¿Qué Críticas Tiene 'Los Ritos Del Agua' En España?

Me llamó la atención el murmullo crítico que se ha formado en torno a «Los ritos del agua» en España, y no es para menos: muchas reseñas subrayan la fuerza del lenguaje y la capacidad del autor de construir una atmósfera que huele a humedad, barro y tradiciones. Yo sentí eso desde la primera página: hay quien celebra la prosa como si fuera casi poética, y se destaca la habilidad para entretejer folclore y problemas contemporáneos (la lucha por la tierra, el poder de las costumbres, la voz femenina en contextos hostiles). Los críticos culturales han valorado, además, la ambición temática y la apuesta estética, que hacen del libro una lectura rica en imágenes y signos.

Por otro lado, en las columnas y en foros se repiten críticas concretas: algunos lectores encuentran el ritmo desigual, con un arranque muy envolvente y un tramo medio que se siente denso o reiterativo. También se discute la construcción de personajes: hay quien cree que ciertos secundarios quedan apenas esbozados, y que el final peca de melodrama o de simbolismo excesivo. En redes se apunta incluso a problemas puntuales de edición o traducción en ediciones internacionales, aunque en general la edición española ha sido bien recibida.

En mi opinión, «Los ritos del agua» funciona como novela de atmósfera más que como thriller narrativo; si buscas emoción inmediata quizá te frustre, pero si disfrutas de la textura del lenguaje y de las capas simbólicas, te sorprenderá gratamente.

No pude dejar pasar los intercambios del club de lectura sobre «Los ritos del agua», donde los comentarios iban desde el entusiasmo hasta la distancia crítica. Yo me encontré explicando a gente que la mayor parte de la prensa cultural en España ha puesto el foco en dos cosas: la voz narrativa y la representación del espacio rural. Muchos críticos han aplaudido la valentía para hablar de ritos, memoria y violencia simbólica, y han resaltado cómo el autor no teme a las descripciones sensoriales. Eso ha conectado con lectores que disfrutan de novelas que se toman su tiempo para respirar.

Sin embargo, en conversaciones con amigos y en reseñas independientes también surgió que la novela carga con algunos tics: hay pasajes con demasiada densidad simbólica que ralentizan la lectura, y ciertos giros argumentales han sido calificados de previsibles. Además, se han generado debates sobre si la obra exotiza tradiciones o las ilumina críticamente; ese choque ha hecho que la recepción sea muy polarizada. Yo creo que parte de la polémica proviene de expectativas diferentes: los que buscaban un drama directo se sintieron defraudados, y los que ven la novela como un ejercicio literario la valoraron mucho más. Al final, el balance en España es mixto pero con más inclinación hacia la admiración literaria que hacia el rechazo tajante.

Creía que sería una lectura ligera, pero «Los ritos del agua» me sorprendió por cómo divide opiniones entre los lectores españoles: por un lado, admiro la capacidad de la novela para crear paisajes sensoriales y para tocar temas como la transmisión de creencias y las tensiones generacionales; por otro, noto que muchas críticas se concentran en el ritmo y en ciertas licencias narrativas que se perciben como forzadas.

He leído reseñas donde se le reprocha al libro una tendencia al exceso simbólico y una resolución que a algunos les parece abierta hasta la imprudencia. En comunidades de lectura jóvenes he visto comentarios sobre falta de concreción en personajes secundarios y escenas que se repiten en tono. No obstante, también hay multitud de lectores que valoran su ambición estilística y la honestidad con la que trata temas incómodos. Para mí, la obra tiene defectos claros, pero su capacidad para quedarse en la memoria tras cerrar la última página le da una fuerza que compensa muchas de sus carencias.