أين نشر ناشرون ترجمات كتاب عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات؟

أتذكر أنني وقعت في حب نص قديم يوم قرأت عنوانه لأول مرة على هامش مخطوطة: 'عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات'. الكاتب هو زكريا القزويني، واسمه الكامل عادة يُذكر بصيغة تقليدية كـ زكريا بن محمد بن محمود القزويني، وهو عالم وجغرافي وكاتب عاش في القرن الثالث عشر. كتبه مكتوب بالعربية ويجمع بين علم الطبيعة والروايات الشعبية والأساطير، فليس كتاب علمي محض كما نفهمه اليوم، بل مزيج ساحر من ملاحظات عن الكواكب والجبال والحيوانات ووصف لمخلوقات تبدو خارقة ومخيلة. أجد أن هذا الكتاب مميز لأنه لم يكتفِ بسرد الحقائق؛ بل وظف الخيال والعجائب ليركّب صورة عن العالم كما كان يُرى في عصره. المخطوطات المزخرفة منه وصلتنا برسومات رائعة أحياناً، وانتشرت نسخ منه في المكتبات الإسلامية والدوائر العلمية والأدبية، فأخذت طابعاً مرجعياً وثقافياً. أنا أحب الاطلاع على طريقة سرد القزويني وكيف أنه كان يجمع بين معرفة جغرافية ومكوّنات أخلاقية وسرد قصصي. إذا أردت خلاصة سريعة: كاتب الكتاب هو زكريا القزويني، والكتاب نافذة إلى عقلية العصور الوسطى الإسلامية، حيث يلتقي العلم بالخيال. أقفل دائماً الصفحات وأشعر برغبة في رسم مخلوق جديد مستوحى من وصف قديم — هذا الكتاب يوقظ خيال القارئ بلا مبالغة.

من أكثر الأشياء التي أثارت فضولي حول التراث الإسلامي أن نفس الكتاب قد يظهر بأطوال مختلفة كأنها نسخ متعددة من قصة واحدة. عندما أتحدث عن 'عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات' لزكريا القزويني فأنا أقرأ غالبًا نصًا قديمًا نُقل عبر مخطوطات وطبعات عديدة، وكل طبعة تأتي بعدد صفحات مختلف بناءً على نوع الطباعة، حجم الورق، وجود الشروح أو الحواشي، أو إذا كانت مصورة أو مختصرة. في الطبعات المختصرة أو التي تُطبع بغلاف واحد صغير قد تراها بين 200 و300 صفحة، لأنها تختصر الشروح وتضغط النص. أما الطبعات المحققة أكاديميًا والمصاحبة لشروح مطولة فتمتد غالبًا بين 500 و700 صفحة، خصوصًا إن تضمن المجلد فهارس وملاحق وصورًا للمخطوطات. هناك أيضًا إصدارات مقسمة على مجلدين أو أكثر؛ في هذه الحالة مجموع الصفحات قد يتجاوز 800 صفحة. باختصار، لا يوجد «رقم واحد» ثابت للصفحات، والاختلاف منطقي لأن كل ناشر ومحقق يقدّم الكتاب بنكهة مختلفة. أنا أميل لنسخ التحقيق العلمي عندما أريد قراءة متأنية، لأنها تعطيك صفحات أكثر لكنها تمنحك سياقًا هامًا حول مصادر القزويني والتقاليد التي جاء منها العمل. لكن إن كان هدفي التصفح أو اقتناء نسخة عملية للرف فغالبًا أختار الطبعات المدمجة القصيرة، رغم أني أفقَد في ذلك بعض الثروة المعرفية من الحواشي.

من الكتب التي علّقت بذهنِي لوقت طويل هو 'عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات'، ولهذا تساءلت دائمًا عن زمن ظهورِه الأصلي. كتبه زكريا بن محمد القزويني خلال القرن الثالث عشر الميلادي تقريبًا، ما يصادف القرن السابع الهجري، أي في عصر ازدهار الإنتاج العلمي والأدبي في العالم الإسلامي. لا نملك عادة تاريخ طباعة واحدًا كما نفهمه اليوم؛ المؤلف جمع المعارف والأساطير والقصص الطبيعية في ذلك العصر، ثم انتشر كتابه بكثافة على هيئة مخطوطات مصوَّرة نُسخت مرارًا عبر القرون. ما يجعل الأمر ممتعًا هو كيف أن فكرة «الإصدار» تختلف بين زمن القزويني وزمننا: هو أنجز عمله وتألفت النسخ تباعًا، بينما الطبعات المطبوعة الحديثة ظهرت لاحقًا في العصور الحديثة عندما بدأ الناس بطباعة المخطوطات ونشرها على نطاق أوسع. أما عن طابعات القرن العشرين والواحد والعشرين، فشاهدت عدة إصدارات محقّقة ونقدية ومترجمة لمجموعات مختارة منه. أحب قراءة هذا النوع من الكتب لأنه يحمل مزيجًا ساحرًا من العلم والخيال الشعبي، ويفتح نافذة على تصور الناس للعالم منذ حوالي سبعة قرون. نهايةً، معرفة تاريخ تأليف العمل تمنحني إحساسًا أقوى بمدى استمرارية الفضول البشري عبر الزمن.

ما أستمتع به حقًا هو تتبُّع مسار الكتاب من مصدره إلى يدي، و'العجيب والغريب' ليس استثناءً. أول مكان أنصح به دائمًا هو المكتبات والمتاجر العربية المعروفة: تفقد مواقع مثل Jamalon وNeelwafurat وجرير، وكذلك مكتبات محلية مستقلة أو فروع كينوكونيا إن توافرت في منطقتك. كثير من الترجمات الصادرة تُباع ورقيًا هناك، وغالبًا تجد معلومات الطبعة والمترجم على صفحة المنتج، وهذا مهم لتقييم جودة الترجمة. إذا كنت تفضّل النسخة الإلكترونية أو السمعية، فتصفح متاجر مثل Amazon Kindle وGoogle Play Books وApple Books، ولا تنس التحقق من منصات الكتب الصوتية مثل Audible وStorytel لأن بعض الترجمات تُنشر صوتيًا أيضاً. أخيراً، راقب مجموعات القراء وصفحات الناشرين على فيسبوك؛ أحيانًا تظهر طبعات محدودة أو عروض خاصة. شخصيًا أتابع دائماً صفحة الناشر قبل أي نقاش لأنني أحب أن أعرف من نفّذ الترجمة ومتى طُبعت.

لما دخلت مكتبة جامعية قديمة ولقيت مجموعة مخطوطات على الرفّ، كنت أحسّ بفرحة غريبة — نفس الشعور ممكن يوصلك للكنز لو كنت تدور على نسخة مترجمة من 'تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار'. أول شيء لازم تعرفه هو أن هذا العمل تاريخي ونفيس، والنسخ المترجمة الكاملة له نادرة نسبياً؛ كثير من الترجمات تكون مقطعية أو مقتبسة في دراسات أكاديمية. فلو هدفك نسخة مترجمة كاملة، أنصحك تبدأ بمصادر مكتبية علمية قبل أي متجر إلكتروني عشوائي. ابدأ بكتالوجات المكتبات العالمية: ادخل على WorldCat وابحث عن transliteration مثل 'Tuhfat al-Nuzzar' أو استخدم العنوان العربي بين علامات الاقتباس 'تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار' لأن بعض المستودعات تخزنها بالعربية. بعدين جرّب Google Books وInternet Archive وHathiTrust — كثير من الإصدارات القديمة ممسوحة ضوئياً، وأحياناً تجد ترجمات أو طبعات محققة باللغة العربية مع مراجع أو مقدمات بلغات أوروبية. متاح أيضاً تفتيش مكتبات وطنية كبيرة: Bibliothèque nationale de France وBritish Library وLibrary of Congress؛ سجلاتهم قد تشير لإصدارات مترجمة أو مخطوطات. لو لم تعثر على ترجمة عامة، الحيلة العملية هي البحث عن مقالات أكاديمية أو رسائل ماجستير ودكتوراه تتناول نصوص 'تحفة النظار...' فغالباً الباحثون ينشرون مقتطفات مترجمة أو تحليل وترجمة لتمريرات مهمة. ابحث في JSTOR وProject MUSE وGoogle Scholar وAcademia.edu وResearchGate باستخدام كلمات مفتاحية بالإنجليزية والعربية. لا تهمل المجموعات والمكتبات الرقمية العربية مثل 'المكتبة الشاملة' و'نوربوك' و'المكتبة الوطنية المصرية' لأنها قد تحتفظ بنسخ محققة بالعربية أو ترجمات جزئية. وإذا كنت تفضل الحصول على نسخة مطبوعة، حاول في مواقع الكتب النادرة مثل AbeBooks وAlibris وeBay أو تواصل مع بائعي المخطوطات في القاهرة أو بيروت — أحياناً لديهم طبعات محققة أو ترجمات قديمة لا تُعرض بالكثافة. نصيحة أخيرة عملية: دوّن أسماء المحققين أو الطبعات الموجودة عندما تعثر عليها، وتحقق من سنة النشر والهوامش لأن التحقق النقدي مهم في النصوص القديمة. وإذا لم تثمر كل هذه الوسائل، فكر في سؤال قسم دراسات الشرق الأوسط في جامعتك للحصول على إرشاد أو طلب استعارة بين مكتبات (Interlibrary Loan). البحث قد يأخذ وقتاً لكنه ممتع، وستشعر بنشوة أكبر عندما تعثر على ترجمة كاملة أو حتى مقتطف مترجم لجزء يعجبك.

الكتاب 'عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات' له وزن ثقيل في ذهني منذ سنوات طويلة؛ أعتبره أحد النصوص التي شكلت منظومة الخيال واللغة عندنا أكثر مما نتخيل. قرأت أجزاءً منه متقطعة في مخطوطات قديمة ثم في طبعات حديثة، وكل قراءة كانت تكشف لي طبقة جديدة من التداخل بين العلم والأسطورة والسرد. أرى تأثيره في طيف واسع من الأدب العربي: من الشعر الذي استعان بتشبيهات وحشية أو طيورية مستمدة من وصفه، إلى النثر الرحلي الذي صار يهرب إلى سرد العجائب لتلوين الحكاية وإضفاء موثوقية غريبة عليها. الأسلوب المختصر الذي يعتمد على وصف الكائنات وطباعها منح كتابات لاحقة نمطًا سرديًا خاصًا — سردًا يقوم على قائمة من الوقائع العجيبة بدلاً من الحكاية المتسلسلة، وهذا ألهم كتّاب المختصرات والرسائل والمنشورات العلمية الشعبية. إضافتي الشخصية هنا أنني أعتبر 'عجائب المخلوقات' باعثًا لثقافة الاستغراب؛ أي ثقافة ترى العالم مليئًا بالأشياء التي تستحق التأمل والسؤال. حتى في أعمال أدبية معاصرة، أجد صدى لقواميسه وتصويراته، سواءً في استخدام صور مدهشة أو في إضفاء طابع الأسطورة على مشاهد بسيطة. انتهاء الأمر عندي دائمًا بابتسامة: كيف أن كتابًا من القرن السابع الهجري ما زال يهمس في حوارنا الأدبي حتى اليوم.

لا شيء يملأ مخيلتي مثل المشهد الذي رسمه 'كتاب عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات' عندما تحدث عن 'العنقاء'. أذكر أني شعرت وكأنني أقرأ حكاية أسطورية مكتوبة بعين المؤرخ والمُسافر؛ الكتاب لا يكتفي بوصف شكل الطائر فحسب، بل يغوص في دورة حياته المفصلة: كيف يعيش طويلاً جداً، ويُقال إن عمره يصل إلى مئات السنين، وكيف يجمع أعواد الطيب واللبان لبناء عشه الذي يفوح منه العطر. النُّصّ يصف ريشه الملوّن واللامع كأنّه نار باردة، وصوته الذي يحمل شيئًا من الحزن والعظمة معاً. أما لحظة الاحتراق والبعث فهي من أقوى لوحات الكتاب: يصنع العش من رؤوس القرفة واللبان، ويُقال إن العنقاء تشتعل فيه فتتحول إلى رماد ثم تولد من جديد، أو أن صغارها تُفقس من البيضة التي خلّفها طائر سابق. الكتاب يقارن بين روايات متعددة ويعرض تباينات المصادر، فيجعل القارئ يشعر بثقل الموروث الشعبي والخيالي معًا، ولا يفرض حكمًا واحدًا. أحب أن أتخيل العنقاء كما صوّره الكتاب: مخلوقاً لا يموت حقاً بل يتحوّل، رمزًا للتجدد والأمل والوحشة الجميلة. قراءة هذا الوصف جعلتني أعود بعد سنوات لأبحث عن نفس الفكرة في أساطير أخرى، وأدركت كم أن تصويره في 'كتاب عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات' أثر عميق ومبهر بالنسبة لمن يحب الخلط بين التاريخ والخيال.