ما اخترع الزهراوي من أدوات الجراحة؟

لا أستطيع مقاومة الشعور بالإعجاب كلما تذكرت تفاصيل أدوات الزهراوي؛ باختصار، هو من وضع أسس أدوات جراحية متخصصة كثيرة. ذكر في 'التصريف' أدوات أساسية مثل المشارط بأنواعها، المناشير العظمية، ملاقط لاستخراج الأسنان والأنسجة، ومجسات وخطاطيف للوصول إلى المناطق العميقة.

أضف إلى ذلك وصفه لاستخدام خيوط من أمعاء الحيوان في الخياطة ورباط الأوعية، وأدوات للكيّ وإيقاف النزيف. ما يلامسه قلبي دائمًا هو أنه جمع بين الحِرَفة والابتكار الكتابي، فنعرف بفضل وصفه كيف كانت تبدو أدوات الجراح قِرونًا قبل تطور الصناعة الحديثة، وهذا الإرث عمليًا وإنساني في آنٍ واحد.

في إحدى قراءاتِي عن تاريخ الطب الإسلامي شعرت وكأنني أمام ورشة اختراعات حقيقية؛ الزهراوي لم يكن مجرد كاتب بل مخترع عملي. في كتابه الشهير 'التصريف' وصف أكثر من مئتي أداة جراحية، بعضها بسيط والبعض الآخر متقدم لدرجة أن صورها كانت مرجعًا لقرون.

من بين الأدوات التي يَصِفها الزهراوي كنت أجد الشفرات والمواسير الصغيرة للمداواة، والمناشير العظمية لقطع العظام، وأدوات الثقب (الثربان) لعمل فتحات في الجمجمة، وملاقط وملاقط أسنان متقنة الصنع لاستخراج الأسنان المكسورة. كما تحدث عن أجهزة للتعامل مع حصوات المثانة وأدوات لإخراجها.

أهم ما أثر فيّ شخصياً هو وصفه للخياطة الجراحية باستخدام أمعاء الحيوان (ما نعرفه الآن باسم قطب الكاتجوت) وربط الأوعية بالرباطات لوقف النزيف — خطوات بسيطة لكنها ثورية في زمنه. وأضاف وصفات لأدوات للفحص مثل المِرآة أو المناظير البدائية، ومختلف الخطاطيف والمجسّات التي تُسهل الوصول إلى الأعضاء المصابة. في النهاية، الزهراوي صنع أساسًا عمليًا لورشة الجراح عبر وصف أدوات قابلة للتصنيع والاستعمال، وهذا ما يجعل 'التصريف' أكثر من كتاب: إنه دليل تقني عاش عبر القرون.

تخيل معي ورشة صغيرة قديمة مليئة بالملاقط والمفكات المخصصة للأنسجة — هكذا تبدو رؤيتي لأدوات الزهراوي بعد قراءاتي المتكررة لِـ'التصريف'. لقد كان يضع رسومات وشرحًا عمليًا لكل أداة: ملاقط للأسنان، مفارز للولادة والفحص، مناشير لعمل قطع في العظام، وأوانٍ وملاقط لاستخراج الحصى من المثانة. ما يثير إعجابي حقًا هو تنوّع الأدوات بحسب التخصصات: أدوات للأسنان، وأخرى للعيون، وثالثة للنساء.

كما لا يمكن تجاهل وصفه لأدوات الكيّ والحرارة المستخدمة لإيقاف النزيف، وأجهزة مساعدة لتوسيع الممرات وإدخال المجسّات. وبجانب التصميم، اهتم بكيفية صنع الأدوات وتطهيرها واستخدامها، مما يُظهر فهمًا عمليًا للعدوى قبل أن تُدرس ميكروبيولوجيًا. قراءة هذا كله تجعلني أقدّر كيف أن الزهراوي لم يكتفِ بالنظرية، بل بنى «قائمة أدوات» يمكن لصانعها وفنيها تنفيذها، ومن ثم استخدامها في غرف العمليات البدائية آنذاك.

لا أستطيع المرور بسرعة على إسهامات الزهراوي دون أن أبتسم للبراعة العملية في أدواته. قرأت أن الزهراوي صمم أدوات للعمليات المختلفة بدءًا من الجروح السطحيّة وصولًا إلى جراحات العظام والأسنان. من الآلات البارزة التي ذكرها: السكاكين والمشارط المصممة بأنواع وأحجام مختلفة، والمناشير العظمية، وأدوات الثقب (للترويسة)، وملاقط لالتقاط الأسافين والعظام، وأدوات لاستخراج حصى المثانة.

كما وصف مُثبتات وإبرًا جراحية ونُهجًا للخياطة باستخدام خيوط من أمعاء الحيوانات، وهذا كان تطويرًا مهمًا لأنه أتاح إغلاق الجروح بشكل أفضل ومنع العدوى والنزيف. تأثير هذا كله لم يقتصر على عالم الإسلام فقط، بل تُرجمت كتبه إلى اللاتينية وانتشرت أفكاره في أوروبا، فتصور أن مخترعاته صارت جزءًا من أدوات الجراحة المتقدمة لاحقًا — شيء يجعلني أقدّر العبقريّة العملية خلف الوصف التاريخي.