XI

A PRIMEIRA ABOMINAÇÃO DESOLADORA

"De um dos chifres saiu um chifre pequeno e se tornou muito forte para o sul, para o oriente e para a terra gloriosa. Dn 8:9.

    Muitas confusões de interpretações proféticas da Bíblia giram em torno das abominações desoladoras preditas nas Escrituras, se lançando por vezes algumas especulações futuristas, sem qualquer consulta histórica dos eventos proféticos já cumpridos... Isso na tentativa quase insana de adequarem os fatos já cumpridos às suas próprias conjecturas de particular interpretação, conforme a necessidade da crendice ouvida e repassada automaticamente como "verdade absoluta" e não pela realidade dos fatos e os seus desdobramentos registrados na história... Há três assolações desoladoras que são preditas nas Escrituras; duas delas já se cumpriram dentro dos seus próprios contextos - históricos - proféticos - Bíblicos, e a terceira e última que é escatológica, cumprir-se-á paralelamente com os eventos políticos do último e desolador anticristo, igualmente predito nas Santas Escrituras:

    A primeira abominação desoladora predita nas Escrituras é historicamente comprovada e documentada... Se desdobrou num período em que o mundo foi inundado com a helenização grega, encontrando-se registrado no capitulo 8 de Daniel: Foi quando o profeta Daniel, estando exilado em terra estrangeira, foi agraciado em 557 a.C., com a visão da profanação do 2º Templo do DEUS VIVO em Israel, Templo que ainda seria edificado em 516 a.C., posto que o primeiro Templo havia sido destruído pelas tropas do rei da Babilônia, juntamente com a cidade de Jerusalém no ano 587 a.C.. Na visão profética do capitulo 8 de Daniel, vemos dois reinos em disputa pelo controle do mundo, representados pelas figuras do carneiro e do bode. O carneiro representa o antigo domínio da Pérsia que foi derrotado pelo "bode" reino grego, com Alexandre Magno à frente do exército macedônio, derrotando Dario III no ano 331 a.C., numa guerra decisiva na Pérsia. Em 323 a.C., Alexandre o grande, morreu sem deixar descendentes, seu reino é deixado e dividido aos seus 4 generais que disputaram o controle do mundo na conhecida batalha de Ipsos em 301 a.C.. Seus generais foram; Seleuco I Nikator - Lisimaco - Cassandro - Ptolomeu I Sóter (4 chifres). As duas potências militares que se consolidaram no pleno poder terreno, foram a Síria com Seleuco e o Egito com Ptolomeu. Durante os próximos 140 anos, houve guerras da Síria e sua dinastia, contra o Egito e sua dinastia... Até que em 166 a.C., Antioco Epifânio IV; "O chifre pequeno, descendente de Seleuco I Nikator" protagonizou o mais escandaloso ato que alguém poderia executar debaixo do sol; que foi a horrenda profanação das coisas Santíssimas  do SENHOR no 2º Templo em Israel, muito embora fora permitido pelo próprio SENHOR, por conta dos pecados do seu povo. Tempo em que esse ímpio rei, foi derrotado sem auxilio de mãos humanas no ano 164 a.C. ..."Mas chegará ao seu fim, e não haverá quem o socorra. A profanação do Santuário do DEUS VIVO em Israel, foi, e continua sendo a pauta profética mais importante da qual os pobres mortais não podem sequer sentir ou imaginar, onde se ministravam os ritos sagrados,  que teve como modelo o Santuário Celeste: holocaustos - ofertas de manjares com sal, sem fermento - ofertas pelos pecados - ofertas voluntárias - ofertas de libações - fogo santo - festas fixas - votos - cheiros suaves - purificação da lepra - ofertas queimadas - ofertas de louvor e gratidão - pães da proposição - pães ázimos - pães da presença - oblações de cereais - sacrifícios de comunhão - óleo sagrado - incenso santo - dia da expiação - arca da aliança com dois Querubins - o mar de fundição - as pias de ouro para lavagem - candeeiros - as lâmpadas - as mesas - o propiciatório - candelabro - altar de incenso - altar dos holocaustos - átrios - bacias de bronze - vestes sacerdotais. Entre muitas barbaridades, esse rei ao profanar o santuário do SENHOR, sacrificou vários porcos (animal considerado imundo no livro de levítico) derramando esse sangue sobre o altar e depois mandou construir um novo altar dentro do Santuário e o dedicou à Zeus, matando evidentemente muitos santos que se opuseram contra tal sacrilégio. E de  acordo com a profecia de Daniel 8:25 última parte, o mesmo rei que profanou o Santuário, morreu ferido por DEUS, por uma chaga incurável e dolorida nos intestinos, posto que ele mesmo havia rasgado muitas entranhas dos judeus, e do corpo deste ímpio saiam bichos, e ainda vivendo caiam as suas carnes e a podridão que exalava do seu corpo, horrorizava a todos os que o assistiam. Deste modo se cumpriu neste homem vil, a palavra escrita na lei referente ao Santuário, que diz: "Qualquer profano que se aproximar dele (Tabernáculo) será sumariamente condenado a morte. Em Daniel 8:25 última parte é dito: ... "Mas será quebrado sem esforço de mãos humanas. Vale deixar lembrado que as figuras de bestas e animais, dentro do contexto figurativo Bíblico, representam reinos ou impérios. Chifres representam reis - imperadores - lideres políticos. Segue uma breve cronologia histórica probante do capitulo 8 de Daniel:  "Um carneiro com dois chifres" (Pérsia - Ciro e Dario III) > "bode com um chifre notável entre os olhos" (Grécia - Alexandre o grande) >  "Guerra do bode contra o carneiro" (guerra decisiva entre a Grécia X Pérsia em 331 a.C.) > "o bode se engrandeceu" (o reino grego cresceu sobremaneira) > "Na grande força do reino grego, quebrou-se-lhe o grande chifre" ( morte de Alexandre Magno em 323 a.C.) > "4 chifres notáveis, saíram no lugar do chifre quebrado do reino grego" ( Seleuco - Lisimaco - Cassandro - Ptolomeu) > "De um dos chifres, saiu um chifre pequeno" (descendente de Seleuco; Antioco Epifânio IV) > "Se tornou forte para o sul" (Egito) "para o oriente" (Pérsia) "e para a terra gloriosa" (Jerusalém) > "Cresceu até atingir os exércitos dos céus" (figuradamente foram os piedosos e fieis israelitas desse tempo que entregaram suas vidas pela fé que defendiam) > "Sim, engrandeceu-se até ao príncipe do exército" (Antioco Epifânio IV - insano - prepotente - arrogante - promove a si mesmo como sendo um "igual" a DEUS; o príncipe do exército) > "Dele tirou o sacrifício diário e o lugar do santuário foi deitado abaixo"  (ordenou a suspensão dos sacrifícios dos cordeiros - derramou sangue de porcos sobre o altar - destruiu o antigo altar e ergueu um novo altar a Zeus, considerado o maior deus grego) > "O exército de DEUS lhe foi entregue, com o sacrifício diário, por causa das transgressões; e deitou a verdade por terra; e o que fez prosperou (Dn 8:12) > "Até quando durará a visão do sacrifício diário e da transgressão assoladora, visão na qual é entregue o santuário e o exército, a fim de serem pisados? Ele me disse: Até 2.300 tardes e manhãs; e o santuário será purificado (Dn 8:14). Alguns teólogos afirmam que as 2.300 tardes e manhãs da profecia, correspondem a cada dia literal - por um ano literal, neste caso a profanação iniciada em 166 a.C., terminaria em 2.134 desta era cristã. Assim cumpriu-se a primeira abominação desoladora no Santuário do Deus Vivo em Israel.