¿Cuál Es La Historia Detrás De Enxaneta En Los Castells?

Siempre me ha parecido fascinante que una persona tan joven ocupe un lugar tan central en una tradición colectiva. No soy de muchas plazas ahora, pero crecí cerca de colles y a menudo pienso en la mezcla de técnica y afecto que rodea al enxaneta: no sube solo, sube con el apoyo de decenas de manos que lo sostienen. En mi experiencia, lo esencial es el entrenamiento gradual y la confianza entre la gente: los adultos enseñan cómo agarrar, cómo colocar los pies y cómo respirar en cada escalón, y la chispa final la pone el propio enxaneta. Desde otra óptica, también veo la figura como un símbolo social potente: un niño coronando una estructura demuestra que las comunidades confían en sus generaciones futuras y las hacen protagonistas. Ese gesto de alzar la mano al terminar tiene más carga que estética; es la culminación de un esfuerzo compartido y un lazo social reafirmado. Me quedo con la imagen del abrazo colectivo que sigue al desmontaje: el enxaneta baja y se sienta, y la plaza se transforma en una familia ampliada, con historias y anécdotas para meses.

Me gusta pensar en el enxaneta como la chispa pequeña que prende todo un castillo humano: es la persona —casi siempre un niño o una niña por su ligereza— que corona la estructura subiendo hasta la cúspide y levantando la mano para señalar que el castell está completo. He pasado muchas tardes en plazas de pueblos de Tarragona y Valls, observando cómo una colla se organiza como si fuera un reloj: la pinya firme abajo, los camises apretándose en cada piso, y ese momento de tensión contenida cuando el pom de dalt prepara la entrada. Históricamente, los castells nacen en el siglo XVIII en el Camp de Tarragona, como evolución de danzas populares y representaciones colectivas; poco a poco se profesionalizaron en colles que entrenan con rigor y cariño. El enxaneta aparece como figura esencial porque permite rematar la torre sin que la parte superior pese demasiado: su papel técnico se mezcla con un enorme valor simbólico. En muchas descripciones tradicionales se destaca que el gesto del enxaneta —subir, colocarse y alzar la mano— es la señal tangible de que la confianza de todo el grupo ha sido correspondida. En el día a día de una colla eso se traduce en horas de práctica, rutinas de seguridad y hábitos de calma para los más pequeños; yo recuerdo que la paciencia y la repetición eran la base antes de subir por primera vez. Con el tiempo la sociedad también ha puesto foco en la seguridad: cascos, protocolos de descenso y formación para las bases han reducido riesgos y han profesionalizado la actividad sin quitarle su alma comunitaria. En 2010 la UNESCO reconoció los castells como Patrimonio Cultural Inmaterial, lo que ayudó a difundir respeto por la tradición y a reforzar medidas que cuidan a los enxanetes. Lo que más me conmueve es la mezcla de tradición, riesgo asumido colectivamente y alegría desbordante cuando todo sale bien: ver a un enxaneta bajar entre aplausos y abrazos es ver en miniatura una lección social sobre confianza y responsabilidad. También me atrae cómo la figura ha evolucionado: ya no es sólo un ritual local sino un símbolo internacional de trabajo en equipo. Para quienes han estado en una colla, el enxaneta es el recordatorio de que, a veces, lo más pequeño puede sostener lo más grande.»