4 Réponses2026-02-03 23:46:44
Me pierdo felizmente entre estanterías cuando busco a William James: si lo que quieres es estudiar su pensamiento en España, hay varias vías sólidas según el tipo de acercamiento que prefieras.
Si te interesa una aproximación académica clásica, mira los departamentos de filosofía de la Universidad Complutense de Madrid y de la Universidad de Barcelona; suelen ofrecer asignaturas o seminarios sobre historia de la filosofía anglosajona y corrientes como el pragmatismo. En Madrid y Barcelona además hay másteres en Filosofía o en Historia y Filosofía de la Ciencia donde se trabaja la relación entre psicología y filosofía, muy relevante para obras como «The Principles of Psychology». Más al norte, universidades como la Autónoma de Barcelona o centros como la Pompeu Fabra hacen cursos en inglés que incluyen lecturas de autores estadounidenses.
Para completar la formación académica, combino siempre lectura de las ediciones originales de William James con traducciones al español y recursos digitales: la entrada en la Stanford Encyclopedia, Project Gutenberg para textos de dominio público o las bibliotecas universitarias y la Biblioteca Nacional. Si te interesa la vertiente religiosa y experiencial, no dejes de leer «The Varieties of Religious Experience» y buscar seminarios en departamentos de religión o psicología.
En mi experiencia, mezclar clases formales con grupos de lectura y visitas a las bibliotecas grandes es lo que mejor me ha funcionado para entender a James en contexto; me deja con ganas de volver a «Pragmatism» cada cierto tiempo.
4 Réponses2026-02-03 02:37:05
Encontré a William James hojeando una antología de filosofía pragmática en una librería de viejo y su nombre se quedó conmigo por ser de esos pensadores que se meten en la vida cotidiana. Nacido en 1842 y fallecido en 1910, James fue un puente entre psicología y filosofía: autor de obras como «The Principles of Psychology», «Pragmatism» y «The Varieties of Religious Experience», defendió la idea de que las creencias y las teorías deben juzgarse por sus efectos prácticos y por cómo funcionan en la experiencia vital.
En España su voz no llegó como un terremoto, sino como una brisa persistente: traducciones, reseñas y debates académicos llevaron sus ideas a facultades, seminarios y círculos pedagógicos entre finales del siglo XIX y comienzos del XX. La noción de que la verdad se verifica en la práctica resonó en quienes buscaban modernizar la enseñanza y la investigación psicológica, así como en teóricos interesados en el estudio empírico de la religión y la conducta.
Mi impresión personal es que James ofreció una forma de pensar útil para tiempos de cambio: sus conceptos abrieron puertas a enfoques más experimentales y menos dogmáticos en España, y siguen siendo una herramienta práctica para entender por qué creemos lo que creemos.
4 Réponses2026-02-12 07:02:24
He rastreado bastante sobre giras internacionales y, por lo que he visto, James Clear aparece principalmente en Madrid y Barcelona cuando visita España, aunque no es algo que haga cada año.
Normalmente sus charlas y talleres en España se organizan a través de grandes conferencias de emprendimiento y liderazgo, escuelas de negocios y eventos corporativos privados. Pienso en citas como encuentros de innovación o ferias empresariales que reúnen a directivos y equipos de recursos humanos; ahí suele encajar su formato de keynote sobre hábitos y productividad, basado en «Hábitos Atómicos».
También hay talleres más cerrados: consultoras, escuelas de negocio (suelen ser IE, ESADE o similares por el tipo de público que atraen) y empresas que contratan sesiones para equipos. En lo personal, cuando he ido a alguna de estas charlas me ha parecido que el tono cambia mucho si es público general o si es una sesión in-company; los talleres son más prácticos y centrados en implementar hábitos día a día. En definitiva, si estás en Madrid o Barcelona tienes más posibilidades de encontrarle en vivo, aunque tampoco es raro que aparezca en otros congresos nacionales puntuales.
4 Réponses2026-02-03 11:48:57
Me fascina ver cómo la obra de William James sigue encontrando lectores en España, y creo que hay cuatro títulos que saltan siempre en cualquier conversación: «Principios de psicología», «Pragmatismo», «Las variedades de la experiencia religiosa» y «La voluntad de creer y otros ensayos».
Si me preguntas por orden de popularidad entre el público general, «Pragmatismo» y «Las variedades de la experiencia religiosa» suelen liderar. «Pragmatismo» atrae a quienes buscan una filosofía práctica, clara y aplicable a la vida cotidiana; su lenguaje —aunque de época— se siente sorprendentemente vivo. «Las variedades…» interesa a lectores de religión, espiritualidad y psicología por igual, por la mezcla de historias personales y análisis psicológico.
En ambientes académicos y entre lectores más técnicos, «Principios de psicología» sigue siendo referencia histórica, aunque es denso y largo; muchos prefieren ediciones comentadas o resúmenes. Finalmente, «La voluntad de creer» funciona muy bien como introducción: es breve, polémico y muy citada en debates sobre fe y racionalidad. Yo suelo recomendar empezar por «Pragmatismo» si alguien quiere algo accesible y estimulante.
4 Réponses2026-02-03 20:19:22
Me interesa cómo las ideas de William James llegaron a reconfigurar cierto tejido intelectual en España durante el tránsito entre siglo XIX y XX.
Su énfasis en la experiencia y en la funcionalidad de los procesos mentales —esa voluntad por entender qué hace la conciencia más que describirla como entidad estática— conectó con debates españoles sobre educación y reforma social. A través de traducciones parciales, reseñas en revistas científicas y viajeros académicos que volvieron de Estados Unidos y Gran Bretaña, las nociones de «Pragmatism» y de «The Principles of Psychology» se filtraron en cursos y seminarios, aunque nunca de forma uniforme.
Creo que lo más interesante fue cómo James ofreció herramientas conceptuales: la idea de la conciencia como flujo, la teoría de las emociones (la famosa posición atribuida a James-Lange), y la importancia del hábito sirvieron para pensar tanto la psicología experimental como la aplicada —desde la pedagogía hasta la clínica— en España. Personalmente valoro que su enfoque pragmático hiciera más accesible la ciencia psicológica a quienes buscaban aplicaciones concretas en la sociedad.
3 Réponses2026-01-06 05:13:26
Me encanta seguir a autores inspiradores como John Maxwell, y sé que muchos en España también. He estado revisando eventos y conferencias estos meses, pero no encontré información confirmada sobre su presencia aquí en 2024. Su agenda internacional suele ser intensa, pero en su página oficial y redes sociales no hay fechas anunciadas para nuestro país.
Si llega a venir, sería un evento imperdible. Maxwell tiene esa habilidad única para mezclar liderazgo con historias cotidianas. Te recomendaría suscribirte a su newsletter por si hay novedades. Ojalá este año nos sorprenda con una visita, pero por ahora, toca esperar.
4 Réponses2026-02-03 07:58:45
Tengo un viejo cuaderno donde anoto frases que me golpean, y William James aparece con frecuencia en sus páginas.
'El mayor descubrimiento de mi generación es que un ser humano puede cambiar su vida cambiando su forma de pensar.' Esa sentencia me acompaña cuando necesito recordarme que la actitud no es accesorio, sino herramienta. También guardo 'Actúa como si lo que haces marcara la diferencia. Porque lo hace.' —y suelo repetirla en voz baja antes de proyectos que asustan.
Me fascina cómo James mezcla psicología y filosofía sin florituras: 'La creencia crea el hecho real' y 'Mi experiencia es aquello a lo que acepto prestar atención' son ejemplos de su pragmatismo aplicado a la vida cotidiana. En «Pragmatism» y en «The Varieties of Religious Experience» explora esto con más detalle; leerlo me hizo replantear prioridades y la forma en que elegimos creer. Al final, esas frases no solo son bonitas, me resultan prácticas, casi tácticas para vivir con menos ruido y más foco.
5 Réponses2025-12-22 00:47:16
Me encanta el arte de William Blake, y aunque no soy un experto en exposiciones, sé que en España ha habido muestras importantes de su obra. Recuerdo que hace unos años, el Museo del Prado en Madrid tuvo una exposición temporal dedicada a artistas románticos, donde incluyeron algunas piezas de Blake. No es común verlo, pero cuando aparece, es un evento que ningún fan debería perderse.
Si te interesa, recomiendo seguir las páginas de museos como el Thyssen-Bornemisza o el Reina Sofía. También galerías privadas o centros culturales suelen organizar eventos temáticos donde podrían incluir a Blake. La última vez que revisé, no había nada anunciado, pero el arte siempre tiene sorpresas.
3 Réponses2026-01-24 19:49:06
He he estado siguiendo el rastro de la Escuela de Frankfurt desde hace años y sí, he visto que en España suele celebrarse actividad académica centrada en Max Horkheimer, aunque no esperes conferencias «de Horkheimer» impartidas por él —obvio— sino congresos, simposios y jornadas dedicadas a su pensamiento y a la teoría crítica en general.
En las facultades de humanidades y en institutos de investigación suele haber sesiones dentro de congresos más amplios de filosofía y ciencias sociales donde aparecen ponencias sobre «Teoría Crítica» o sobre obras clave como «Dialéctica de la Ilustración». En mi experiencia, eventos de este tipo se organizan en universidades grandes —en ocasiones con mesas específicas sobre Adorno, Horkheimer o la Escuela de Frankfurt— y en centros culturales que acogen debates sobre teoría y política. También he visto ciclos de seminarios organizados por centros de estudios alemanes y por institutos filosóficos que invitan a especialistas de fuera de España.
Si buscas algo concreto, te recomiendo revisar los anuncios de las sociedades académicas de filosofía, los programas de posgrado y los boletines de institutos culturales; suelen publicar calendarios con antelación. Yo he asistido a varios de esos encuentros y siempre me ha sorprendido cómo, aunque no sean eventos masivos, ofrecen conversaciones muy ricas y bibliografías útiles para profundizar. Al final, más que un congreso único sobre «Max Horkheimer», en España la presencia de su obra aparece repartida en múltiples foros y encuentros temáticos que valen la pena.
2 Réponses2026-01-29 10:40:55
Me encanta ver cómo temas tan intensos como la figura de Trotsky siguen generando debates vivos en las universidades españolas, y puedo decir con confianza que sí, se celebran conferencias sobre Trotsky aquí. He asistido a varias charlas y jornadas donde Trotsky aparece como objeto central o como pieza clave dentro de tramas más amplias —por ejemplo, en seminarios sobre la Revolución Rusa, en encuentros sobre marxismo del siglo XX y en ciclos dedicados al exilio y las disputas ideológicas entre revolucionarios. Estas actividades suelen organizarse desde departamentos de Historia, Ciencia Política o Estudios Internacionales, y también por centros de investigación del CSIC y asociaciones académicas que convocan coloquios y simposios interuniversitarios.
En distintas ocasiones he visto programas que combinan ponencias de especialistas extranjeros con historiadores y politólogos españoles; eso le da mucha riqueza a las discusiones porque se entrelazan perspectivas biográficas, teóricas y contextuales. Los formatos varían: desde mesas redondas de una tarde hasta jornadas de dos o tres días con comunicaciones y publicaciones asociadas. Además, muchas universidades cuelgan las grabaciones o resúmenes en sus páginas institucionales, y hay redes académicas que anuncian esos eventos con antelación, lo que facilita la participación tanto de estudiantes como de público general interesado en historia intelectual.
Si te interesa seguir ese rastro, confío en que encontrarás oportunidades frecuentes: las efemérides históricas (como aniversarios de la Revolución o de la Guerra Civil española) y los proyectos de investigación sobre marxismo y exilio son momentos habituales para programar conferencias sobre Trotsky. Personalmente me gusta cómo estos encuentros invitan a replantear conceptos y a debatirlos sin dogmatismos; siempre salgo con apuntes nuevos y el impulso de buscar autores menos conocidos, lo que demuestra que la figura sigue siendo fértil para la reflexión académica y pública.