كيف ساهم الطبيب وجراح مصري منحته بريطانيا لقب سير في تطوير الجراحة؟

في قراءة قديمة عن جراحين بارزين لفت انتباهي اسم 'مجدي يعقوب' وقررت أن أبحث عن متى نال لقب 'سير'. أنا أتابع قصص الجراحين كنوع من الهواية، ووقفت عند نقطة مهمة: منحته الملكة إليزابيث الثانية لقب الفروسية رسمياً في عام 1992، اعترافاً بخدماته الكبيرة في جراحة القلب والرئة وبمساهماته في تطوير المجال الطبي في المملكة المتحدة. أذكر أن هذا اللقب جاء بعد عقود من العمل الجاد: تدريب في مصر ثم انتقال للعمل في مستشفيات بريطانية مرموقة، وإجراء عمليات قلب معقدة وقيادة فرق طبية حققت إنجازات بارزة. بالنسبة لي، لا يمثل عام 1992 مجرد تاريخ، بل لحظة رمزت لربط الجهد العلمي المصري بإنجاز عالمي، وللفخر بأن أصلاً عربياً تمكن من الوصول إلى هذا الاعتراف الرسمي. النهاية؟ أعتقد أن لقبه لم يكن مجرد تكريم شخصي، بل أيضاً إشادة بمسار طب القلب الذي أثر في كثيرين حول العالم.

أحكي لكم قصة انطباعية عن اختصاصي شاهد مجدًا مُنح لقب 'سير' من بريطانيا، لأنها توضح كم يمكن للاختصاص المهني أن يُصنع علامة عالمية. قرأت عن حالات كهذه وأميل في تفكيري الأول إلى أن السبب الأساسي عادةً يكون الجمع بين إنجاز سريري رائد وإسهام علمي متكرر. طبيب أو جراح مصري حين يحصل على هذا النوع من التكريم فقد قدم اختراعًا أو تقنية جراحية حسّنت نسب النجاة، أو أدار برنامجًا تعليميًا مبدعًا دفع بالمستوى المهني للمتدربين إلى الأمام، وربما نشر أبحاثًا في مجلات عالمية جعلت اسمه مرجعًا. لكن لا يمكن إغفال بعد آخر: الخدمة العامة والدبلوماسية الطبية. كثير من الألقاب تُمنح ليس فقط للمهارة الفنية، بل للقدرة على بناء جسور بين مؤسسات صحية، أو للعمل الإنساني في أزمات صحية دولية، أو للمشاركة مع هيئات بريطانية مثل الكليات الملكية، الأمر الذي يعطي بُعدًا استثنائيًا للاعتراف. بنظري هذا التكريم مزيج من الاحتراف والالتزام الأخلاقي والتأثير البعيد المدى: تقنية طبية ناجحة، تدريب أجيال من الأطباء، خدمة إنسانية أو تعاون دولي. وفي كل الأحوال يظل شعور الفخر المحلي مهمًا، لأن مثل هذا الاعتراف يذكرنا أن الإبداع لا يعرف حدودًا، وأن العمل الطبي الجاد له صدى دولي حقيقي.

صادف أنني شاهدت الكثير من النقاشات الطبية حول تأثير جراح القلب المصري الحاصل على لقب 'سير'، وأستطيع أن أقول إنه غيّر الخريطة العملية لعلاج أمراض القلب بطرق متعددة وعملية. لقد أدخل فكرة أن العلاج لا يقتصر على عملية واحدة بل هو سلسلة متكاملة: من اختيار المريض المناسب، مروراً بتقنيات الحفظ والتبرع والزرع، وصولاً إلى المتابعة الطويلة وإدماج أجهزة دعم القلب عند الحاجة. هذا التحول العملي دفع الفرق الطبية لتنسيق عملها—جراحون، أطباء قلب، أخصائيون في العناية المركزة، ومهندسو أجهزة طبية—كفريق واحد بدلاً من كون كل واحد يعمل في جزيرة. النتيجة كانت انخفاض معدلات المضاعفات وتحسين نتائج المرضى على المدى الطويل. على صعيد آخر، لم يكتفِ بتطوير تقنيات داخل غرفة العمليات، بل بنى مؤسسات ومراكز تقدم العلاج وتتولى التدريب والبحث. وجود مركز متكامل في بيئة عربية وفر فرصة لعلاج أعداد كبيرة وبأساليب حديثة، ونقل خبرات إلى أجيال جديدة من الأطباء. بالنسبة لي، الأهم أنه دمج الإنسانية مع الجراحة: علاج يُقاس بعدد الأرواح التي تحسنت وليس فقط بعدد العمليات الناجحة.

تتردد في ذهني تفاصيل تعليم طبيب مصري شهير نال لقب 'سير' من بريطانيا، وبدا واضحًا أن مساره لم يكن مختصراً أو تقليدياً. بعد تخرجه من كلية الطب بمصر، اتجه إلى المملكة المتحدة لاستكمال تخصصه الجراحي في جراحة القلب والصدر، حيث خضع لتدريب مكثف في مستشفيات لندن المرموقة. خلال سنواته في بريطانيا تلقى التدريب السريري في مراكز متخصصة مثل Hammersmith وRoyal Brompton ومن ثم عمل في Harefield Hospital، وهي محطات أساسية في بنائه المهني. لاحقًا ارتبط اسمه بأكاديمية Imperial College London، سواء من ناحية البحث أو التعليم الأكاديمي. هذا النمط من التدريب — بين المستشفيات المتقدمة والمؤسسات الجامعية — هو ما يؤهل الجراح ليصبح رائدًا ويكسبه تقديرًا دوليًا مثل لقب 'سير'. ما يعجبني في قصته أن بداية التعليم كانت محلية في مصر، ثم اكتمال الخبرة والتخصص جاء عبر احتكاك طويل بالنظام البريطاني المتقدم في التعلم الجراحي، مما مهد له ليصبح شخصية طبية عالمية وموضوع إعجاب للجيل الجديد.

الخبر أثار فيّ مزيجًا من الدهشة والسرور؛ رؤية أحد أبناء البلد يتلقى تقديرًا دوليًا كبيرًا دائمًا تجعلني أتوقف وأفكر. أنا أؤمن أن التكريمات الأجنبية، خاصة عندما تكون مبنية على إنجاز حقيقي في الرعاية الصحية أو البحث، لها قيمة فعلية: تعترف بعمل يوفّر حياة أو يحسّن جودة العلاج ويُلهم زملاء وأجيالًا جديدة. لو كان هذا الطبيب والجراح قدّم ابتكارات ملموسة—بحوثًا طبية طوّرت بروتوكولات علاجية، أو أسس برامج تدريبية رفعت مستوى الخدمة في مصر والمنطقة، أو أنقذ آلاف المرضى من خلال مهاراته القيّمة—فذلك يستحق تكريمًا، مهما كان مصدره. وهذا النوع من الاعتراف يمكن أن يجلب فرصًا للتعاون، تمويلًا للمشروعات، وزيادة في تبادل الخبرات بما يعود بالنفع على المنظومة الصحية المحلية. لكن في نفس الوقت لا يمكن تجاهل حساسية المسألة التاريخية والسياسية: التقدير من دولة لها تاريخ استعماري قد يُفهم بشكل خاطئ في الشارع، وقد يُستخدم لتقوية صور شخصية على حساب مجتمع أوسع. وبما أن معظم الأجانب الذين يمنحون أوسمة من هذا النوع يحصلون على 'honorary' وليس على لقب 'Sir' الكامل إذا لم يكونوا مواطنين بريطانيين، فالأمر أحيانًا يصبح شرفًا رمزيًا أكثر منه تغييرًا حقيقيًا في الوضع القانوني أو الاجتماعي. في المحصلة، أُفضّل أن يُقيّم الناس إنجازاته المهنية أولاً، وأن تُقبل أو تُرفض الجوائز الأجنبية مع وعي بتاريخها وتأثيرها، وأنا شخصيًا أميل للاحتفاء بالجهد الذي ينقذ حياة بشرية أولًا وقبل كل شيء.

أعشق الروايات التي تترك لك مساحة للتفكير بعد قراءتها، ولقب 'البطل الطبيب' في نهايتها هو أحد تلك التفاصيل التي تجعلني أرجع وأقلب الصفحات السابقة بذهول. بالنسبة لي، الكاتب لم يستخدم هذا اللقب كمجرد مفاجأة درامية، بل كإعلان عن تحول جوهري في هوية البطل. طوال القصة، نرى هذا الشخص يعيش صراعًا بين واجبه الإنساني والحفاظ على حياته في عالم مليء بالوحوش والظلم، لكن في النهاية، يصبح أكثر من مجرد مقاتل شجاع أو حتى قائد. إنه يصبح 'طبيبًا' بمعنى أنه يلتئم جراح الآخرين، ليس فقط الجسدية بل الروحية أيضًا. هذا يذكرني بلحظة معينة في الرواية عندما كان البطل يساعد أحد الضعفاء رغم الخطر المحيط به، وكأن الكاتب كان يجهزنا لهذه اللحظة الرمزية. لقب طبيب هنا يحمل أبعادًا نفسية عميقة، فهو يشير إلى قدرة البطل على فهم الألم الإنساني وتجاوز الأنانية. أتذكر أني تأثرت كثيرًا عندما رأيت شخصيات أخرى تنظر إليه بنوع من التقديس في الخاتمة، ليس بسبب قوته القتالية بل بسبب حكمته وقدرته على لملمة الجروح. الكاتب يريد أن يقول إن البطولة الحقيقية ليست في الانتصار على الأعداء فحسب، بل في مداواة الجروح التي خلفتها الحرب. بصراحة، هذا اللقب يغير نظرتي للقصة بأكملها. كل الأحداث الدامية والصعبة التي مر بها البطل أصبحت منطقية الآن، كأنها كانت اختبارات لتحضيره ليكون ذاك الشخص الذي يستطيع أن يشفي حتى أعمق الجروح. حتى اختياراته المثيرة للجدل في منتصف القصة، مثل التضحية ببعض العلاقات أو المخاطرة بحياته، كلها تفسر في ضوء هذا التطور. النهاية الجميلة التي خصصها الكاتب للبطل جعلتني أشعر بالارتياح، كأن القصة أغلقت كل حلقاتها بشكل عاطفي مقنع. أكثر ما أدهشني هو كيف أن هذا اللقب الجديد لا يلغي الماضي القاسي للبطل، بل يمنحه معنى مختلفًا. بدلاً من نسيان أو إخفاء جروحه السابقة، أصبح يستخدم تجربته الأليمة لفهم الآخرين ومساعدتهم. بالنسبة لي، هذه رسالة جميلة عن كيف أن الألم يمكن أن يصبح مصدر قوة ورحمة بدلاً من كونه جرحًا مفتوحًا. إذا كان الكاتب يريد أن يقول شيئًا عن معنى البطولة، فأعتقد أنه نجح في تجسيدها هنا عبر هذا التحول المذهل في الشخصية الرئيسية.

لا أستطيع تخيل يومي بدون استذكار كيف أن الأطباء العرب قد أعادوا تشكيل الطب بكل تفاصيله، من التشخيص إلى الجراحة إلى الصيدلة. أول شخص يطفو على ذهني هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا، الذي وضع نظامًا علميًا في 'القانون في الطب' كان مرجعًا لقرون. قراءتي لصفحات 'القانون' تُظهر لي ترتيبًا معرفيًا لم يسبق له مثيل آنذاك: تشخيص الأمراض، وصف الأدوية، قواعد للبحث الطبي، ونظريات عن العدوى والأوبئة تُلمح إلى تجربة منهجية اعتمدها. ثم يأتي الرازي الذي لم يكتف بالترجمة بل كتب 'الحاوي' ليجسد فيه ملاحظاته السريرية؛ هو من ميز بين الحصبة والجدري بالاعتماد على الملاحظة الدقيقة، وقدّم علاجات في طب الأطفال والعيون. لا أستطيع تجاهل البصمة الجراحية لمروان بن زَهْراوي: في 'التصريف' وصف أدوات جراحية كثيرة وعمليات مثل قلع الأسنان، خياطة الجروح، عمليات النسج، واستعمال الخيوط الماصة. وأحمد ابن النفيس كان ثوريًا حين وصف الدورة الدموية الرئوية قبل أوروبا بعدة قرون، وبهذه الملاحظة غيّر فهمنا لتدفق الدم. بجانب هؤلاء، أسهم علماء مثل الحسن بن الهيثم في البصريات التي أثرت على طب العيون، وبرزت المستشفيات الإسلامية كنماذج تنظيمية للتعليم والإقامة والتوثيق الطبي. كل هذا يجعلني أشعر بالإجلال أمام إرث علمي منظم، عملي، وإنساني — إرث يتجاوز كتبه إلى ممارسات رُسِمت فيها ملامح الطب الحديث.

لا شيء يسعدني أكثر من تتبع أثر فكرة طبية صغيرة عبر تاريخ طويل حتى أصلها عند العلماء العرب؛ هذا المسار مليء بلحظات ذكاء وتطبيق عملي لا يكتمل إلا حين تقرأ نصوصهم وتتصور ممارساتهم. خلال قراءتي لاحظت أن العمل الطبي لديهم لم يكن مجرد نقل للموروث اليوناني، بل كان إعادة بناء منهجية: الملاحظة السريرية والعزل التجريبي ونظام تدوين الحالات. أذكر على وجه الخصوص مساهمات مثل 'Al-Qanun fi al-Tibb' الذي نظمه ابن سينا كنظام متكامل في التشخيص والعلاج، و'Al-Hawi' لابن سينا أيضاً أو خطأ شائع بأنه لِرازي وهو مرجع عملي ضخم، ثم 'Al-Tasrif' للزهراوي الذي ضم فصولًا مفصّلة عن الجراحة والأدوات الجراحية؛ هذه النصوص لم تكن نصوصًا جامدة بل دفاتر إكلينيكية استخدموها في المشافي (البيمارستانات) لتعليم الأطباء الجدد وتنظيم الرعاية. كما أثارني اكتشاف ابن النفيس لدورة الدم الرئوية—وهو تصحيح مهم لأفكار غالين—وكيف أن ابن الهيثم غيّر مفاهيمنا حول البصريات ووضع أسسًا للتجريب في الطب والعين. في النهاية، ما يلفت انتباهي هو الجمع بين النظرة النظرية واليد العاملة: صيغة الأدوية، واختراعات أدوات، وتنظيم المستشفيات، وترخيص الممارسين في بعض المدن. كل ذلك جعلهم ليسوا مجرد حماة للمعرفة، بل بناة جسور أدت إلى الطب الحديث، وأشعر بفخر متجدد لما أقرأه عنهم كلما جلست لأعيد تفسير مشكلة طبية بعين معاصرة.

أول ما يخطر ببالي عندما أفكر في التحويل هو الصورة السريرية الواضحة: أي مريض يشكو من رؤية ظل أو ستارة تغطي جزءاً من المجال البصري أو فقدان مفاجئ للرؤية يجب أن يُوجه فوراً إلى جراحة الشبكية. أشرح دائمًا أن المؤشرات العاجلة تشمل الانفصال الشبكي الرغامي (rhegmatogenous retinal detachment) خصوصًا إذا كان ما يزال الجزء المركزي (الماكولا) سليماً — هنا التحويل يكون طارئاً خلال ساعات إلى أيام لتفادي فقدان إنذار أفضلية الرؤية. أيضاً تجارب مثل نزف زجاجي كثيف يحجب الرؤية وفيه لا يمكن رؤية قاع العين، أو تمزق شبكي واضح مع أعراض فلوتر ووميض، كلها تستلزم إحالة سريعة. للمتابعات الأقل استعجالاً، مثل ثقب مُكَحِّل المَكولا (macular hole) أو غشاء ما بعد الشبكية (epiretinal membrane) الذي يسبب تشوهاً بصرياً تدريجياً، أرشح إحالة إلى أخصائي الشبكية لكن يمكن ترتيب مواعيد بشكل منظّم. في النهاية، لا أحب الانتظار مع علامات تهديدية للقرنية الشبكية؛ كلما أسرعنا زادت فرص الحفاظ على الرؤية، وهذه نصيحتي الأخيرة من تجربتي في التعامل مع حالات بعينها.

تصور أنك خرجت من غرفة العمليات وتلاحظ تغيرًا في الأداء الجنسي أو في الإحساس — الطبيب يبدأ دائمًا بسؤال بسيط لكنه عميق: ماذا تغير بالضبط؟ أول خطوة أشاركها مع أي شخص أتابعه هي جمع تاريخ مفصّل: نوع الجراحة، متى صارت، الأدوية الحالية، وجود ألم أو خدر، وما إذا كان المشكلة في الرغبة أو الانتصاب أو القذف أو المتعة. هذا التاريخ يعطي كثير من المفاتيح قبل أي فحص. بعدها يقوم الطبيب بفحص بدني دقيق يركز على الأعضاء التناسلية والمنطقة الجراحية، ويطلب تحاليل دم لقياس الهرمونات مثل التستوستيرون أو الهرمونات النسائية، وفحوصات عامة مثل السكري ووظائف الغدة الدرقية. قد يتطلب الأمر تصويرًا بالألتراساوند أو دراسة تدفق الدم في القضيب أو المبايض عندما يكون الشك في مشكلة وعائية. إذا كانت الشكوك عصبية أو مرتبطة بالألم فهناك اختبارات حسّية أو إحالة لأخصائي أعصاب، وأحيانًا يحتاج الشخص لإحالة لأخصائية علاج طبيعي لعضلات الحوض أو لأخصائية علاج جنسي. في النهاية، الطبيب يشرح الخيارات — تعديل أدوية، أجهزة مساعدة، حقن موضعية أو علاج جراحي — مع توقعات زمنية واهتمام بالجوانب النفسية والعلاقاتية لأن الشفاء غالبًا يحتاج وقتًا وصبرًا.