Di Mana Penulis Menempatkan Latar Cerita Dewa Ci Kung?

Aku langsung kebayang lukisan gulungan tua ketika memikirkan latar 'Dewa Ci Kung'—bukan karena penulis menulis peta geografis yang rinci, melainkan lewat suasana yang sangat kental: gabungan dunia manusia bernuansa tradisional dengan lapisan alam gaib yang menempel di pinggiran kota dan puncak gunung. Dalam ceritanya, penggambaran pasar malam yang remang, jalan berbatu menuju kuil-kuil yang diselimuti lumut, serta puncak-puncak terpencil yang jadi tempat persinggahan roh membuat setting terasa seperti versi mitologis dari sebuah negeri Asia klasik. Penulis tampak sengaja memilih latar waktu yang mirip era pra-industri—ada istana, pejabat, pedagang, dan struktur sosial yang mengingatkan pada era dinasti—supaya konflik antara manusia biasa dan entitas ilahi bisa terasa dramatis dan bermakna.

Selain itu, ada dua lapis ruang yang berulang: ruang publik kota dengan hiruk-pikuknya dan ruang sakral/terpencil tempat jiwa-jiwa berkumpul. Banyak adegan penting ditempatkan di kuil di puncak bukit atau di sepanjang jalan setapak yang menghadap jurang—lokasi-lokasi itu bukan sekadar latar, tapi berperan seperti karakter sendiri, memengaruhi keputusan tokoh dan memberi bobot mistis pada setiap pertemuan dengan dewa atau roh. Ketegangan emosional kerap muncul ketika dunia manusia yang penuh keteraturan bertemu dunia gaib yang hancur aturan biasa; itulah yang membuat setting terasa hidup dan relevan.

Yang paling kusukai adalah bagaimana penulis tidak terpaku pada satu lokasi permanen; alih-alih, cerita berpindah antar-ruang untuk menunjukkan spektrum dunia—dari rumah pedagang kecil di kota pelabuhan yang penuh aroma rempah, ke biara terpencil yang dipenuhi mantra, sampai ke dataran tinggi di mana langit terasa lebih dekat. Strategi itu membuat 'Dewa Ci Kung' terasa epik namun intimate sekaligus: epik karena bentangan dunia yang luas, intimate karena akarnya selalu kembali ke tempat-tempat sederhana yang mudah kupahami. Bagi pembaca yang suka nuansa mistis klasik, cara penulis menempatkan latar ini terasa pas—cukup familiar untuk membangun rasa percaya, tapi juga cukup asing untuk menimbulkan keheranan dan rasa ingin tahu. Aku pulang dari membaca dengan perasaan seolah baru naik kapal pagi yang meninggalkan pelabuhan—banyak pemandangan yang ingin kembali kulewati lagi.

Bicara dari sisi yang lebih santai, aku merasa penulis meletakkan latar 'Dewa Ci Kung' di persimpangan antara kota tradisional dan pegunungan suci—bayanganku penuh gang sempit, atap genteng yang berderit, lalu jalan setapak yang naik ke kuil di puncak. Banyak adegan kunci terjadi di tempat-tempat kecil dan personal seperti rumah-rumah tua dan kuil terpencil, bukan di bentangan medan perang besar atau ibu kota megah. Itu membuat interaksi dengan makhluk gaib terasa lebih dekat dan personal.

Gaya ini juga menaikkan nuansa folklor; adegan-adegan pengusiran roh atau pertemuan dengan dewa seringkali berlangsung di ruang-ruang terbuka yang sunyi—halaman kuil, tepi danau yang berkabut, atau celah batu besar. Penempatan seperti ini membuat cerita terasa hangat tapi juga sedikit menyeramkan, cocok buat pembaca yang suka mitos lokal dan suasana pedesaan yang penuh rahasia. Untukku, kombinasi kota kecil plus puncak gunung itu pas—cukup grounded untuk mengaitkan emosi tokoh, cukup mistis untuk memberi rasa magis.