¿Cuándo Se Celebra La Independencia En España?

Gabriel Rufián es un político conocido por su firme apoyo a la independencia de Cataluña. Desde su posición en el Congreso de los Diputados, ha defendido el derecho a la autodeterminación y ha criticado abiertamente las políticas del gobierno central en este tema. Sus discursos suelen ser combativos, utilizando el humor y la ironía para cuestionar a los partidos unionistas. Rufián no solo habla de independencia, sino también de justicia social y derechos humanos, vinculando estos temas a la lucha catalana. Para él, la independencia no es solo un fin político, sino una herramienta para construir una sociedad más justa. Su postura ha generado tanto admiración como rechazo, pero su coherencia lo ha convertido en una figura clave dentro del independentismo.

Javiera Carrera fue una figura clave en la independencia de Chile, aunque su papel no siempre es tan reconocido como el de sus hermanos. Mi abuela, que era profesora de historia, solía contarme cómo Javiera apoyó activamente la causa patriota desde su posición social. No solo financió actividades revolucionarias, sino que también participó en reuniones secretas y ayudó a difundir ideas independentistas entre las mujeres de la época. Lo que más me impresiona es su valentía. En una sociedad donde las mujeres tenían roles limitados, Javiera desafió las normas y se convirtió en una pieza fundamental del movimiento. Su casa fue un centro de conspiración, y su influencia llegó incluso a las decisiones políticas. Es fascinante cómo su legado sigue inspirando a muchas personas hoy.

Me sigue emocionando cómo un conflicto puede transformar lo que pintamos y cómo lo miramos. El impacto de la guerra de independencia en el arte español fue profundo y visceral: cambió temas, técnicas y la relación entre artista y público. Tras los horrores y el caos de la ocupación napoleónica, muchos creadores dejaron de lado la elegancia idealizada del neoclasicismo para captar el sufrimiento real de la gente. Francisco de Goya es el ejemplo más evidente: con obras como «Los fusilamientos del 3 de mayo» y la serie de estampas «Los desastres de la guerra» introdujo una mirada directa, cruda y moralmente comprometida que rompía con la tradición académica. Además, la guerra potenció la difusión de la estampación y el grabado como herramientas de denuncia y memoria; las imágenes circulaban y fijaban testimonios que luego alimentaron la memoria colectiva y el sentimiento nacional. También abrió paso al romanticismo español, más emotivo y dramático, y dejó una huella en la iconografía patriótica y en la forma en que la sociedad entendió el papel del arte: ya no solo decoración de corte, sino espejo crítico de la historia. Personalmente, creo que ese giro hizo al arte español más honesto y humano, algo que todavía me conmueve cuando lo veo en el museo.

Me vienen imágenes de Madrid en mayo de 1808 cada vez que pienso en esos nombres que resonaron como himno: Luis Daoíz y Pedro Velarde. Yo siempre empiezo por ellos porque fueron los oficiales que, en el parque de Monteleón, encendieron la chispa del 2 de mayo contra las tropas francesas; eran civiles y militares mezclados, y pagaron con la vida por plantarle cara a Napoleón. Después yo tiendo a hablar de los grandes mandos y de la gente que organizó la resistencia: Francisco Javier Castaños, que logró la sorprendente victoria de Bailén; José de Palafox, que defendió Zaragoza con una tenacidad que todavía emociona; Joaquín Blake, que sostuvo frentes en el norte. Sin olvidar a los guerrilleros —Juan Martín Díez, 'El Empecinado', y Francisco Espoz y Mina—, figuras populares que hicieron la guerra de guerrillas y desgastaron al invasor. También me impresiona la figura de Agustina de Aragón, símbolo de la lucha urbana, y el papel político de las Cortes de Cádiz y su Constitución de 1812, que fueron héroes colectivos en la defensa de la soberanía y las libertades. Al final, yo veo la independencia española como un mosaico: oficiales, guerrilleros, mujeres y legisladores que, juntos, sostuvieron la resistencia.

Me resulta fácil identificar el núcleo del pensamiento de Quim Torra sobre la independencia: es rotundo y persistente. Durante su etapa como presidente puso la autodeterminación en el centro de todo, defendiendo la idea de que Cataluña tiene derecho a decidir su futuro y justificando incluso la vía unilateral si la negociación con el Estado no avanza. Para él no es solo una cuestión institucional, sino moral: habla de dignidad política, de justicia para los que fueron juzgados o exiliados tras el 2017, y propone medidas como la amnistía para normalizar la vida pública catalana. También muestra una fe en la movilización ciudadana y en símbolos como las pancartas y las campañas de apoyo a los presos políticos: eso le valió tanto respaldo como críticas. Su estilo combativo y a veces poco conciliador lo convierte en figura polarizadora; para algunos es coherente y valiente, para otros, un obstáculo para alcanzar acuerdos prácticos. En lo personal, admiro su coherencia pero me preocupa que la confrontación permanente cierre puertas al diálogo necesario para avanzar de forma sostenible.

Artur Mas ha sido una figura clave en el movimiento independentista catalán, defendiendo la idea de que Cataluña tiene derecho a decidir su futuro político. Desde su perspectiva, la independencia no solo es viable sino necesaria para garantizar el progreso económico y cultural de la región. Mas argumenta que Cataluña contribuye más al Estado español de lo que recibe a cambio, lo que justifica su postura soberanista. Durante su mandato como presidente de la Generalitat, impulsó consultas populares y el proceso hacia el referéndum de 2017, aunque siempre abogó por una vía pacífica y dialogada. Criticó la falta de voluntad negociadora del gobierno central, lo que según él empujó a Cataluña hacia opciones más radicales. Su legado sigue influyendo en el debate actual sobre autodeterminación.

Mi estantería está llena de títulos sobre la Guerra de la Independencia y, tras años de leer y releer, suelo volver a estos tres con frecuencia. Para una visión amplia y bien documentada recomiendo «The Spanish Ulcer» de David Gates: es directo, crítico y pone el conflicto ibérico en el mapa europeo con mucha claridad. Complementándolo, «The Peninsular War: A New History» de Charles J. Esdaile ofrece un enfoque más moderno y social, mostrando cómo la guerra afectó a civiles, guerrillas y a la política local, no solo a batallas y generales. Para quien quiera profundidad militar clásica, no hay que perderse la monumental «A History of the Peninsular War» de Sir Charles Oman; es densa, sí, pero una mina para entender campañas, órdenes de batalla y decisiones estratégicas. Si te interesa el punto de vista español en su propio idioma, busca ediciones críticas y recopilaciones de documentos contemporáneos: muchas de esas cartas y decretos revelan las tensiones internas. Yo suelo alternar los relatos militares con memorias y fuentes primarias; así la guerra se vuelve más humana y menos héroe-versus-villano. A mí me sigue fascinando cómo la resistencia popular y la política local modelaron el resultado, más allá del choque de ejércitos.

Tengo una lista de sitios donde siempre reviso para encontrar películas sobre la Guerra de la Independencia y te la cuento con detalle porque la he usado mil veces en maratones temáticos. Para cine clásico y títulos españoles que a veces pasan desapercibidos, la Filmoteca Española y Filmin son mis primeras paradas: Filmin tiene un catálogo muy cuidado de cine patrio y cine independiente, con opciones para alquilar y ver en streaming. RTVE Play es oro puro cuando buscas documentales y programas históricos; la cadena pública suele colgar reportajes y piezas sobre 1808 y sus consecuencias, además de ciclos especiales en fechas conmemorativas. Movistar+ y Amazon Prime Video tienen secciones de cine histórico donde aparecen tanto largometrajes como miniseries y documentales. También reviso MUBI cuando quiero algo más artístico o de autor; allí a veces aparecen películas relacionadas con Goya o con el contexto napoleónico. Si prefieres formato físico o restauraciones, la Filmoteca y la Biblioteca Nacional suelen ofrecer pases y préstamos; y si te interesan reconstrucciones visuales y el trasfondo pictórico, me encanta ver «Goya en Burdeos» para entender cómo el arte refleja la brutalidad de esos años. Al final, combinar RTVE Play, Filmin y algún alquiler puntual en Amazon o Google Play suele funcionar para encontrar casi todo lo relacionado con la Guerra Peninsular. Personalmente disfruto mezclar documentales con ficción para tener la doble mirada: emoción y contexto histórico.