عندما تكونى لا تشبهين من مثلك
عندما يكون كل شيء يحدث لك بسبب الأقرب الأشخاص لك
عندما تظن بأحد وتكون خد أخطأت له بتلك الظن السيء
عندما تضعك الظروف في وضع لا تحبينه
عندما تتحول حياتك إلي إنتقادات بسبب أمر واقع وجدتي ذاتك به
عندما يفكر الجميع بك بطريقة أخري
عندما تكون عيون الجميع مليئة بالتسائلات
عندما يكون هناك أشخاص يضعونك في مركز أتهامات دائما
عندما تكون عينيهم مليئة بالتسائلات
عندما يجب عليك وضع مبرر دائم أمامهم
عندما يخونون ويخدعون
عندما يكون كل شيء وأقل شيء مرهق أمامهم عندما يكون تنفسك بمبرر لهم
عندما تكون كلماتك وحروفك غير موثوق بها لهم
يصبح كل شيء سام في حياتك نومك كلمات حتى تكون راحتك سامه
يكون كل شيء ساك حتى علاقاتك تصبح سامه.
يصبح كل شيء سام في حياتك نومك كلماتك حتى تكون
راحتك مرهقة
يكون كل شيء مرهق حتى علاقاتك تصبح مرهقة.
رواية جديدة
علاقات سامه
بقلم داليا ناصر الاسيوطي
D.N.A
الملخص
· ماذا تفعل مع صديقتي؟ هل نمتما معًا؟ يسأل هاري بينما تبتسم لنا الشخصية الثانية المطابقة له ابتسامة انتصار:
· نعم، لقد نمنا معًا، يجب أن تتعلم المشاركة يا أخي. لقد كنت أول رجل ينال منها، واستمتعت بكل لحظة.
· لماذا فعلتما هذا؟ أنتما حقيران! كيف أشرح لهاري أنني لم أكن أعرف أنه لم يكن هو؟ هل سيصدقني؟ كيف أخفي عنه أنني عندما انتحل أخوه شخصيته، كنت سعيدة بذلك! والآن لم يعد أخوه يريد التخلي عني، يقول إنني سأكون معه مجددًا، طوعًا أو كرهًا. أخوه في حالة هياج تام. بين أخٍ مدير تنفيذي وآخر مافيا، من أختار؟ المدير التنفيذي؟ المافيا؟ أم...؟ لا، لا أجرؤ على التفكير في الأمر.
في السنة الخامسة من زواجها، شعرت بسمة القيسي أن فيتامين سي الذي اشتراه زوجها مر جداً، فأخذت زجاجة الدواء وذهبت إلى المستشفى.
نظر الطبيب إليها، لكنه قال إن ما بداخلها ليس فيتامين سي.
"أيها الطبيب، هل يمكنك قول ذلك مرة أخرى؟"
"حتى لو كررته عدة مرات فالأمر سيان،" أشار الطبيب إلى زجاجة الدواء، "ما بداخلها هو ميفيبريستون، والإكثار من تناوله لا يسبب العقم فحسب، بل يلحق ضرراً كبيراً بالجسم أيضاً."
شعرت بسمة وكأن شيئاً يسد حلقها، وابيضت مفاصل يدها التي تقبض على الزجاجة بشدة.
"هذا مستحيل، لقد أعده زوجي لي. اسمه أمجد المهدي، وهو طبيب في مستشفاكم أيضاً."
رفع الطبيب رأسه ونظر إليها بنظرة غريبة جداً، تحمل معنى لا يمكن تفسيره، وفي النهاية ابتسم.
"يا فتاة، من الأفضل أن تذهبي لزيارة قسم الطب النفسي. نحن جميعاً نعرف زوجة دكتور أمجد، لقد أنجبت طفلاً قبل شهرين فقط. أيتها الشابة لا تتوهمي، فلا أمل لكِ."
"الحب ضعف، والضعف جريمة لا تغتفر.."
كان هذا هو الشعار الذي عاش خلفه آدم المنصور، إمبراطور العقارات في بغداد والرجل الذي لا يرحم. في مملكته الزجاجية بالطابق الخمسين، كان يرى البشر مجرد أدوات، والنساء مجرد أوسمة يضيفها لصدور بدلاته الفاخرة. كان يظن أنه يملك كل شيء، حتى ظهرت هي.. ليل.
ليل الراوي، المهندسة الشابة التي تحمل في عينيها غموضاً يوازي عمق جراحها. لم تأتِ لتبني له برجاً، بل جاءت لتهدم إمبراطوريته حجرًا بحجر، ولتسترد حق والدها الذي دمرته عائلة المنصور قبل سنوات.
بين ذكريات الماضي الملطخة بالخيانة، وبين حاضر مشحون بالرصاص والمؤامرات، تبدأ لعبة "عض الأصابع". هل سينتصر انتقام ليل المُرّ؟ أم أن نرجسية آدم ستتحطم أمام صدق مشاعر لم يحسب لها حساب؟
في "مملكة المرآة"، شظايا الزجاج لا تجرح الأجساد فقط، بل تذبح الأرواح.. وعندما تنكسر المرآة، لن يرى أي منهما سوى الحقيقة التي حاولا دفنها طويلاً.
"انتقام، عشق، وأسرار مدفونة تحت أساسات أرقى أبراج بغداد.. هل تجرؤ على النظر في المرآة؟"
لم يكن عرض زواجه اعترافاً بالحب، بل كان أمراً بالتحصين. هو الذي يحميها بقسوة الغزاة، وهي التي تداوي جراحه بضمير الطبيبة. صراعٌ يبدأ بخاتمٍ وينتهي بمواجهةٍ وجودية: هل يمكن لـ 'وطنٍ' بُني بقرارٍ عسكري أن يصمد أمام زلزال المشاعر؟"
ماذا لو اكتشفت أن الشخص الوحيد الذي وثقت به… لم يكن بشريا أصلا؟
في ليلةٍ يغمرها المطر والسكون، تجد "لينا" نفسها أمام واقعٍ يتجاوز حدود العقل، حين تتلقى اتصالًا عاجلا يقودها إلى صديقتها "شيماء"، التي لم تعد كما كانت… جسدٌ يرتجف، وصوتٌ غريب يسكنها، وكأن روحا أخرى انتزعت مكانها.
بين تصديقٍ مستحيل وخوفٍ يتسلل إلى أعماقها، تُجبر لينا على اتخاذ قرارٍ مصيري:
أن تخاطر بحياتها وتدخل عالما خفيا، عالم الجن، لتقدم اعتذارا لكائنٍ لا يُرى… مقابل إنقاذ صديقتها من موت محتم.
لكن الرحلة لا تبدأ بالخطر فقط، بل بالحقيقة الصادمة…
هناك، في ذلك العالم الغريب، يظهر سديم—الصديق الغامض الذي اختفى من حياتها منذ عام—ليكشف لها وجها آخر لم تكن تتخيله:
هو ليس إنسانا
تجد لينا نفسها عالقة بين قلبٍ يثق به رغم كل شيء، وعقلٍ يصرخ بالخطر، بينما تقودها خطواتها داخل غابةٍ مرعبة، حيث الظلال تراقب، والأرواح تتربص، وكل همسة قد تكون إنذارا لنهاية قريبة.
ومع كل لحظة تمضي، تتكاثر الأسئلة:
هل جاء سديم لمساعدتها… أم أنه يخفي نوايا أخرى؟
وهل هذه الرحلة لإنقاذ شيماء… أم بداية سقوط لينا في عالمٍ لن تعود منه؟
في عالمٍ تختلط فيه الحقيقة بالخداع،
والحب بالخطر،
والثقة بالخيانة…
ستكتشف لينا أن أخطر ما في هذه الرحلة
ليس ما تراه…
بل ما لا يُقال.
هناك تجد نفسها طرفا في صراعات عظمى بين ملوك الجن وأقوامهم، وتخوض تجارب مشوقة تتأرجح بين الموت والحياة، والحب والصداقة.
في هذا العالم الموازي، ستواجه لينا مكائد القصور، وحروب الأبعاد، وتحالفات الأرواح، لتدرك أن مهمتها لم تعد تقتصر على إنقاذ صديقتها فحسب، بل أصبحت تتعلق بفهم حقيقة وجودها، ومواجهة قوى لا ترحم، في رحلة ستغير مفهومها عن البشر والجن إلى الأبد.
قمت بالتحقق من قوائم دور النشر ومواقع البيع الإلكتروني لأجل هذا السؤال، وقلة النتائج الواضحة كانت أول ما لفت انتباهي.
حتى منتصف عام 2024 لم أجد سجلاً بارزاً يفيد أن ناصر الغامدي أصدر سلسلة قصصية مترجمة بشكل واسع ومنظم عبر دور نشر معروفة أو متاجر إلكترونية كبرى. هذا لا يعني بالضرورة أنه لم يترجم شيء؛ أحياناً المترجمون يشتغلون على مجموعات قصصية أو مساهمات في مجلات أدبية أو مشاريع إلكترونية صغيرة لا تأخذ نفس الأضواء التي تحصل عليها الإصدارات المطبوعة الرسمية. كما أن اسم المترجم قد لا يظهر دائماً بوضوح في صفحات المنتج، خصوصاً في الإصدارات الرقمية أو التوزيعات المحلية.
إذا كنت مثلّي مهتماً بالتأكد تماماً، فأنصح بالتدقيق في صفحات الناشرين المحليين وملفات الكتب على مواقع البيع (مثل جرير، نيل وفرات، جملون، وأمازون المحلي) والبحث في قوائم الترجمات على مواقع القراءة مثل Goodreads بالعربية. كذلك متابعة حسابات المؤلف أو المترجم على وسائل التواصل الاجتماعي يعطي فكرة سريعة إن كان هناك إعلان أو عرض مسبق. بالنسبة لي، يبقى احتمال وجود أعمال صغيرة أو منشورات إلكترونية قائماً، وأتمنى أن يظهر شيء رسمي قريباً لأن وجود مترجمين متمكنين يفتح أبواباً رائعة للقراء العرب.
حين حاولت تجميع قائمة متكاملة لأعمال المكي الناصري وجدت أن الصورة موزعة بين مصادر متفرقة ولا توجد قائمة موحدة متاحة بسهولة، لذلك سأشرح ما اكتشفته وكيفية المتابعة بوضوح.
لقد صادفت بعض الإشارات إلى مساهمات في مجلات أدبية ونشرات محلية—قصائد ومقالات نقدية وربما قصص قصيرة—لكن لم أعثر على كتاب واحد منشور باسمه متداول على المكتبات الكبرى أو قواعد بيانات الكتب العالمية. هذا لا يعني غياب الإنتاج، بل يدل غالبًا على أن الأعمال منشورة في مطبوعات محلية أو كتيبات محدودة الطباعة أو تَضمّنَت في مجموعات مشتركة.
أقترح البحث في مواقع المكتبات الوطنية، قواعد بيانات ISBN المحلية، وأرشيف الصحف والمجلات الأدبية، كما أن متابعة صفحات الناشرين المحليين أو حسابات الكاتب على شبكات التواصل قد تكشف عن طبعات أو إصدارات صغيرة. أجد أن تتبع مثل هذه الحالات يتطلب قليلًا من الحنكة والصبر، ولكنها رحلة ممتعة لمحبي الاكتشاف الأدبي.
أمضيت وقتاً أطالع صفحات 'عبدالكريم تحصيلي' مراتٍ عديدة، وما لفت انتباهي أن النسخ المتداولة تختلف في محتواها بشكل واضح.
في الكثير من الطبعات ستجد مجموعات كبيرة من التمارين التطبيقية مشروحة خطوة بخطوة خاصة في المواد الكمية مثل الرياضيات والكيمياء والفيزياء؛ المؤلف أحياناً يضع أمثلة محلولة مفصّلة داخل كل فصل لتوضيح طريقة الحل والمنطق المتبع. بالمقابل، هناك أقسام أخرى — خصوصاً في المواد اللفظية أو التخصصات النظرية — تتضمن أسئلة مع إجابات مختصرة أو نماذج إجابة دون الشرح التفصيلي لكل خطوة.
من الخبرة العملية، أنصح دائماً بالتحقق من فهرس الطبعة أو صفحة المراجع قبل الشراء: إن كانت النسخة تحتوي على عبارة 'حلول مفصلة' أو 'مرفق كراسة الأجوبة' فغالباً ستجد شروحاً جيدة، وإلا قد تحتاج للحصول على كراسة حلول منفصلة أو البحث عن شروحات مصوّرة للمؤلف أو لمعلِّمين آخرين على اليوتيوب. كتاب مثل هذا مفيد جداً كمصدر تمارين وإذا كانت النسخة المزودة بالحلول فستوفر وقت مراجعة كبير وتشرح الأفكار بوضوح، ولكن لا تعتمد فقط عليه — اجعلها جزءاً من روتين تدريبي أوسع قبل الامتحان.
أذكر تمامًا اللحظة التي قررت أن أجرب اختبارات ناصر عبدالكريم وكانت التجربة أكثر من مجرد محاولة سريعة؛ شعرت أنها تدريب فعلي لمسألة الضغوط الزمنية وترتيب الأولويات. بدأت بتطبيق واحد تلو الآخر كما لو أنني داخل قاعة امتحان، ووجدت أن الأسئلة متقاربة إلى حد كبير من مستوى الصعوبة المتوقّع في التحصيلي، خصوصًا في أقسام الرياضيات والفيزياء. التركيبات في الأسئلة تجبرك فعلاً على التفكير المنهجي بدل الحفظ العشوائي، وهذا شيء أحبه جدًا.
ما أعجبني أيضًا هو تنوع التمارين؛ هناك أسئلة تقيس الفهم النظري، وأخرى تختبر السرعة، وبعضها يتطلب ربط مفاهيم مختلفة. لكن لا أخفي أن بعض التصحيحات في نماذج الإجابات كانت موجزة جدًا، فكنت أحتاج شرحًا خطوة بخطوة أو تبريرًا للأخطاء الشائعة. لو أُضيفت تفسيرات أكثر عمقًا أو فيديوهات تفصيلية لبعض المسائل الصعبة لكان التأثير أقوى بكثير على مستوى استيعابي.
في النهاية، أعتبرها أداة فعالة جدًا عندما تُستخدم بذكاء: كرّرها تحت زمن محدد، حلّل أخطائك، وادمجها مع مراجعات مركّزة على نقاط الضعف. بالنسبة لي، كانت نقطة تحول في طريقة تحضيري لأنها علّمتني إدارة الوقت وكيف أميّز بين سؤال يستحق مخاطرة تجريبية وسؤال يحتاج لحل منهجي. شعور الإنجاز بعد ظهور التحسن في نتائج التدريب كان مُرضيًا ويحفّز للاستمرار.
الاسم 'شوقي عبد الناصر' جعلني أخوض دورة بحث صغيرة في ذاكرتي ومصادري، والنتيجة كانت مزيجًا من فضول وإحباط طفيف — لأنني لم أجد رواية معروفة وواسعة الانتشار تُنسب إليه في القنوات الأدبية الرئيسية.
لقد راجعت في ذهني وأعدت استحضار قوائم المؤلفين المحترمين، لكن يبدو أن هذا الاسم قد يخص كاتبًا محليًا أو صحفيًا أو حتى مؤلفًا لمطبوعات محدودة الانتشار، وليس اسمًا له رواية رائجة على مستوى الوطن العربي مثل كتب نجيب محفوظ أو إحسان عبد القدوس. من تجربتي كمطلّع على المشهد الأدبي، كثيرًا ما تظهر أسماء في نقاشات محلية أو على صفحات دوريات محدودة لم تصل بعد إلى فهارس المكتبات الكبرى أو قواعد البيانات العالمية.
إذا كنت مثلي مهتماً باكتشاف أعمال كتاب غير مشهورين، أنصح بالتفتيش في أرشيفات الصحف القديمة، والبحث في مواقع دور النشر المحلية، أو سؤال بائعي الكتب في الأسواق القديمة؛ لأن الكثير من الروايات الصغيرة تُنشر بصيغ محدودة ولا تدخل القوائم الإلكترونية. قد يكون 'شوقي عبد الناصر' أيضًا كاتبًا لمجموعات قصصية، أو كتّابًا يستخدمون اسماً مشابهًا، أو أن الاسم مكتوب بأشكال هجائية مختلفة في قواعد البيانات. بالنسبة لي، هذا النوع من الألغاز الأدبية ممتع: أجد نفسي أتمشى بين رفوف الإنترنت والمكتبات في محاولة لرصد أي أثر، وأحيانًا أكتشف أعمالًا رائعة لم تكن على راداري من قبل.
أتتبع صناعة المحتوى العربي بشغف، وخالد العبدالكريم من الأسماء التي أحب أن أراقب مسار أعمالها عن قرب. في تجربتي، تنتشر أعماله عبر مزيج من قنوات العرض التقليدية والمنصات الرقمية، وهذا يجعل الوصول إليها مرنًا بحسب نوع المحتوى الذي يقدم — سواء كان مسلسلًا دراميًا، مشروعًا قصيرًا، أو مقتطفات من مقابلات وبرامج قصيرة.
بشكل أكثر تحديدًا، ستجد الكثير من إنتاجاته على 'يوتيوب' من خلال قناته الرسمية أو قنوات القنوات التي تعاون معها، حيث تُنشر الحلقات الكاملة أحيانًا أو المقاطع الترويجية واللقطات المختصرة. أما الإنتاجات التلفزيونية أو المسلسلات التي شارك فيها، فغالبًا ما تُرفع على منصات البث الإقليمية مثل Shahid وقنوات مجموعة MBC عند توفر حقوق البث، وفي بعض الحالات قد تظهر على خدمات الاشتراك المدفوع الإقليمية مثل OSN أو Rotana On Demand حسب اتفاقيات التوزيع.
لا تغفل عن شبكات التواصل: Instagram وTwitter/X وTikTok عادةً ما تكون مصادر سريعة للمواد القصيرة والإعلانات وحلقات البث المباشر، بينما تُستخدم الصفحات الرسمية أو حسابات الشركة المنتجة لنشر أخبار مواعيد العرض وإعادة النشر على خدمات المشاهدة عند الطلب. كما أن بعض الأعمال التي تصل لجمهور أوسع قد تُبرمج على منصات عالمية مثل Netflix أو Prime Video، لكن هذا يعتمد على اتفاقيات الحقوق؛ لذلك قد تختلف التوفرية من دولة لأخرى، وقد تحتاج إلى التحقق من المكتبة المحلية أو استخدام إعدادات المنطقة المناسبة.
من خبرتي كمتابع، أفضل طريقة للتأكد هي بدءًا من قناته الرسمية على 'يوتيوب' وحساباته الموثقة على السوشال ميديا، ثم التحقق من Shahid أو بوابة القناة التلفزيونية المنتجة. بهذه الطريقة عادةً أجد مواعيد العرض، روابط المشاهدة، وأحيانًا تحليلات ومقاطع خلف الكواليس، وهو ما يضيف متعة مشاهدة أكبر. أحب متابعة القصص القصيرة والمقابلات التي ينشرها بنفسه، لأنها تعطي إحساسًا أقرب بالصانع خلف العمل.
بحثت بعمق قبل أن أجيب، لكنّي لم أعثر على تاريخ مؤكد لأول مقابلة تلفزيونية لناصر العبدالكريم.
قضيت وقتاً أتفحّص مصادر إلكترونية مثل مقاطع الفيديو القديمة، المقالات الإخبارية، وصفحات التواصل الاجتماعي للأرشيف، ولم أجد مرجعاً موثوقاً يذكر اليوم أو السنة بدقة. أحياناً تُختصر مقابلات قديمة بلا تواريخ أو تُنشر بصيغة مقتطفات على يوتيوب بدون وصفٍ واضح، مما يجعل تتبّع أول ظهور أمرًا محيراً.
ما يمكنني قوله بثقة هو أن نقص التوثيق الرقمي والأسماء المتشابهة قد يساهمان في هذا الضباب. إذا ظهرت معلومات جديدة من أرشيف قناة محلية أو من نشر رسمي لحياة الفنان، فسيكون من الرائع رؤيتها وتثبيتها؛ يبقى عندي فضول لمعرفة ذلك، وأتابع أي مصادر تظهر هذا التاريخ بتركيز.
أثارني هذا الاسم فورًا لأن تاريخ الأسرة الحاكمة مليء بتشعبات قد تخدع أي قارئ عادي. عندما أتحدث عن 'الأمير ناصر بن عبدالعزيز' أفضّل أولًا أن أوضح أن هناك أكثر من شخصية تحمل هذا الاسم داخل العائلة المالكة، وما يميّز بعضها أن سيرتهم لا تتضح دائماً في المصادر المفتوحة. على العموم، وإذا كنت أتحدث عن ابن الملك المؤسس الذي يُشار إليه عادة، فسجله العام يشير إلى أنه لم يتقلد مناصب وزارية كبرى مثل وزير أو حاكم إقليم كبير، لكنه كان جزءًا من النسيج العائلي الملكي الذي يؤدي أدوارًا إدارية وشرفية داخل البيت السعودي.
في تجاربي مع القراءة عن الأسرة المالكة، وجدت أن الأمراء من نفس الجيل كثيرًا ما يُناط بهم مهام تنظيمية داخل المحافل العائلية واللجان الخيرية والاجتماعية، أو رئاسة لجان مرتبطة بالأوقاف والمبادرات المحلية. لذلك أصف موقف 'ناصر بن عبدالعزيز' كأحد الأمراء الذين أدوا واجبات تمثيلية وإشرافية ودعمًا للمشروعات الخيرية والأسرية، بدلًا من تقلد مناصب تنفيذية ظاهرَة في الوزارات. هذه الصورة تشرح لماذا قد لا تجد لائحة واضحة طويلة بالمناصب الرسمية باسمه في المصادر العامة.
هذا يفسر أيضًا سبب الاختلاط بينه وبين غيره من الأمراء الذين حملوا اسمًا مشابهًا، فحين تبحث عن المناصب بدقّة تحتاج إلى التأكد من النسب الكامل وتواريخ الميلاد والوفاة لأن ذلك يميز بين الشخصيات. في النهاية، أجد أن ذكر الدور العام والمهام الشرفية والالتزام بالمجتمع المحلي أسهل وأدق من اختلاق مناصب محددة غير مؤكدة.
العمل الصحفي يتغير بسرعة، لذلك قد يصبح التأكد من موعد 'أحدث مقابلات' شخصية ما أشبه بتتبع أثر في رمال متحركة.
بعد تفحّص سريع لمصادر الأخبار العامة وحسابات التواصل الشائعة، لا يبدو أن هناك تاريخًا معتمدًا وموثقًا لمقابلة خالد العبدالكريم متاحًا بوضوح في المواقع الإخبارية الكبرى أو على القنوات الرسمية حتى الآن. أحيانًا تُنشر مقابلاته كفيديوهات قصيرة أو تدوينات على منصات مختلفة بدون عنوان زمني واضح، أو تُستخرج أجزاء منها وتنتشر كاقتباسات في صفحات التواصل، ما يجعل تحديد «أحدث مقابلة» أمراً مربكاً إذا لم تذكر الجهة الناشرة التاريخ صراحة.
لو أردت أن أتحرى أكثر بنفسي، فأنظر أولًا إلى الحسابات الرسمية المرتبطة به — إن كانت متاحة — ثم إلى القنوات التي اعتاد الظهور فيها: صفحات الفضائيات والمؤسسات الصحفية، وقنوات 'يوتيوب' المرتبطة بالصحفيين أو البرامج، وحلقات البودكاست التي تنشر مقابلات طويلة مع الضيوف. كما أن البحث في أرشيف الصحف مثل 'الشرق الأوسط' أو 'الرياض' أو المواقع المحلية الأخرى قد يكشف عن مقابلات مطبوعة أو تسجيلات إذا كانت قد نُشرت هناك. وفي بعض الأحيان يكون تأكيد الموعد موجودًا في الوصف المصاحب للفيديو أو في تغريدة مُعلنة على 'تويتر' (أو 'إكس' الآن)، لذا الانتباه للتواريخ في أوصاف المنشورات مفيد جدًا.
أختم بأن غياب تاريخ واضح لا يعني عدم حدوث مقابلة؛ بل قد يكون مؤشرًا على أنها انتشرت بشكل مُجزأ عبر منصات متعددة أو ضمن حلقة لا تحمل عنوانًا واضحًا. سأتتبع أي ظهور جديد له، لأنني أحب متابعة كيفية تعامل الشخصيات العامة مع النشر المتقطع عبر الشبكات—ويبقى شعور الفضول المباشر أفضل محفز للبحث المستمر.
قضيت وقتًا أطالع سير الدعاة والمشتغلين بالخطاب الإسلامي لأفهم أين يقف الشيخ عبدالكريم الخضير من ناحية النشر الكتابي، والنتيجة كانت واضحة إلى حد ما: حضوره أقوى بكثير في المنبر والإذاعة والمواد المسموعة والمرئية منه في الكتب الكبيرة المنشورة. أعثر على الكثير من دروسه ومحاضراته مسجلة ومنشورة على قنوات المساجد ومنصات التواصل، وبعض المستمعين جمعوا نصوص المحاضرات وحرروا كتيبات صغيرة تُطبع وتوزع محليًا. هذه الكتيبات عادةً تركز على مواضيع عملية مثل التربية الأسرية، والفتاوى المتعلقة بالحياة اليومية، والدعوة والمنهج، لكنها نادراً ما تظهر كأعمال موسوعية تصدر عن دور نشر كبيرة.
أظن أن السبب أن طبيعة نشاطه وتواصله مع الجمهور أكثر شفاهية مباشرة، فالخطباء والمحاضِرون المعاصرون كثيرًا ما يعتمدون على الدروس المتكرِّرة واللقاءات المباشرة التي تُحفظ وتُنشر لاحقًا بدلاً من تأليف كتب ضخمة. لذلك إن كنت تبحث عن مؤلفات رسمية تحمل اسمه على غلاف مطبوع من دار نشر كبرى فالأمر قد يكون محدودًا؛ أما إن كنت تبحث عن مؤلفات صغيرة أو مجموعات محاضرات مطبوعة أو منشورة إلكترونيًا فهي متوافرة إلى حدٍّ معقول، وتُعطي فكرة جيدة عن فكره وأسلوبه الخطابي.