كيف تناول الفيلم صراع الطبقات في الجامعة بلغة بصرية مبتكرة؟

اللقطة التي تبقى عالقة في ذهني عادة ما تكشف أكثر من الكلام عن حالة حب مريضة: الكاميرا تقترب ببطء من عيون الشخص، فتلتهم الهواء، وتحوّل تنفّسه إلى إقرار. أستخدم هذا التصور دائماً عندما أفكّر في مخرجين يصنعون لغة بصرية مبتكرة للحب المريض؛ هم لا يحتاجون إلى حوار طويل، بل إلى تكرار بصري يجعل العنصر العاطفي يتحول إلى طقس. أرى تقنيات متكررة تعمل كالهمس المخيف: لقطات مقرّبة على تفاصيل صغيرة — يد ترتعش، بقعة قهوة على قميص، مرآة مشققة — وتكرارها في سياق مختلف يجعلها رموزًا للهوس. الإضاءة تشتد أو تخفت لتدلّ على تدهور الحالة، والألوان الحمراء أو الخافتة تستولي على الإطار عندما يتجذّر الشغف بشكل مدمّر. التكوينات غير المتوازنة وزوايا الداتش تميل بالمشهد لتجعل المشاهد يشعر بعدم الاستقرار النفسي بنفس طريقة الشخصية. أحب كيف يستغل بعض المخرجين الإيقاع الصوتي والموسيقى كعنصر بصري غير مرئي: صدى كلمة، تكرار نفس اللحن، أو قطع مفاجئ في الصوت يقوّي المشاعر التي نراها. في أفلام مثل 'Vertigo' يتبدّى الحب المريض كهندسة بصرية منظمة، ولعينيّ هذا النوع من اللغة البصرية له جماله القاتل؛ يجعل القلب مضغوطًا داخل إطار، ويتركني أفكّر في كيف يمكن للصورة أن تحكي ما لا يطيق الكلام قوله.

أتذكر أنني جلست ذات يوم في مقهى الجامعة، أتناول قهوتي الصباحية، وفجأة لفت انتباهي مشهد صغير لكنه معبر جدًا. طالب يرتدي سترة قديمة بعض الشيء كان يحاول التحدث مع مجموعة من زملائه، لكن أحدهم قاطعه بسؤال عن 'رحلته الصيفية إلى أوروبا'. هذا السؤال البسيط كشف فجوة عميقة بينهم، فالطالب الأول بدا محرجًا وهو يتمتم بأنه قضى الصيف يعمل في محل والده. إنها لحظات كهذه تجسد الصراع الطبقي في الجامعة بوضوح، حيث تتحول التفاصيل الصغيرة إلى مؤشرات على الاختلافات الاقتصادية والثقافية. ما لاحظته أيضًا هو كيف تتوزع الجلوس في القاعات الدراسية. الطلاب الذين يأتون من خلفيات ميسورة غالبًا ما يجلسون معًا في المجموعات نفسها، يتشاركون نفس الإشارات الاجتماعية، مثل التحدث عن أحدث الأجهزة الإلكترونية أو النوادي الخاصة. في المقابل، الطلاب الآخرون يشكلون حلقاتهم الخاصة، لكنهم يعانون أحيانًا من الشعور بالعزلة أو عدم الانتماء. صديق لي كان يدرس معي، يعمل في وظيفة بدوام جزئي لتغطية نفقاته، وكان دائمًا يشتكي من كيف أن زملاءه في المشاريع الجماعية يفترضون أنه يملك وقتًا للقاءات بعد المحاضرات، متجاهلين أن لديه ساعات عمل محددة. أكثر ما يحزنني هو كيف أن هذا التوتر يظهر حتى في الطريقة التي ينظر بها الأساتذة للطلاب. هناك أستاذ معروف يميل إلى إعطاء فرص أكبر في البحث للطلاب الذين يتحدثون بثقة عن 'تجاربهم الدولية'، مما يخلق شعورًا بالإحباط لدى الآخرين. أعتقد أن هذه الديناميكيات ليست مجرد مشاكل فردية، بل هي انعكاس لهيكل اجتماعي أوسع يتغلغل في المؤسسات التعليمية. الجامعة، التي يفترض أن تكون مساحة للمساواة والفرص، تتحول أحيانًا إلى ساحة مصغرة تظهر فيها الانقسامات بوضوح، وهذا يؤثر على الصحة النفسية للطلاب بشكل كبير. عندما تضطر للتفكير في تكلفة الكتاب قبل شرائه، أو تشعر بالحرج لأنك لا تستطيع المشاركة في رحلة ترفيهية، يتحول التعلم إلى تحدي إضافي.

كنت أشاهد الفيلم الليلة الماضية ولم أستطع التوقف عن التفكير في طريقة تصويره للفجوة بين الأحياء الراقية والأحياء الشعبية. المشهد اللي كان فيه البطل يمر من الحي القديم المزدحم ويشوف البيوت المتلاصقة والناس عايشة على بعضها، وبعدها بخمس دقايق يطلع في مكتبه الزجاجي الفخم اللي يطل على ناطحات السحاب، هذا التباين خلاني أحس بشيء حقيقي. ما كان مجرد ديكور أو خلفية، لا، المخرج استخدم الإضاءة والألوان عشان يعمق الفكرة. الأحياء الفقيرة كانت دايمًا مغطاة بظلال رمادية أو إضاءة صفراء خافتة، بينما الأماكن اللي تسكنها الطبقة العليا كانت مليانة أضواء باردة وزرقاء، كأنها عالم ثاني. الأكثر من كذا، الحوارات بين الشخصيات من الطبقتين كانت مليانة نبرة ازدراء خفيفة أو تبرير مستمر، مثلاً لما الموظف الكبير قال للبطل بطريقة غير مباشرة إنه 'ما يفهم مصلحة المدينة' لأنه أصلاً من منطقة فقيرة. بصراحة، أعتقد إن الفيلم ما يخاف يظهر الصراع بشكل قاسي. في مشهد المظاهرة، لما الشرطة باشرت المتظاهرين بعنف، والمخرج قطع على مشهد راقي لحفلة في نفس الوقت، حسيت بالقهر. هذا النوع من المونتاج يخليك تتساءل: هل المدينة فعلاً مكان واحد ولا هي مدينتين متوازيتين؟

أذكر أنني شاهدت فيلم 'Parasite' قبل فترة، وكان من أكثر الأفلام التي جعلتني أفكر في صراع الطبقات بطريقة شخصية وحميمية. الفيلم لم يكتفِ بعرض الفروقات المادية بين عائلتي كيم وبارك، بل صوّر كيف تتسلل هذه الفروقات إلى أصغر التفاصيل اليومية. مثلاً، مشهد رائحة المطر كان مذهلاً: العائلة الفقيرة تغمرها رائحة القبو والرطوبة بينما الأغنياء يستمتعون برائحة المطر المنعشة في حديقتهم. هذا النوع من التصوير الدقيق هو ما يجعلني أشعر وكأنني أعيش الصراع بنفسي. ما أثار انتباهي أيضاً هو كيف استخدم المخرج بونغ جون هو المساحات المعيشية لترمز للطبقات. منزل عائلة بارك المشرق والواسع مقابل قبو عائلة كيم المظلم والضيق. هذا التباين المكاني يخلق شعوراً بالاختناق والتوق إلى حياة أفضل. في أحد المشاهد، عندما كانت عائلة كيم تشرب في غرفة المعيشة الفاخرة بعد أن أصبحوا موظفين، شعرت للحظة وكأنهم انتصروا، لكن الكاميرا عادت لتذكرني بموقعهم الحقيقي تحت الأرض. بالنسبة لي، أكثر ما علق في ذهني هو مشهد المصباح اليدوي الذي تومض رسالته في شيفرة مورس من القبو. كان وكأن الشخصية المحاصرة تحاول التواصل عبر العوالم الطبقية. الفيلم جعلني أتساءل: هل يمكن فعلاً كسر هذه الحواجز؟ أم أننا جميعاً نعيش في أقبية وأبراج منفصلة لا نرى بعضنا إلا من خلال شاشات الهواتف وأبواب المصاعد الزجاجية؟

قبل أن أكتب أي شيء عن الجانب البصري، لا أستطيع أن أنسى اللحظة التي بدأ فيها المشهد الأول للغروب في 'عسق' — كان هناك صمت بصري يجعل القلب يبرد. في المشاهد الأولى شعرت أن الألوان تخاطبني كأنها لغة خاصة؛ تدرجات الأزرق والبرتقالي لم تكن مجرد جمال، بل أداة سرد. استُخدمت اللوحات الخلفية لتمثيل الحالة النفسية للشخصيات: السماء المتكسِّرة تعكس تفتت الذكريات، والمشاهد المظلمة المضاءة بضوء خافت تُظهر الوهن الداخلي. الرسم اليدوي للتفاصيل الصغيرة، مثل أوراق شجر تهتز بهدوء أو ضوء قنينة مضاءة من الداخل، أعطى إحساساً بالحميمية. أكثر من ذلك، التحرير البصري كان بارعًا: قطعات قصيرة سريعة تتقاطع مع لقطات طويلة متواصلة، ما جعل الوقت نفسه يبدو متقطِّعًا كما يحدث في الذاكرة. استخدام الظلال والانعكاسات كرّموز جعل كل إطار يحكي ما لا يقله الحوار. الصدى البصري للمشاهد المتكررة — لقطة الباب، إبريق، أو ظل على الحائط — بنى شبكة معانٍ دون أن يصرح بها أحد. النهاية التي اعتمدت على لقطة ثابتة واحدة بعد حركة مطوّلة تركت لدي مساحة لتأمل الوجوه والفراغ، وكأن الرسوم اختزلت لنا خاتمة لا تُقال بل تُشاهد. هذا الأسلوب البصري هو ما جعلني أعود لإعادة المشاهد مرات ومرات، لاكتشاف طبقاتٍ جديدة كل مرة.

أعترف أني قضيت وقتاً طويلاً أتصفح منتديات الجامعة ونقاشات الطلاب حول صراع الطبقات، وشيء لفت نظري هو دعوة الكثيرين إلى 'تدمير الحدود الرمزية' بين الأقسام والنوادي. مثلاً، أحد الاقتراحات اللي عجبتني هو تنظيم 'أيام تبادل الخبرات'، حيث يقدم طلاب كلية الهندسة ورشاً مجانية لطلاب الآداب عن أساسيات البرمجة، وفي المقابل يشرح طلاب الفلسفة مفاهيم العدالة الاجتماعية لطلاب الطب. هذا يخلق مساحة للتعارف خارج إطار النظرة النمطية. نقاش آخر أثار حماسي كان عن فكرة 'المكتبة المفتوحة المصادر'، بحيث يتبرع الطلاب بكتبهم الدراسية القديمة بدلاً من بيعها، مع نظام نقاط يحفز المشاركة. هذا يذيب الفوارق بين من يستطيع شراء أحدث المراجع ومن يعتمد على التصوير. لكن أكثر حل أثار إعجابي هو إنشاء 'مجلس حوار الطبقات' بشكل دوري، ليس مجرد لقاءات شكلية، بل جلسات صريحة يناقش فيها الطلاب مشاكلهم اليومية – من تكاليف المواصلات إلى ضغط الامتحانات – بهدف إيجاد حلول عملية. مثلاً، نجحوا مرة في الضغط على الإدارة لتخصيص منح دراسة لطلاب المناطق النائية. هذا النوع من التضامن الفعلي أعمق من أي خطاب نظري.