Apakah Kalis Mardiasih Berencana Adaptasi Film Dari Novelnya?

Ada sesuatu yang magis tentang donat dari Kalis Donat Jogja—seolah-olah setiap gigitan membawa kenangan masa kecil yang hangat. Rasa unggulan mereka, menurutku, adalah 'Donat Kentang Cokelat'. Teksturnya lembut tetapi tidak lembek, dengan lapisan cokelat yang pas, tidak terlalu manis. Yang membuatnya istimewa adalah penggunaan kentang dalam adonan, memberikan rasa gurih yang seimbang dengan manisnya cokelat. Aku juga suka bagaimana mereka menjaga konsistensi rasa sejak dulu. Bukan sekadar tren, tetapi benar-benar menguasai cita rasa klasik yang sulit ditandingi. Kalau lewat Jogja, jangan lupa mampir—ini pengalaman yang layak diantre!

Ada momen saat aku menyelami cerita Kalis Mardiasih yang membuatku yakin bahwa pilihan latar waktu itu bukan soal estetik semata, melainkan alat dramaturgi yang dipakai untuk memantik emosi pembaca. Aku merasa penulis ingin memanfaatkan resonansi kolektif—ingat bagaimana satu dekade bisa membawa kenangan, rambut potongan, lagu di radio, bahkan bau pasar yang spesifik. Latar waktu jadi semacam shortcut emosional; dengan meletakkan cerita pada periode tertentu, Kalis bisa men-trigger nostalgia, konflik sosial, atau ketegangan politik tanpa harus menjelaskan semuanya secara panjang lebar. Ini efektif karena pembaca Indonesia biasa mengaitkan peristiwa sejarah atau suasana zaman tertentu dengan pengalaman pribadi atau cerita keluarga, sehingga jangkar waktu membuat cerita terasa lebih nyata dan cepat akrab. Selain aspek emosional, aku juga melihat alasan tematik. Di beberapa bagian aku merasa waktu yang dipilih menegaskan isu-isu yang ingin disorot—misalnya soal perubahan nilai, dislokasi budaya, atau trauma kolektif. Latar waktu itu seperti cermin yang memantulkan bagaimana tokoh bereaksi terhadap tekanan zaman: apakah mereka bertahan pada tradisi, merangkul modernitas, atau terseret arus yang lebih besar dari diri mereka sendiri. Dengan cara ini, waktu tak hanya latar, ia menjadi karakter tambahan yang menguji, membentuk, dan kadang menghukum tokoh. Itu memberi lapisan dramatis yang dalam tanpa terasa dipaksakan. Terakhir, dari sisi naratif dan gaya, penempatan waktu memberi Kalis Mardiasih kebebasan eksplorasi bahasa, detail, dan simbolisme. Kadang penulis memanfaatkan idiom lama, barang-barang yang kini usang, atau perilaku sosial yang spesifik untuk memberi warna cerita—membuat dialog dan deskripsi hidup. Bagi pembaca yang suka mengulik teks, itu juga membuka ruang interpretasi: kenapa memilih tahun X, bukan Y? Apa yang disembunyikan di antara barisnya? Aku suka betul kalau sebuah latar waktu mendorong pembaca untuk berpikir soal konteks sejarah sekaligus merasakan intensitas personal tokoh. Bagi aku, pilihan waktu Kalis bukan kebetulan—itu strategi puitik yang membuat cerita meninggalkan bekas di kepala lama setelah halaman terakhir ditutup.

Ada sesuatu tentang klimaks Kalis Mardiasih yang terasa sangat pribadi, seolah penulisnya menumpahkan napas panjang yang sudah lama ditahan ke dalam satu babak terakhir itu. Aku percaya inspirasi utama datang dari tumpukan pengalaman: banjir di kampung halaman, obrolan malam dengan tetangga tentang kehilangan, dan mimpi-mimpi kecil yang sering diulang. Di beberapa wawancara, penulis memang pernah menyebut kembalinya sungai sebagai metafora utama — sungai yang tidak hanya menggerus tanah tetapi juga memaksa kenangan untuk muncul kembali. Aku merasakan bagaimana detail-detail sehari-hari—bau tanah basah, suara bambu terkoyak, lampu yang berkedip saat hujan deras—disusun sedemikian rupa sehingga klimaks terasa bukan hanya peristiwa, melainkan momen kolektif yang menuntut semua karakter membayar harga. Selain realitas, ada pula pengaruh kuat dari cerita rakyat dan pertunjukan tradisional. Gaya pengungkapan emosinya mirip dengan ritme wayang: jalinan yang perlahan menegangkan, jeda untuk introspeksi, lalu letupan kebenaran yang membuat semua pihak tak berkutik. Aku suka membayangkan penulis duduk di tepi sungai atau di warung kopi, mendengarkan orang tua bercerita, lalu mengambil serpihan cerita itu—sebuah nama, sebuah janji yang tak ditepati—dan memasangnya sebagai pemicu drama. Musik juga berperan; ada fragmen lagu tradisional yang diulang pada titik-titik penting sehingga klimaks terasa seperti klimaks tarian yang sudah lama dipersiapkan. Yang membuatku terkesan adalah bagaimana penulis tidak sekadar meniru tragedi besar, tetapi memilih momen-momen kecil yang bermakna: tatapan yang tertahan, kata-kata yang tidak sempat diucap, dan pilihan sehari-hari yang akhirnya menentukan nasib. Inspirasi itu datang dari kombinasi memori kolektif, observasi sosial, dan selera estetika yang peka terhadap ritme. Jadi ketika saya membaca adegan klimaks, yang terasa adalah akumulasi waktu—bukan hanya satu pemicu—sebuah jam yang berdetak sampai segala sesuatu harus runtuh. Itu yang membuat adegan itu mengena dan terus membekas di kepala saya.

Kalau bicara soal Kalis Donat di Jogja, aku punya pengalaman seru nih. Waktu itu aku hunting semua outlet mereka demi bandingin rasa, dan yang bikin lidahku auto ngeyoy adalah yang di Jalan Kaliurang. Teksturnya lembut banget, kayak melepas semua penat di gigitan pertama. Yang bikin beda? Mereka selalu fresh dari oven, jadi masih hangat pas dibeli. Plus, varian mesesnya itu lho... legit tapi nggak bikin eneg! Oh iya, jangan lupa coba yang dekat UGM juga. Meskipun antriannya kadang panjang, worth it banget buat coklat lava-nya yang meleleh pas digigit. Rasanya kayak dikasih kado sama adonan donat itu sendiri.

Kalis Donat Jogja itu punya beberapa varian box, dan harganya bervariasi tergantung jumlah dan jenis donatnya. Biasanya, untuk box isi 10, harganya sekitar Rp40.000-Rp50.000, sedangkan box isi 20 bisa mencapai Rp80.000-Rp90.000. Mereka juga punya paket spesial dengan topping lebih fancy yang sedikit lebih mahal. Yang bikin unik, donatnya punya tekstur lembut dan rasa legit khas Jogja. Aku pernah pesan box isi 12 waktu jalan-jalan ke sana, dan worth banget buat dibagi-bagi ke temen. Harga mungkin berubah tergantung lokasi atau promo, jadi selalu cek Instagram atau website resmi mereka buat info terbaru.

Beberapa bait dari karya Kalis Mardiasih selalu membuat aku berhenti sejenak dan menimbang ulang tentang apa yang benar-benar penting dalam hidup. Dalam pandanganku, pesan moral yang paling kuat dari tulisannya bukan hanya soal satu nilai tunggal, melainkan rangkaian nilai yang saling melengkapi: empati yang tajam, keberanian untuk bilang tidak pada norma yang mengekang, dan tanggung jawab kolektif terhadap orang di sekitar kita. Karakternya sering digambarkan bukan sebagai pahlawan spektakuler, melainkan sebagai orang biasa yang melakukan hal kecil tapi konsisten — itu yang bikin pesannya terasa dekat dan nyata. Aku ingat sekali saat membaca sebuah cerita pendeknya yang menyorot seorang tetangga lansia yang sering diabaikan. Alih-alih memaksa pembaca terkesan, Kalis menyorot momen-momen sepele: secangkir teh yang ditaruh di ambang jendela, telepon singkat menanyakan kabar, atau sekadar duduk bersama di sore hari. Dari situ aku menangkap pesan moral tentang pentingnya kehadiran dan perhatian; bahwa empati kadang tidak butuh aksi besar tapi konsistensi kecil setiap hari. Selain itu ada juga tema tentang keberanian moral — bukan berteriak di depan massa, melainkan memilih untuk tidak ikut arus saat arus itu menyakitkan. Di level sosial, karyanya sering menantang pembaca untuk melihat struktur yang bikin ketidakadilan berulang. Ia mengajak kita untuk berpikir ulang mengenai siapa yang diuntungkan dan siapa yang selalu menjadi korban dalam dinamika masyarakat. Pesan akhirnya adalah ajakan untuk bertindak, tapi bertindak dengan cara yang manusiawi: berbicara, mendengarkan, dan membangun jaringan solidaritas. Buatku, itu terasa seperti undangan halus untuk menjadi manusia yang lebih peka — bukan sempurna, tapi berusaha. Aku pulang dari setiap bacaan dengan rasa terdorong untuk memeriksa kembali hubungan sehari-hariku dan mencoba melakukan satu hal kecil yang membuat hidup orang lain sedikit lebih mudah. Itu kesan yang menetap lama, dan itulah moral yang paling menonjol menurutku dari karya-karyanya.

Pagi ini aku lagi ngidam donat dari Kalis Donat Jogja, terus tiba-tiba kepikiran buka jam berapa ya. Ternyata mereka buka dari jam 8 pagi sampai 9 malam. Lumayan panjang kan jam operasionalnya? Cocok banget buat yang suka sarapan manis atau mau nyemil malem. Aku suka banget sama donat cokelatnya yang lembut, kadang beli pas pulang kuliah jam 5 sore masih dapet yang fresh. Btw, lokasinya enak banget di dekat kampus, jadi sering jadi tempat nongkrong anak muda. Kalau weekend biasanya lebih ramai, jadi better dateng agak siangan atau sore sebelum jam 6. Mereka tutupnya agak malam, jadi kalo mau beli buat temen begadang juga masih bisa!

Ada sesuatu yang selalu bikin aku terpikat tiap kali membahas karakter antagonis di novel-novel Kalis Mardiasih: mereka jarang hitam-putih. Aku jadi susah bilang, "Ini si jahat," karena biasanya Kalis menambal lapisan-lapisan luka, ambisi, dan kompromi sehingga tokoh antagonisnya malah terasa manusiawi — bahkan kadang lebih "nyata" daripada protagonisnya sendiri. Dalam pandanganku, Kalis Mardiasih tidak punya satu tokoh antagonis tunggal yang dia pakai berulang-ulang; dia lebih sering merancang sosok antagonis sesuai kebutuhan cerita, tapi dengan pola yang konsisten: motivasi kuat, masa lalu yang berat, dan keputusan-keputusan kejam yang bisa dimaklumi. Biasanya antagonis itu bukan cuma penghalang cerita, melainkan cermin bagi konflik sosial yang ingin dia kritisi—misalnya soal hirarki keluarga, ambisi wanita dalam ruang patriarki, atau konflik kelas yang menggerogoti hubungan antarmanusia. Aku suka ketika ia memberikan kilasan masa lalu yang membuatmu memahami mengapa tokoh itu memilih jalan gelap, dan itu membuat setiap konfrontasi emosional terasa berat dan berlapis. Kadang aku membayangkan membaca novel Kalis seperti menelusuri labirin motivasi: di satu sudut ada antagonis yang dingin dan kalkulatif, di sudut lain ada antagonis yang marah karena dikhianati, dan semuanya punya alasan yang logis meski metode mereka brutal. Hal ini yang menurutku bikin karyanya beresonansi—bukan sekadar menempatkan "musuh" untuk dilawan, tapi menempatkan manusia lengkap dengan konflik batinnya. Jadi kalau tujuanmu mencari satu nama antagonis yang pasti dibuat oleh Kalis Mardiasih, jawabannya lebih ke genre dan pola: sosok antagonis kompleks, sering berlapis trauma dan ambisi, yang memaksa pembaca mempertanyakan siapa sebenarnya yang salah. Akhir kata, aku selalu senang terseret dalam teka-teki moral semacam ini. Antagonis Kalis membuat aku nggak bisa duduk santai sebagai pembaca yang cuma memilih pihak; aku dipaksa meraba-raba emosi sendiri sambil menilai tindakan mereka. Itu pengalaman membaca yang berbahaya tapi memuaskan—dan aku selalu kembali untuk rasa ketegangan itu.