كيف يصور ابو معشر الفلكي شخصياته في الروايات؟

أجد سحرًا في طريقة أبو معشر الفلكي وهو يرسم شخصياته كأنها مسافرون عبر سماء نصّه؛ كل واحد منهم يحمل طيفًا من النجوم والأسرار التي تكشف تدريجيًا. أسلوبه يميل إلى بناء شخصيات متعددة الأبعاد: لا يكتفي بصف واحد أو لقب واضح، بل يوزع صفات متضادة تجعل القارئ يعيد التفكير في انطباعه الأول عنهم. من البداية تشعر أن كل شخصية لها تاريخ مخفي، ولو بألمعة جملة أو تفاصيل صغيره في مظهرها أو ممارساتها، وهذا يخلق علاقة حميمة بين القارئ والشخصيات بدل أن تبقى مجرد أدوات في حبكة سردية.

أبو معشر يستخدم مزيجًا من السرد الداخلي والحوار الحاد ليمنحنا مفاتيح الدخول إلى عقول أبطاله. هو لا يعرض كل شيء دفعة واحدة؛ بدلاً من ذلك يقطّع الكشف عن الدوافع والذكريات كأنما يرسل نُجومًا لمسافات قصيرة لتهيئك لتجلي أكبر لاحقًا. تفاصيل صغيرة — حركة يد، كلمة مقطوعة، تعليق من شخصية ثانوية — تتحول عنده إلى دلائل نفسية. كذلك يوظف الرمزية الفلكية بكثافة: الكواكب والطقوس والفلك تعمل كمرآة لداخل الشخصية، سواء بصورة مباشرة أو كتشبيه يمرُّ بين السطور، مما يمنح الشخصيات وزنًا وجوديًا إضافيًا دون أن يتحول النص إلى درس نظري.

اللغة التي يختارها لعكس شخصياته غالبًا مرنة ودافئة، تتقلب بين فكاهة مرة وحنين مكتوم في الجملة التالية. هذا التنوع النغمي يجعل اللوحة البشرية في رواياته متقاربة من الواقع؛ الناس هناك ليسوا بلاطوا أو آلهة، بل أفراد يعانون ويتضاربون ويضحكون أحيانًا على حساب أنفسهم. أيضًا من مميزاته أنه لا يخشى الغموض الأخلاقي: كثير من شخصياته تقع في مساحة رمادية، تتخذ قرارات غير مثالية نتيجة ضغوط أو حيرة، فيمنح القارئ فرصة للتعاطف أو الاحتجاج لكنه نادرًا ما يجبرك على الاقتناع بموقف نهائي.

من جهة البناء الدرامي، يشتهر أبو معشر بتركيب الشخصيات بطريقة تجعلهم يكبرون مع الحبكة؛ الأفعال التي يقومون بها تكشف عن طبقات جديدة بدلاً من إعادة تدوير الصفات. الشخصيات الثانوية ليست مجرد ديكور، بل غالبًا تكون مرايا أو محركًا لتحولات الأبطال، ولهذا تشعر أن المجموعة البشرية في نصه متصلة بآليات واقعية، كعائلة أو قرية أو طقم عمل. في النهاية، ما يظل معك ليس مجرد أحداث القصة بل إحساس بأن هؤلاء الناس كانوا هناك حقًا: لهم عادات، أخطاء، ومواقف تقرع في ذهنك حتى بعد غلق الصفحة؛ إن لم يكن هذا دليلًا على نجاح بناء الشخصية فماذا؟