تقصّيت الموضوع بسرعة ووجدت أن الإجابة المباشرة هي: ليست هناك موجة واسعة وواضحة من دور النشر التقليدية التي تطبع روايات ليزبيان عربية بصورة منتظمة، لكن هناك ثلاث مسارات رئيسية للإصدارات حديثًا. المسار الأول: دور نشر أدبية مستقلة أو دور نشر لبنانية معروفة أحيانًا تنشر أعمالًا مترجمة أو خفيفة الحساسية تضم شخصيات مثلية، وهذه الدور تتضمن من يُعلن عنهما على منصات الكتب العربية. المسار الثاني: مبادرات وجمعيات مثل مجموعات النسوية والحقوقية تنشر مجلات وزيارات وقصصًا قصيرة تُعرَض على شكل مطبوعات محدودة أو إلكترونية. المسار الثالث: النشر الذاتي والمنصات الرقمية (مثل وابتباد باللغة العربية وصفحات إنستاغرام لمتاجر الكتب المستقلة) التي تسمح للأصوات الليزبيانية بالظهور دون المرور بعقبات رقابية تقليدية.
أنا أرى المشهد يتوسع ببطء، ومن ملاحظتي أن البحث باستخدام مصطلحات مثل 'رواية مثلية' أو متابعة صفحات دور النشر اللبنانية والمستقلة وكتّاب السرد العربي على وسائل التواصل يعطي نتائج أفضل من الاعتماد على دور النشر الكبيرة فقط. في النهاية، المشهد ما زال حساسًا لكنه لا يخلو من نقاط مضيئة تستحق المتابعة والقراءة.
في رحلاتي بين رفوف المكتبات العربية لاحظت اتجاهًا تدريجيًا نحو احتضان موضوعات لم تكن تُطبع بسهولة قبل عقد أو اثنين، ومن بينها روايات تصف علاقات نساء مع نساء أو تضم شخصيات مثلية الأنثى بشكل واضح. على وجه التحديد، رأيت أعمالًا مترجمة ونصوصًا عربية حُددت على أنها قريبة من هذا الميدان تصدر أحيانًا عن دور نشر أعطت مساحة للكتابات الجريئة مثل 'دار الساقي' و'دار الآداب' في بيروت، لكن لا بد من التأكيد أن الإصدارات الصريحة قليلة وتتعامل معها بعض الدور بحذر شديد.
إلى جانب الدور الأقدم، ظهر طيف من الناشرين المستقلين والمبادرات الصغيرة في بيروت وتونس والقاهرة ينشرون روايات وقصصًا قصيرة ومجموعات قصصية تتناول الهوية الجنسية والهوية الجندرية، أحيانًا كطباعة محدودة أو ككتب إلكترونية. كذلك، منظمات ومجموعات مدنية مثل منصات ومجتمعات نسائية عربية تنشر مذكرات وزيارات أدبية ومجلدات قصيرة تحتوي على مواد ليزبيانية أو ثنائية الميول، وغالبًا تُوزّع عبر المعارض المحلية أو عبر الإنترنت.
بصراحة لا أستطيع إعطاء قائمة طويلة ومغلقة لأن المشهد يتغير بسرعة: بعض الروايات تُطبع ثم تُعاد طباعتها بصمت، وبعضها يُنشر ذاتيًا. نصيحتي العملية من خبرتي: تفقد قوائم 'نيل وفرات' و'جملون' وملفات دور النشر البيروتية المستقلة، وراقب صفحات دور النشر على وسائل التواصل لأن أي صدور جديد عادة ما يعلن هناك، خصوصًا للأعمال التي قد تواجه حساسية محلية. التجربة الأدبية في هذا المجال بدأت تكبر، لكن الصبر والبحث مهمان.
من زاوية أكثر شبابية ونشطة، شغفي بالكتب اللي تكسر التابوهات جعلني أتابع عن قرب صدور الروايات التي تعالج حبّ النساء لبعضهن بالعالم العربي. لاحظت أن أي دار نشر كبيرة تحاول الاقتراب من هذا النوع تفعل ذلك بحذر شديد—لكن توجد طرق عملية للحصول عليها: الناشرون المستقلون والمبادرات الثقافية في بيروت وتونس أصبحوا ملاذًا للكُتّاب الجريئين، كما أن بعض المجموعات الأهلية مثل 'Aswat' و'Helem' تنظم نشرات وزيارات ومشروعات صغيرة تنشر قصصًا ومقالات وربما مجلدات تحتوي شخصيات أو روايات ليزبيانية أو قصص مثلية.
أنا شخصيًا اعتمدت على منصات مثل 'نيل وفرات' و'جملون' لمتابعة الإصدارات، وعلى متاجر إنستاغرام لشراء نسخ مطبوعة محدودة. أحيانًا تكون الأعمال المنشورة حديثًا ترجمة لروايات عالمية عُرفت بميولها، وهنا دور دور النشر اللبنانية غالبًا هو من يطرق هذا الباب أولًا. إذا كنت تبحث عن أسماء بعينها فالأمر يتطلب متابعة دور النشر الصغيرة ومجموعات القراء على فيسبوك وإنستاغرام؛ كثير من الإصدارات تظهر هناك قبل أن تدخل المكتبات الرسمية.
في النهاية، ألاحظ تقدّمًا بطيئًا لكنه ملموس: ليس كل ما ينشر صريح وصادم، لكن القصص التي تبيّن علاقة نساء ببعضهن بدأت تجد طرقها للطباعة والتوزيع في العالم العربي عبر قنوات بديلة ومبادرات محلية.
2026-05-24 23:57:36
3
Lihat Semua Jawaban
Pindai kode untuk mengunduh Aplikasi
Buku Terkait
الاستسلام لأمره: مجموعة قصصية
White Orchid
10
16.2K
ادخل على مسؤوليتك الخاصة
تحذير!
تحذير!!
تحذير!!!
هذا ليس مجرد كتاب.
هذا خطيئة نقية، فاسقة ملفوفة في مخمل وتقطر شهوة.
مجموعة محرقة من الإيروتيكا الإدمانية الخطرة حيث كل صفحة ستتركك مبللة، نابضة، ويائسة للمزيد. هذه ليست قصص حب حلوة. هذه حكايات خام، ملتوية، تسرع ضربات القلب مليئة بالـ BDSM الشديد، السيطرة الوحشية، الخضوع الذي يقطع الأنفاس، والكثير من الجنس الخام الذي لا يرحم حتى تتحطم ملابسك الداخلية قبل أن تنهي الفصل الأول.
ستُربطين، وتُعذبين بلا رحمة، وتُضربين حتى يلمع مؤخرتك أحمر، وتُخنقين بينما تذوبين في النشوة، وتُنكحين بعمق وبقسوة شديدة حتى تنسين اسمك. توقعي كسول مبللة تقطر، قضبان سميكة نابضة، ألعاب شريرة، تبادلات قوة محظورة، ونشوات تحطمك من الداخل.
هذه المجموعة أكثر ظلاماً، أكثر بللاً، وأكثر فحشاً من أي شيء قرأته من قبل. كل قصة تقدم حرارة جديدة — وحوش مهيمنة مختلفة، خاضعات مرتجفات مختلفات، انحرافات مختلفة، طرق مختلفة لكسرك وجعلك تتوسلين.
إذا كنتِ ضعيفة القلب...
إذا كنتِ تتوردين خجلاً عند فكرة أن تُمتلكي، وتُستخدمي، وتُفسدي لغيرك...
أغلقي هذا الكتاب الآن.
لكن إذا كنتِ تتوقين إلى ذلك النوع من المتعة الذي يقترب من الألم...
إذا أردتِ أن تُفسدي، وتُبللي، وتُتركي متألمة تشتاقين للفصل التالي...
فالآن، اقلبي الصفحة يا عسل.
دعي هذه القصص تفسدك.
دعيها تمتلكك.
دعيها تنكح عقلك حتى تصبحين مبللة ويائسة.
تأخذنا الرواية إلى عوالم يختلط فيها كبرياء الرجال برقة النساء، حيث تدور الأحداث خلف أسوار قصر "الشاذلي" العريق ذلك المكان الذي يشهد ولادة عشق استثنائي لم يكن في الحسبان.
تولين.. الزهرة الرقيقة في مهب القدر
بطلة الحكاية هي "تولين"، تلك الفتاة التي كانت ترى العالم من خلال عينيها الفيروزيتين الحالمتين. عاشت سنوات عمرها وهي تخبئ في صدرها عشقًا طفوليًا لـ "حمزة" الشاب العابث الذي لا يعترف بالحب. كانت تظن أن قصتها معه هي "المستقبل"، ولم تكن تدرك أن القدر يخبئ لها وطناً حقيقياً تحت مسمى آخر.
جاسر.. الجبل الذي انحنى أمام العشق
على الجانب الآخر، يبرز "جاسر الشاذلي" هو الرجل الصارم، قوي الشخصية، الذي يهابه الجميع. جاسر لم يكن مجرد ابن عم، بل كان "الظل" الذي يحمي تولين دون أن تشعر. كان يحبها بصمت موجع، يراقبها وهي تتألم من أجل أخيه، ويحترق هو من أجلها. حب جاسر لم يكن كلمات، بل كان "أفعالاً" ومواقف، وجبروتاً ينهار فقط أمام دمعة من عينيها.
عندما يخطئ القلب في الظلام
تصل الرومانسية إلى ذروتها في تلك اللحظة الفارقة، حين يمتزج الخوف بالاعتراف. في عتمة الليل، وبصوت مرتعش بالحب، تهمس تولين بكلمات العشق لمن ظنته حبيبها (حمزة)، لتكتشف أن من يستمع لنبضاتها هو (جاسر). في تلك اللحظة، توقف الزمن، وتكلم الحب بصدق لم تكن تتخيله، لتبدأ رحلة اكتشاف أن "الحب الأول ليس دائمًا هو الحب الحقيقي"، وأن القدر قد يسلبنا ما نتمنى ليعطينا ما نحتاج.
مزيج من الوجع والأمل
بين طيات الرواية، ستشعرون بدفء نظرات جاسر القاسية التي تفيض حناناً، وبحيرة تولين وهي تمزق قيود الماضي لتستسلم لحب جاسر الجارف. هي رواية عن العشق الذي يرمم القلوب المحطمة، وعن الرجل الذي يكون للمرأة "الأب والوطن والملجأ".
"أنتِ البداية التي تمنيت اختيارها، والنهاية التي لا أريدها أن تأتي.. الحب ليس مجرد شعور، بل هو وطن أسكنه؛ حيث لا يوجد وطن آخر سواك يمكن أن يكون فيه قلبي."
البعض يقرأ الكلمات بعينيه، لكن ليان تقرأ ما بين السطور بقلبها.. حرفياً. كمصححة لغوية انطوائية في دار نشر قديمة، تملك القدرة على سماع نبضات المشاعر المخفية وراء الحبر. لكن عندما تقع بين يديها مخطوطة غامضة لرواية لم تُنشر، لا تجد مجرد كلمات، بل تجد صرخة استغاثة جارفة ورسائل حب حزينة مشفرة موجهة إلى فتاة مجهولة. كاتب الرواية اختفى في ظروف غامضة، والأدلة تشير إلى احتجاز وجريمة يعتقدها الجميع مجرد خيال أدبي. الصدمة الكبرى تزلزل عالم ليان عندما تكتشف أن تفاصيل الحب المكتوبة تعود إليها هي بالذات! هل تنجح في فك شفرة الحبر وإنقاذ الرجل الذي أحبها بصدق قبل أن يضيع للأبد؟
ليلى، شابة إستثنائية تؤمن أن سلامها الداخلي هو حصنها الحصين. بذكاء وقاد وشجاعة فطرية، تنتقل ليلى إلى شقة جديدة في مبنى يلفه الغموض، لتجد نفسها في مواجهة ظواهر غريبة تبدأ بالظهور خلف أبواب الشقة (407).
بين دفاتر قديمة تحمل رموزاً غامضة، وظلال تتجسد في عتمة الليل، ورسائل تهمس بأسرار الماضي؛ تكتشف ليلى أن "الزائر" ليس مجرد طيف عابر، بل هو خيط يقودها إلى حقيقة أعظم مما تتخيل. هل يكفي إيمانها وذكاؤها لفك شفرة السر القديم؟ أم أن المبنى يخفي من الأسرار ما لا يطيقه بشر؟
انضموا إلى ليلى في رحلة مليئة بالتشويق، حيث الإيمان هو الضوء، والشجاعة هي السلاح، والحقيقة أبعد بكثير مما تراه الأعين.
ولدت صامتة وازدراء من قبل عائلتها لكونها بشرية، وكانت مخبأة في المناطق البعيدة من المملكة كإحراج تمنيت عائلتها نسيانه....
ولكن عندما تختفي أختها غير الشقيقة الجميلة داليا عشية زفافها من الأمير الليكان، يتم جر أناليز إلى المذبح، محجبة في مكان أختها.... لأن إلغاء حفل الزفاف من شأنه أن يثير الحرب. إغضاب الليكان يعني الدم.
ترتبط الآن بأمير ليكان القاسي الذي لا يرحم، وهي ممزقة بين الوحش الذي يجب أن تسميه زوجها وابن ألفا الذي يراقبها بكثافة محظورة، تجد أناليز نفسها الآن عالقة في لعبة خطيرة من الدم والرغبة والبقاء على قيد الحياة.
إليانور شابة قوية عاشت طفولة صعبة بالعيش منذ الطفولة مع جدتها حيث تركها والديها ورحلا لمهمة سرية هدفها حماية القطيع ولم يعودا ابدا..
كانت طفلة استثنائية.. ذكية وقوية وجميلة جدا ببشرتها البيضاء الصافية وعيونها الفيروزية وشعرها الأسود الحريري ومنحنيات بارزة وأنوثة طاغية... وعند بلوغها سن 16 عشر امتلكت ذئبتها المميزة كانت ذئبة شرسة بفراء ناصع البياض موشح بخطوط ذهبية..
بينما في القبيل البعيدة على قمم الجبال الشاهقة كان كايزور بلاك قد توج كملك الليكان ليتابع مسيرة والده رايغار الذي قرر تسليم منصبه لابنه بعد ان استحق بكل جداره هذا المنصب.. الذي قرر أن يشارك للمرة الأولى احتفال اكتمال القمر كونه اصبح ملك الليكان وهو في اوج شبابه دون رفيقة حتى الآن.. ليجد هناك رفيقته اخيرا فقط ليعيش معها ليلة استثنائية قبل ان يفقدها عند بزوغ الفجر ويعيش اوقاتا عصيبة حتى يجدها مرة أخرى.
ذات مساء وأنا أتصفح رف الكتب شعرت بفضول غريب تجاه الأعمال العربية التي تناولت الحب بين النساء، فوجدت أن المشهد الأدبي العربي لا يخلو من أصوات شجاعة رغم الحواجز الاجتماعية.
أقرب مثال واضح يمكنني ذكره هو حنان الشيخ، التي أثارت جدلًا عندما تناولت علاقات النساء والرغبات الممنوعة في روايتها 'Women of Sand and Myrrh'، وهي واحدة من أشهر النصوص التي تناولت انجذابًا بين نساء بوضوح نسبي مقارنة بقراءات عربية أُخرى. ثم هناك الكاتبة والمدافعة عن حرية التعبير جمانة حداد، التي عبرت في مجموعاتها وأعمالها النثرية عن جسد المرأة ورغباتها بصراحة، وخطابها فتح مساحة للنقاش حول موضوعات مثل الحب المثلي الأنثوي في الثقافة العربية.
لا أستطيع أن أغفل نوال السعداوي؛ هي لم تكتب بالضرورة «رواية ليزبيان» تقليدية، لكن كتاباتها الجريئة عن جنسانية المرأة والتمرد على التابوهات قدّمت خلفيات نقدية مهمة لفهم وجود تمثيلات الأنثوية خارج الأطر التقليدية، سواء كانت مباشرة أو ضمن إيحاءات أدبية.
بصراحة، ما لفت انتباهي هو أن العديد من النصوص التي تتناول الحب بين النساء في العالم العربي تأتي كجزء من أعمال أكبر تتعامل مع القمع والهوية والجنس، وليس دائمًا كروايات رومانسية صريحة. هذا يجعل البحث عنها متطلبًا قليلاً، لكنه أيضًا يعطي لكل اكتشاف طعمًا خاصًا وتاريخيًا.
من وجهة نظر متحمّسة ومراهقة أرَاقب المشهد الأدبي بصوت مرتفع: المشهد الحالي لنشر الروايات الليبية موزّع بين جهات مختلفة، ولا يقتصر على دور داخل ليبيا فقط.
أجد أن الكثير من الروائيين الليبيين يلجأون اليوم إلى دور نشر إقليمية كبيرة في بيروت والقاهرة والمهجر — ذلك لأن البنية التحتية للنشر في ليبيا لا تزال متعثرة بعد سنوات من الاضطراب. دور مثل دور النشر العربية الكبرى في بيروت والقاهرة تطبع وتوزع أعمالًا لكتّاب من شمال أفريقيا، وفي الوقت نفسه توجد مبادرات ومجموعات نشر صغيرة داخل المدن الليبية تقوم بطبعات محدودة أو إصدارات مستقلة تُروّج عبر وسائل التواصل ومعارض محلية.
بالنسبة لي، أسهل طريقة لأعرف من يصدر رواية ليبية الآن هي متابعة حسابات المؤلفين على تويتر وإنستغرام، ومراقبة قوائم الإصدارات في متجرين إلكترونيين إقليميين؛ كثيرًا ما تكشف هذه المصادر عن الناشر الفعلي قبل أن يظهر العمل في المكتبات. هذا التنوع بين دور إقليمية ومبادرات محلية يجعل المشهد مشوّقًا وصعب التنبؤ في آن واحد.
أشعر بالحماس لما يحدث الآن في المشهد الأدبي العربي للديستوبيا؛ لأن ما يصدر هذه الأيام ليس حكراً على أسماء كبيرة فقط بل هو مزيج حيّ من أصوات متعددة.
في السنوات القليلة الماضية لاحظت أن دور النشر التقليدية الكبيرة في القاهرة وبيروت ودمشق — مثل دور النشر المعروفة على الساحة الأدبية العربية — ما زالت تصدر أعمالاً ديستوبية بارزة، خاصة عندما يتعلق الأمر بروايات ذات إنتاج جيد وتوزيع واسع. هذه الدور تقدم طباعة ورقية ومزيجاً من حملات تسويق موجهة إلى القرّاء العامين.
بالمقابل، هناك دور نشر مستقلة ومبادرات صغيرة تنتج نصوصاً أكثر تجريباً وجرأة، وبعض الكُتّاب يلجأون للنشر الذاتي أو إلى منصات رقمية لنشر أعمالهم الديستوبية سريعاً والوصول إلى جمهور متخصص. أيضاً أرى أن المهرجانات الأدبية ومعارض الكتب تلعب دوراً في إطلاق إصدارات جديدة، بالإضافة إلى تحويلات صوتية وإصدارات خاصة محدودة الطباعة. في النهاية، ما يعجبني هو تنوّع الجهات المصدِرة: من الكبار إلى المجهولين، كلٌ يقدم رؤية مختلفة ويحفّز المشهد على التجدد.
قوائم دور النشر التي أطّلع عليها عادةً تكشف بسرعة على مَنْ يضع الرواية العربية المعاصرة في مقدّم اهتمامه. أنا أحب أن أتابع المزيج بين الدور التقليدية الكبيرة والإصدارات المستقلة الصغيرة لأن كل واحدة تعكس موجة مختلفة من الكتابة: بعضها يركّز على الأسماء الراسخة، وبعضها يفتح الباب أمام أصوات جديدة ومجازفة.
من دور النشر التي أتابعها بانتظام: 'دار الآداب' (بيروت) التي لها تاريخ طويل في دعم الرواية العربية والنصوص الأدبية الجادة؛ 'دار الساقي' التي تميل إلى المزج بين الترجمة والنشر العربي وتمنح مساحة لكتّاب معاصرين؛ 'دار المدى' المعروفة بتركيزها على الإصدارات العراقية والكتّاب الشباب في المنطقة؛ و'دار الفارابي' التي تصدر مجموعة واسعة من الأدب المعاصر في لبنان والمنطقة.
في مصر، هناك أسماء بارزة أيضاً مثل 'دار الشروق' التي توزّع على نطاق واسع وتدعم روّاد السرد المصري المعاصر، و'دار ميريت' التي تُعرف بجرأتها في اختيار نصوص أدبية حديثة. لا أنسى 'منشورات الجمل' كمؤسّسة مستقلة تفضّل النصوص المجرّبة والشبابية، و'رياض الريس للكتب والنشر' كمنبر للمبدعين العرب الراسخين. بالإضافة إلى ذلك، تُعدّ 'الهيئة المصرية العامة للكتاب' و'الدار العربية للعلوم ناشرون' جهتان مهمّتان تصدران أعمالاً معاصرة وتصلان إلى جمهور واسع.
لو كنت تبحث عن روايات معاصرة فعلاً، أنصح بالاطّلاع على مواقع المكتبات الكبيرة مثل 'نيل وفرات' و'جملون'، والتتبع الدوري لمعارض الكتاب في القاهرة وبيروت والدار البيضاء، لأن كثير من الإصدارات الجديدة تعلن هناك أو تُوقّع بشكل محلي. في النهاية، التنويع بين دور النشر الكبيرة والمستقلة يعطيك صورة أوسع عن اتجاهات الرواية اليوم، وهذا ما يجعل رحلة القراءة أكثر متعة وإثارة.
أستمتع بالحديث عن هذا الموضوع لأن السوق العربية تغيرت كثيرًا في السنوات الأخيرة.
نعم — دور نشر عربية طبعت روايات رومانسية حديثة، سواء كانت روايات رومانسية خفيفة موجهة للشباب أو روايات للبالغين تتناول علاقات معقدة وظلالًا اجتماعية. دور مثل 'دار الشروق' في مصر و'دار الساقي' و'دار الآداب' في بيروت اعتادت نشر أعمال أدبية متنوعة ولا تبخل أحيانًا على الأعمال الرومانسية ذات الطابع المعاصر أو التي تحمل عنصر علاقة مركزي. إلى جانبهم، توجد مطابع مستقلة وإصدارات تجارية تتعامل مع هذا النوع لأنها تعلم أن هناك جمهورًا كبيرًا يبحث عن هذا النوع من القصص.
أما الاتجاه الأكثر وضوحًا فهو صعود النشر الذاتي ومنصات النشر الإلكترونية، حيث وجدت كاتبات وكتّاب عرب جمهورهم أولًا على منصات مثل Wattpad أو شبكات التواصل ثم انتقلوا للطباعة عبر دور نشر صغيرة أو اتفاقات نشر تقليدية. أيضًا المراكز التجارية والباعة الإلكترونيون مثل 'نيل وفرات' و'جملون' يخصصون أقسامًا للروايات الرومانسية العربية، ما يسهل الوصول إلى العناوين الحديثة.
بصراحة، إذا كنت تبحث عن شيء رومانسي بنكهة عربية مع تحديثات اجتماعية وشخصيات شابة، فستجد خيارات أكثر من الماضي، وبعضها جيد حقًا ويستحق القراءة.
قائمة أسماء دور النشر التي أتابعها تتغير بسرعة، لكن لو سألتني عن الأماكن الموثوقة الآن التي تُصدر روايات رومانسية عربية جديدة فسأذكر أولاً دور النشر التقليدية الكبرى التي بدأت تفتح مساحة لهذا النوع الأدبي بشكل متزايد.
أجد أن 'دار الشروق' المصرية و'دار الساقي' اللبنانية و'دار ميريت' تُنشر بين الحين والآخر أعمالًا رومانسية قد لا تحمل علامة تجارية واضحة للرومانس الآلية لكنها تضم روايات مع عناصر حب وقصص علاقة قوية. كذلك أتابع 'دار الآداب' و'دار الطليعة' اللتين تنشران أعمالًا روائية مع مواضيع عاطفية، خصوصًا حين يكون النص ذا طابع أدبي يُهم القارئ العام.
بالإضافة إلى ذلك، لاحظت تغيرًا جميلًا في المشهد: دور صغيرة وإصدارات محلية تتيح مساحات للقصص الرومانسية المعاصرة، وبعضها يصدر بصيغ محدودة أو عبر توزيع رقمي. إن كنت تبحث عن عناوين جديدة باستمرار، المتجر الإلكتروني والمكتبات المحلية أفضل مصادر لاكتشاف إصدارات هذه الدور ومتابعة قوائم الإصدارات لديهم. في النهاية أحب رؤية تنوع الأصوات والرؤى في الروايات الرومانسية العربية؛ المشهد صار أكثر حياة وإثارة للاهتمام.