أذكُّ نفسي باستمرار بمشهد واحد ظل عالقًا في رأسي: مشهد الأرنب الأبيض لكنه هنا ليس مجرد دلالةٍ على التأخر، بل رمز للقلق والالتزام الاجتماعي. كمشاهد أكبر سنًا وربما أكثر حذرًا من شاب مهووس بالأنيمي، أعجبتني مخاطبة الفيلم لموضوع النضج النفسي—كيف تتحول الأساطير الطفولية إلى مصائد أو مرايا تُعيد تشكيلنا. الفيلم اقتطف من 'Alice's Adventures in Wonderland' عناصر أيقونية لكنه لم يَسعَ لأن يكون نسخة مُصغَّرة، بل مُحفِّزًا لقراءة جديدة.
القرار الفني بالتركيز على الجانب النفسي بدلاً من الفكاهي أدى إلى فقدان بعض المرح، لكنه أتاح مساحة لصوت الممثلين واللقطات البطيئة التي تسمح للتفاصيل بالتسلل. بالنسبة لي، هذه النسخة ستروق لمن يبحث عن تفسير عاطفي ومعنوي لـقصة قديمة، وستخيب أمل من يرغب بالضجيج والمبالغة في العجائب، لكن في كلتا الحالتين تبقى تجربة مثيرة للاهتمام وتستحق النقاش الهادئ لاحقًا.
لا يمكنني وصف الإحساس الذي شعرت به عند مشاهدة إعادة صياغة قصة أليس في 'الفيلم الأخير'—كان كأنما أخذوا مرآة قديمة وكسرنها إلى أشكال جديدة تعكس وجوهًا لا نعرفها من القِدم. في هذه النسخة، لم تكن القفزة في جحر الأرنب مجرد بوابة إلى عالم غريب، بل كانت حركة داخل ذات أليسة البالغة؛ المخرج قرر تحويل رحلة الطفولة الساخرة في 'Alice's Adventures in Wonderland' إلى تأمل مرئي في الهوية والذاكرة. الأسلوب السينمائي هنا يستخدم ألوانًا دهنيّة باهتة ثم ينفجر بألوان نيون محاكية للحلم، وفي المقابل الكادر يقترب كثيرًا من الوجوه ليلتقط شقوق التعب والخوف، ما جعَل المشاهد لا يشعر فقط بأنه داخل عالم غريب، بل داخل نفسية متعبة تحاول فهم نفسها.
أكثر ما أعجبني هو كيف تم تحويل الحوارات اللعبية واللغوية للكاريكاتيرات إلى لغة سينمائية غير لفظية؛ بدلاً من الاعتماد على تلاعب الكلمات المعقد في 'Through the Looking-Glass'، اعتمد الفيلم على مؤثرات صوتية وإيقاعات تحريرية تقطع المنطق بشكل فجائي، فتشعر أن الزمن نفسه يخضع للمزاح. بعض المشاهد الكلاسيكية مثل حفلة الشاي ومشهد المحكمة لم تُحذف، لكنها أُعيدت بصياغة: حفلة الشاي صارت مشهدًا متنّفِسًا من الفوضى الاجتماعية، حيث الشخصيات تتبادلان أدوار السلطة، ومحاكمة البطرافية صارت استعراضًا للذاكرة المقيدة والمعايير التي تُحدّد من نحن. شخصية القطة الشيزري (Cheshire) لم تُظهر كمخلوق مرعب أو مضحك فحسب، بل كصوت داخلي متلاعب يختفي ويعود على شكل ظلال في الكادر، وذيلها يترك دائمًا أثرًا من الأسئلة بدلًا من إجابات مُريحة.
النهاية كانت النقطة المثيرة للجدل: بدلاً من العودة الآمنة إلى الواقع، اختار الفيلم نهاية مفتوحة تُرك فيها العائد إلى الحياة العادية مشوشًا، وكأن الرحلة لم تكن هروبًا بل مواجهة. هذا التحول من حكاية أطفال مُمتعة إلى دراما نفسية جعل مني مشاهدًا منقسمًا—أحببت الجرأة والطبقات الإيحائية، لكني اشتقت أيضًا لكرة الكلمات المجنونة واللعب الساخر الذي ميّز نص كارول. على أي حال، الفيلم أعاد تعريف أليس بطريقة تشعر بأنها ضرورية لعصرنا: لا نُعيد القول ببراءة، بل نُسائل الذاكرة والهجرة بين العوالم بكل حدة وحنين.
2026-01-15 15:18:34
21
Ver Todas As Respostas
Escaneie o código para baixar o App
Livros Relacionados
العودة من خط النهاية خيانة قلبين
ريم رمرومه
10
485
ليس كل رجل يحب فتاة يحميها ويقدر ظروفها لأن بطلة روايتنا في هذه القصة تخلى عنها حبيبها في أحلك الأوقات بالنسبة لها بل وتحول من حبيب طفولتها إلى جلادها وباتت أسيرة لديه بسبب خطأ واحد ارتكبته
لعمين كاملين، عاشت 'ليان' في قصر الأبنوس الفاخر كظِلٍّ باهت لزوجها رجل الأعمال واسع النفوذ 'أدهم الجارحي'. لم يكن زواجهما سوى صفقة قانونية باردة أنقذت عائلتها من الانهيار المادي، وكان أدهم يراها مجرد بندٍ مكمّل في ذلك العقد، امرأة مطيعة تتحمل إهماله وبروده وغيابه المستمر دون شكوى.
لكن في ليلة ذكرى زواجهما الثانية، حين ذابت شموع الاحتفال وحيدة للمرة الأخيرة، انكسر شيءٌ ما داخل ليان. استيقظت كبرياؤها من سباتها، وقررت ألا تكون مجرد قطعة أثاث منسية في حياته. بقلبٍ حازم، خطت نحو مكتبه ووضعت أمامه أوراق الطلاق قبل انقضاء المدة المحددة، معلنةً تمرّدها وتحررها من سجنه الذهبي.
أدهم، الذي اعتاد السيطرة والنفوذ، صُدم من تحول زوجته الهادئة إلى امرأة قوية ترفض النظر إلى الخلف. ومع كل خطوة تخطوها ليان بعيداً عنه لبناء حياتها المستقلة، يبدأ الجدار الجليدي حول قلبه بالانهيار، ليدرك متأخراً القيمة الحقيقية للجوهرة التي أضاعها من بين يديه.
تبدأ رحلة ملاحقة شرسة، بين امرأة تقاتل من أجل كرامتها وحريتها، ورجلٍ لا يرحم مستعد لحرق العالم خلفها.. فقط لاستعادة الزوجة بعد الندم. فهل يشفع الندم حين يغلق باب قصر الأبنوس للأبد؟"
فقد عدوّها اللدود ذاكرته، فتذكّر الجميع ونسيها هي وحدها.
نسيَ ما كان بينهما من عداوةٍ محتدمة وصراعٍ لا يهدأ، وبدلًا من ذلك وقع في حبّها من النظرة الأولى، وبدأ يلاحقها بجنون.
في اليوم الأول، أعدّ 9999 وردة، مُعلنًا حبه لها بطريقة رومانسية أثارت ضجة في أرجاء المدينة.
وفي اليوم الثاني، أطلق الألعاب النارية لثلاثة أيام وثلاث ليالٍ، مُعلنًا حبه لها أمام الجميع.
أما في اليوم الثالث، فصار يلازمها أينما ذهبت، يسأل عنها باستمرار، ويناديها بلا توقف: "حبيبتي، حبيبتي…"
ومنذ اليوم الذي استيقظ فيه هيثم، أصبح كأنه تعويذة بشرية لا يمكن التخلّص منها، يلتصق بها طوال الوقت.
وفي النهاية، وتحت وطأة إصراره، رقّ قلب سمر، ونسيت ماضيهما كعدوّين لدودين وأصبحت حبيبته.
حتى جاء العام الثالث من علاقتهما، حين ذهبت تبحث عن هيثم، لكنها سمعت فجأة أصوات الحديث من الداخل.
عندما تبقى لي ثلاثة أشهر فقط لأعيش بعد أن أخذت النصل الملعون بدلا من زوجي لوسيان، عادت حبيبته الأولى ليلي.
عندما تحملت الألم وأعددت عشاء للاحتفال بذكرى زواجنا، لم يعد إلى المنزل، بل كان يقضي لحظات حميمة مع ليلي في السيارة.
عندما ذهبت إلى المستشفى وحدي لشراء الدواء، كان يرافق ليلي لفحص حملها.
تظاهرت بعدم ملاحظتي، واكتفيت بلعب دور الزوجة المثالية بصمت، وكتبت له أربع رسائل كهدية لذكرى زواجنا.
بعد وفاتي، رأى الهدايا التي تركتها له وأصيب بالجنون تماما.
بعد مرضها القاتل، الآنسة ياسمين تحل مكان حبه الأول
قيد على الحسن
9.6
1.6M
من أجل إنقاذ أخيها بالتبني، تزوجت ياسمين الحليمي من عمر الراسني، زواجًا سريًا دام ثلاث سنوات، كان فيه علاقة جسدية بلا حب.
وفي اليوم الذي حُكم عليها فيه بمرضٍ عضال، كان زوجها يحتفل مع عشيقته بإشعال الألعاب النارية؛ بينما خرج أخوها بالتبني من السجن وهو يعانق امرأة معلنًا أنها حب حياته الحقيقي!
حين رأت الرجال الذين طالما عرفتهم ببرودهم وقسوتهم يعلنون حبهم على الملأ، قررت ياسمين ألا تنتظر أكثر.
فطلبت الطلاق، واستقالت من عملها، وقطعت صلتها بعائلتها...
ثم بدأت من جديد، واستعادت أحلامها، فتحولت من ربة بيت كانت موضع سخرية إلى قامة بارزة في مجال التكنولوجيا!
لكن في يومٍ ما، انكشف سر هويتها، كما انكشف مرضها العضال.
حينها، احمرّت عينا أخيها بالتبني المتمرد من شدة الألم والندم، وهو يتوسل: "ياسمين، ناديني أخي مرة أخرى، أرجوك."
أما عمر البارد القاسي، فقد جنّ وهو يصرخ: "زوجتي، سأهبك حياتي، فقط لا تتركيني..."
لكن ياسمين أدركت أن الحب المتأخر أرخص من أن يُشترى، فهي لم تعد بحاجة إليه منذ زمن...
لطالما كانت إيريس تحلم بحياة هادئة؛ رجلٌ يحبها بصدق، يمدّ لها يد الخلاص من هذا المصير الخانق، وتشيخ إلى جانبه في سلامٍ ..
لكن الحياة… كان لها رأي آخر
...
"أرجوك… سيدي غابرييل… كفى… دعني أرحل…"
ارتجف صوتها داخل الغرفة المغلقة، تتخللها شهقاتها الباكية.
لا باب يُفتح، ولا نافذة تمنحها حتى وهما بالهروب.
محاصرة داخل مساحة فاخرة… لكنها أشبه بقفصٍ ذهبي.
وحيدة، في رفاهية لم تكن ضمن أحلامها قط .
لم يتبقَّ لها سوى الانتظار… انتظار عودته.
وعندما دخل، تبدّل الصمت في الغرفة إلى ثِقلٍ خانق..
عيناه كانت تبتسمان لها .. لكن بمجرد أن رأى الدموع تلطخ مظهرها الملائكي عبس بشدة .
اقترب منها، ورفع وجهها برفق رغم مقاومتها .
مسح دموعها بإبهامه و همس بحنان
"إيريس… أخبريني فقط ماذا تريدين… وسأمنحك إياه."
صمتت .
كيف تخبره أن رغبتها الوحيدة الآن هي أن تختفي من هذا العالم كله؟
ثم تغيّر شيء في عينيها.
لمع فيهما شيء حاد، غضبًا متأخرًا، متراكمًا .
وفي لحظة اندفاع، عضّت يده بعنف وهي تحاول دفعه بعيدًا.
"ابتعد عني…!"
لكن ردّ فعلها لم يزده سوى بهجة .
تراجعت سريعًا، ودموعها تنهمر رغمًا عنها
ابتسم ابتسامة خفيفة… بدى و كأنه سيجن في أي لحظة.
"طفل… أليس هذا ما كنتِ تتحدثين عنه من قبل؟"
اقترب أكثر، صوته منخفض، هادئ .
ارتجفت إيريس و أشاحت بوجهها الباكي.
"قوليها مجددًا… وسأحقق لك رغبتك… فقط ابقي معي."
أغلق شفتيها بشفتيه مانعا إياها من قول كلام جارح.
تجمدت الكلمات في حلقها.
اقترب منها، وحملها كما يفعل دائمًا، يخلع ملابسها لبدأ نشاط مرهق آخر .
لم تعد تقاوم كما في البداية.
لأنه ببساطة .... لا فائدة منه.
كانت خائفة ، ....أن تخطئ في الكلام ...
خطأ ستندم عليه حتما ..
وهي بين ذراعيه، لم تجد في ملامحه ذلك الرجل الذي تخيلته يومًا.
بل وجدت شيئًا آخر… لم يكن حبًا عاديًا كما ظنت .
أدركت الحقيقة كاملة و لو كانت متأخرة.
لم يكن هذا حبًا.
ولا تعلقًا بسيطًا.
كان شيئًا أعمق… أكثر التواءً من كل ما عرفته.
هوس!!
أستمتع دائمًا برؤية كيف يعيد المخرجون تشكيل 'أليس في بلاد العجائب' لتتناسب مع رؤاهم، لأن القصة أصلًا فضفاضة بما يكفي لتستوعب قراءات متباينة.
أول شيء ألاحظه هو قرار النبرة: هل ستكون نسخة قريبة من سحر كارول المشوش واللعب اللفظي، أم تحويل إلى كابوس سيريالي؟ هذا القرار يحدد كل شيء — من تصميم الإنتاج إلى أداء الممثلين والموسيقى. عندما يختار المخرج المسار السيريالي، يميل إلى تكثيف الألوان والتباين، واستخدام حركة كاميرا متموجة وتأثيرات بصرية تبعد العمل عن الواقعية. أما إذا اختار مقاربة درامية أو واقعية، فستظهر تغييرات في الحبكة: دمج مشاهد، حذف حلقات لا تخدم القصة الجديدة، وإعادة صياغة دوافع الشخصيات.
أحب أيضًا كيف يعيد بعض المخرجين توزيع الرموز: القبعة المجنونة قد تتحول من شخصية فكاهية إلى تمثيل للفوضى العقلية، والمرآة قد ترمز لهوية مضاعفة أو للهروب. الصوت والمونتاج يلعبان دورًا حاسمًا في الانتقال بين العالمين — الموسيقى يمكن أن تولّد إحساسًا بالمغامرة أو بالتهديد. في النهاية، اقتباس 'أليس' ليس نقل كلمات بل ترجمة تجربة، وكل مخرج يترجمها بلغته الخاصة، وهذا ما يجعل كل نسخة تستحق المشاهدة بفضول وبتحفظ.
أجد أن فروق النبرة بين النص الأصلي وفيلم ديزني أكبر مما يتوقعه معظم الناس. في 'مغامرات أليس في بلاد العجائب' الأصلي لِلويس كارول هناك سخرية ذكية من منطق عصر викتوري بألعاب لفظية وتراكيب منطقية تُحِدّ من أي محاولة لسرد قصة خطية سهلة. السرد في الكتاب متقن ومبعثر في آن واحد: كل فصل تجربة لغوية جديدة، وشخصيات مثل القطّ الشيرازي أو الملكة الحمراء تحمل طعنات على شكل ألغاز أو مقاطع شعرية.
في المقابل، فيلم ديزني يُعيد تشكيل المواد الخام إلى سرد مرئي مبسط وموسيقي. الأغاني، الألوان الصاخبة، وتقطيع المشاهد يجعل الفيلم مناسبًا للجمهور العائلي؛ الوحشية أو العبث الذي يزعج القارئ البالغ يُصبح هنا مزحة غريبة أو رقصة. بعض الشخصيات تصبح أكثر قابلية للتصديق العاطفي؛ الملكة تتحول إلى شريرة واضحة بدل أن تكون تجسيدًا لسخرية إدارية باردة.
وأخيرًا، أرى أن الفارق الأهم هو الهدف: الكتاب يحتفل باللعب الذهني والتشكيك في المعايير الاجتماعية، أما ديزني فهدفه الترفيه الجماهيري وإضفاء تسلسل سردي يُمكّن الأطفال من التفاعل العاطفي، لذلك تُضفى بساطة وتماسك أكثر على الحكاية الأصلية.
لم أتوقع أن تظل صورة الأرنب الأبيض والهزات الغريبة في ذهني بعد عمر من القراءات؛ 'أليس في بلاد العجائب' عند العديد من النقاد ليست مجرد خربشة خيالية بل مختبر لغوي وفلسفي كامل. يرى بعضهم العمل كتمارين في الهراء المنظّم: كلمات تُجَرّب لتحطيم المنطق اللغوي المعتاد، وفي ذلك نقد لطريقة التفكير الفيكتورية التي تحب التصنيفات والتراتيب. كارول، الرياضي، لا ينسى اللعب بالمنطق؛ فالألغاز اللغوية والتلاعب بالمفاهيم تُشعر القارئ بأن اللغة نفسها متزعزعة.
هناك قراءة تاريخية تربط القصة بمخاوف العصر — سنوات الطفولة، التعليم الصارم، والسلطات المجتمعية التي تظهر في هيئة ملكات وحكام سخيفين. بعض النقاد يذهب أبعد في التحليل النفسي ويركّزون على صراع الهوية: أليس تنمو وتتصغر، تتغير أدوارها، وتبحث عن ثبات لم يعد موجودًا. هذا تمايز جميل بين نص للأطفال ونص للكبار عبر مفارقات السلوك.
أخيرًا، لا يمكن تجاهل البُعد السياسي والثقافي؛ إذ قراءات ما بعد الاستعمار والنسوية تقرأ اللعبة كسجال حول السلطة والجنس. بالنسبة إليّ، جمال القصة في أنها تتيح لكل قراءة أن تعيش وتتصارع داخلها، تمامًا مثل عالمها الذي لا يستقر فيه شيء على حاله.
جلست أعاود مشاهدة الفيلم مع ورقة ملاحظات وقائمة الاعتمادات أمامي لأفهم إن كان المخرج اقتبس فعلاً قصة مع عناصر موجهة للكبار أم أنه صنع عملاً أصلياً مستوحىً بشكل فضفاض.
أول علامة أبحث عنها هي حقوق القصة واسم الكاتب في شارة نهاية الفيلم أو في المواد الترويجية: لو كان هناك اقتباس رسمي فستجد عبارة مثل 'مقتبس عن قصة...' أو اسم مؤلف محدد مكتوباً كمصدر. أحياناً يكون الاقتباس واضحاً في الحوار نفسه أو في تسلسل واحد متطابق حرفياً مع نص منشور سابق، ما يجعل الادعاء أقوى. لكن هناك حالات شبيهة تسمّى 'الاستلهام' حيث يُقتبس موضوع أو فكرة عامة دون نقل نصي مباشر، وهنا يصعب اثبات الاقتباس القانوني.
بالنسبة لمحتوى الكبار، الأمر يظهر في تصنيف الفيلم، في مشاهد معينة تكون موجهة لناضجين، وفي طريقة تصوير الجنس أو العنف، وليس فقط في وجود مشهد واحد صادم. إذا كان المخرج قد حقن الفيلم بعناصر جنسية مفصلة أو حوارات صريحة دون إشعار بأن النص مقتبس من مادة أدبية معروفة، فقد يكون قراره إدراج 'محتوى للكبار' نتيجة رؤية فنية شخصية أو محاولة لشد الانتباه. أما القضايا الأخلاقية والقانونية، فتظهر حين يزعم شخص أن نصه أو عمله جرى نقله حرفياً دون إذن؛ هنا عادة يتبنى الكاتب الأصلي إجراءات قانونية أو يطلب اعترافاً في الاعتمادات.
خلاصة سريعة مني: تأكيد الاقتباس يتطلب تدقيق الاعتمادات، مقارنة نصية مع أي مادة مُزعم اقتباسها، ومتابعة تصريحات المخرج والمنتجين. أما إدراج 'محتوى للكبار' فليس دليلاً تلقائياً على الاقتباس، بل على خيار سردي من جانب صانع العمل، إلا إن توافرت دلائل نصية واضحة أو حكم قضائي يدعم المزاعم.
ما لفت انتباهي على طول هو أن المخرج لم يقدم حكاية مكتملة في الأماكن العامة بنفس الطريقة التي انتظرها الجمهور؛ بدلاً من ذلك، اختار اللعب على التلميحات. تابعت مقابلاته وبودكاستات حول الفيلم، ووجدت أنه كشف عن عناصر من 'النهاية البديلة' بطريقة مجزأة: ذكر دوافع شخصية محددة، وصف مشهداً قصيراً بقي خارج النسخة السينمائية، وأشار إلى مسودات سينمائية كانت أكثر قتامة أو أكثر تفاؤلاً حسب نسخة النص.
هذا الأسلوب يترك الجمهور في وضعين: من يحبون البحث وراء الكواليس يجدون متعة في جمع القطع من تصريحات المخرج ومواد ما بعد العرض (مثل التعليقات الصوتية أو الصفحات المحذوفة في البلو-راي)، ومن يفضلون الحفظ على المفاجأة يشعرون أن أي كشف هو نوع من التعدي على التجربة. أما أنا فشعرت أن الكشف الجزئي كان ذكيًا؛ منح المتابعين شيئًا يتناقلونه في المنتديات من دون أن يسقط الفيلم من مكانته الفنية تماماً. إذا كنت تتطلع لمعرفة كل التفاصيل فاحتمال كبير أن تحصل عليها في إصدار المخرج أو مقابلة مطولة، أما النسخة السينمائية فتبقى محتفظة بحدودها وتحتفظ بالبنى السردية التي أرادها للمشاهد العادي.
الموضوع ده رجع لذهني لما خرجت من السينما وأخذت وقت أفكر في اللي شفته: نعم، المخرج غيّر نهاية 'سيلز ان دور' في الفيلم مقارنة بالمصدر اللي اعتمد عليه. في النص الأصلي كانت الخاتمة أقرب لشيء مفتوح ومحافظة على إعطاء القارئ مساحات للتأويل، لكن النسخة السينمائية اختارت حسم أكبر للمصير، وصارت أكثر تركيزًا على الصدمة العاطفية والجVisual Impact. التغيير ما كان عشوائي — حسّيت إنه توجيه واضح للجمهور السينمائي الحديث اللي يميل للنهايات الحاسمة أو الصادمة اللي تترك أثرًا فوريًا بعد الخروج من القاعة.
من وجهة نظري هذا النوع من التعديلات ممكن يكون ناجح أو يخرب الحبكة بحسب توقعات المشاهد. لما انتهت النسخة السينمائية، لقيت ناس متحابة بين ياعجب لأن النهاية أكثر جرأة، ويا ناس تزعل لأنها شالت روح المصدر. شخصيًا أحبّ التعديل لأنه أعطى الفيلم هوية بصرية ومخاطبة عاطفية أقوى، لكني أتفهم اللي يفضّل النص الأصلي لأنه ما يفقد عنصر الغموض اللي خلاني أتذكر القصة بعد شهور. في كل الأحوال، لو كنت قارئًا عاش الحبكة في الكتاب، فالتغيير يحسسك بحاجة تانية؛ ولو دخلت الفيلم أول، فالختام يخدم تجربة الشاشة ويشبع الحاجة للختام المباشر.
لا أستطيع التخلص من انطباع أن فيلم 'ايه النور' قرأ النص الأصلي بعيني قلبه أكثر من كلماته.
كقارئ محب، شعرت أن الجوهر — الصراع الداخلي للشخصيات والموضوعات الكبرى عن الخسارة والتصالح — ظل موجودًا بوضوح في الفيلم. المخرج ضحّى بتفاصيل جانبية وحذف بعض المشاهد الصغيرة التي كانت تبطّن الرواية، لكن هذا التضييق خدم الإيقاع السردي السينمائي: المشاهد الأهم بقيت مصقولة، والموسيقى واللقطات بصريا نقلتا شعوراً مماثلاً لما شعرته عند قراءة الفصل الحاسم.
هل هو مخلص حرفيًا؟ لا. هل هو مخلص روحيًا؟ إلى حد كبير نعم. بالنسبة لي، الفيلم أعاد تشكيل القصة ليعمل في إطار مختلف دون أن يخون نوايا الكاتب، رغم أنني تمنيت لو أن بعض الحكايات الفرعية بقيت لتمنح بعض الشخصيات أبعادًا أعمق.
تخيلتُ حلمًا كاملًا إذ تبعت فتاة أرنبًا أبيض؛ هذه هي قصة 'أليس في بلاد العجائب'.
أحكيها كأنني أصف حلماً غريبًا: أليس طفلة تملها الفضول فتتبّع أرنبًا يرتدي سترة ويحمل ساعة، فتقع في حفرة عميقة تدخل بها عالماً غير منطقي. هناك تتقلّص وتكبر بعد أن تشرب من زجاجة أو تأكل قطعة كعك، وتلتقي مخلوقات غريبة مثل الهر المخفي الذي يبتسم فقط، ورسغ اليسك الذي يدخّن النيش، وحفل شاي لا ينتهي يقيمه المدجن المجنون والآكل المارشي.
القصة تمتلئ بمواقف عبثية: مباراة كروكي بالفلمنغو بدل المضارب، محاكمة هزلية ضد غلام بسرقة فطائر لا أحد يفهمها، وسيدة قاسية تطلب قطع الرؤوس لأي خطأ. في النهاية يكشف أن كل جنون الأرض ربما كان حلماً تستيقظ منه أليس، لكن قبل الاستيقاظ تكتسب شعورًا بالغربة والدهشة تجاه المنطق. أحب هذه الرواية لأنها تذكرني أن الخيال لا يحتاج إلى قوانين وأن الطفولة هي ساحة تجربة لا تخشى العبث.