كيف يصنع حرفيو المدينة شمع شبستان رضا تقليديًا؟

أستحضر سريعًا صورة الورشة الصغيرة حيث تتجمع قطع الموم فوق طاولة خشبية وتتمرّ الفتائل بين أيادي ماهرة. أول خطوة حيوية تكون بتذويب الموم وتنقيته من الشوائب عبر تصفية دقيقة، ثم تحضير فتائل قطنية متينة تُثبت على حامل بسيط كي تُغمس بشكل متكرر في حوض الشمع الساخن لبناء طبقات متساوية. بين كل غمسة وأخرى أراقب تبريد الطبقة قليلًا كي لا ينكمش الشمع بشكل غير منتظم.

بدل الغمس تُستخدم القوالب لصب الشمع عند الحاجة إلى أشكال مستقيمة ومتكررة؛ يُصب الموم السائل ويُترك ليبرَد ثم يُخرَج ويُشذب. تلوين الشمع أو إضافة روائح خفيفة تُجعل الشمعة أكثر خصوصية، أما اللمسات النهائية فتشمل تنعيم السطح وقص الفتيل بطريقة تمنع الدخان. في كل خطوة أرى حرص الأيدي وصبرها، وهذا ما يجعل الشمعة التقليدية ليست مجرد ضوء، بل قطعة تحمل دفء المصنّع ونبل التقاليد.

تظل في ذهني رائحة مزيج الشمع والورد من مشهد الورشة القديمة، كأن كل شيء هناك يهمس بقصص نقل الحرفة عبر أجيال. أبدأ بالصوت واللمس قبل الكلام: يدخل الحرفي إلى مرجل الشمع بحذر شديد، يحمل كتل الموم الصلب أو دهون الحيوان المصفاة التي تُذوّب ببطء حتى تتجانس. التنقية عادةً تتم عبر الغليان الخفيف ثم تصفية للسائل عبر قماش خشن لإزالة الأوساخ والشوائب، ثم يترك السائل ليبرد قليلاً حتى تستقر الرغوة والشوائب على السطح فيُزال ما تبقى منها بملعقة طويلة.

الخطوة التالية تتفرع حسب نوع الشمعة المطلوبة؛ هناك من يصنع بالشمع المغمس وآخرون بالصب في القوالب. في طريقة الغمس أُعدّ فتائل قطنية طويلة مُحاكة ومثبتة على إطار خشبي، ثم تُغمس هذه الفتائل عمودياً في حوض الشمع الساخن مرة تلو الأخرى. بين كل غمسة وأخرى ينتظر الحرفي قليلًا ليبرد الطبقة ويتماسكها، ويكرر العملية عشرات المرات حتى يصل السمك والطول المرغوب. الدوران الخفيف للفتيل والتأكد من تماسك الطبقات مهمان حتى لا تنحرف الشمعة أو تتكوّن فقاعات هواء. أما في طريقة الصب فالموم المصهور يُصب في قوالب معدنية أو من الطين المغلّف، وتُستخدم أعواد معدنية لتحقيق فتحة الفتيل المركزية قبل أن يبرد الشمع ويخرج مقسومًا ومُشذبًا.

لا تُغفل اللمسات النهائية: أحيانًا تُضاف روائح طبيعية كزيت الورد أو صمغ عربي، وألوان من مصادر نباتية مثل الزعفران أو أصباغ من الخضرة لتلوين الشمع، ويتم تنعيم السطح بقطعة قماش دافئة أو بضغط خفيف على سطح الشمعة بأداة ساخنة لإزالة أثر القالب. تقليم الفتيل إلى الطول المناسب، والتغليف الورقي أو النسيجي، ثم التخزين في أماكن باردة وجافة قبل التوزيع أو الاستخدام، كلها أعمال بيوّنها الحِرَفي بدقّة.

الأمر الأجمل في هذه الحرفة ليس فقط الخطوات التقنية، بل وتلك اللحظات الصامتة بين الأصابع حيث يُعلّم كبير الحرفيين الصغير ويسقط عنه ثنيّة واحدة بعد أخرى. تعلمت أن صنع شمعة شبستان رضا تقليدًا ليس مجرد إنتاج مادّة مضيئة، بل هو نقل نبض طقوسي للمدينة: كل شمعة تحمل في طبقاتها تاريخًا ورائحة ووقتًا. أنهي بملاحظة صغيرة من قلبي، أن النظر إلى صفوف الشمع المصنوع يدويًا يبعث راحة وهدوء لا يؤتيه إلا شيء مصنوع بمحبة وبصبر.