هل الباحثون يصنفون أهم الكتب في تاريخ الشرق الأوسط؟

الحديث عن تصنيف أهم الكتب في تاريخ الشرق الأوسط يفتح باب نقاش ممتع ومعقّد بنفس الوقت. كثير من الباحثين والمؤسسات بالفعل يحاولون وضع قوائم وتصنيفات للكتب الأهم، لكن هذه القوائم نادراً ما تكون نهائية أو جامعة لكل الأطراف. هناك من يركّز على النصوص الدينية مثل 'القرآن الكريم' و'صحيح البخاري' و'صحيح مسلم' و'نهج البلاغة' لما لها من أثر اجتماعي وثقافي هائل، وهناك من يعطي الأسبقية للأعمال الفلسفية والعلمية مثل 'المقدمة' لابن خلدون أو 'القانون في الطب' لابن سينا أو مؤلفات الفلاسفة المسلمين الآخرين. من جهة أخرى، الأدب والنثر مثل 'ألف ليلة وليلة' و'كتاب الأغاني' و'المقامات' و'المعلقات' يدخلون دائماً في قوائم الكتب المؤثرة لأنهم شكّلوا خيال القرّاء وطرحوا صيغاً سردية ولغوية متجددة عبر القرون.

مع ذلك، طريقة تصنيف هذه الكتب تختلف باختلاف المنهج. باحثو الأدب يقدّمون نظاماً يعتمد على تأثير النص في اللغة والأدب، بينما علماء التاريخ يوازنون بين القيمة المصادرية للنص ومدى موثوقيته. علماء الدين يقيسون الأهمية بمدى الاستدلال الفقهي واللاهوتي، أما مؤرّخو العلوم فينظرون إلى الإسهامات المعرفية والتقنية. هناك أيضاً توجهات مؤسساتية: جامعات تُدرِج نصوصاً في مناهجها لاعتبارات تربوية وثقافية، وتستعين منظمات مثل اليونسكو بقوائم مثل 'ذاكرة العالم' لإبراز مخطوطات وكتب قيّمة. في العقود الأخيرة دخلت أدوات الكمّ والبيانات مثل ببلوغرافيا الاستشهاد وتحليل الشبكات النصية لتحديد الكتب الأكثر تأثيراً عبر الاقتباسات والترجمة والانتشار، لكن هذه الوسائل لا تُغطي دائماً التراث الشفهي أو النصوص المحجوبة سياسياً أو المكتوبة بلغات أقل رواجاً.

لا بد من الإشارة إلى أن تصنيف 'الأهم' يتأثر بالسياسة والثقافة والهوية: القومية، الطائفية، الاستعمار، وحركات النهضة كلها أثّرت فيما يُعتبر مرجعاً أو كنزاً ثقافياً. لذلك تختلف قوائم الكتب المهمة بين بلد وآخر، بل بين مدرسة أكاديمية وأخرى. كما أن هناك تحيّزات جنسانية وطبقية — الكثير من الأصوات النسائية والريفية والمقموعّة تظلّ خارج ساحة التوثيق حتى اليوم، رغم روعتها وأهميتها المحلية. هذا يجعل مهمة الباحثين أكثر تحدياً ويبرّر ظهور مبادرات مستقلة ومشروعات رقمنة ومختبرات دراسية تسعى لتوسيع القاموس: نشر مخطوطات، ترجمات نقدية، وقوائم شاملة متعددة اللغات.

أحب استكشاف القوائم المتباينة والبحث عن النصوص التي تختفي بين ثناياها؛ لأن تصنيف واحد لا يمكنه احتواء ثراء الشرق الأوسط المعرفي. بالنسبة لمن يريد خريطة أولية، متابعة مناهج الجامعات الكبرى ومشروعات التراث والجهود الدولية مثل اليونسكو، بالإضافة إلى الاطلاع على سلسلات نقدية وترجمات حديثة، يعطي صورة جيدة عن الكتب التي يُجمع عليها كثير من الباحثين، وفي المقابل يبقى المتعة الحقيقية في اكتشاف الأعمال الأقل شهرة التي قد تغيّر نظرتك للتاريخ والثقافة.