Take a quick quiz to find out whether you‘re Alpha, Beta, or Omega.
Scent
Personality
Ideal Love Pattern
Secret Desire
Your Dark Side
Start Test
4 Answers
Delilah
2026-04-06 18:57:10
أحب أن أبدأ بذكر كيف لاحظت اسم عيسى الناعوري في سياقات مختلفة قبل أن أبحث عن أعماله السينمائية، لأن الصورة العامة عندي كانت أنه ممثل أكثر ارتباطًا بالمسرح والتلفزيون.
في رؤيتي، لم يقدم أدوارًا سينمائية رئيسية بالمعنى التقليدي لبطولة فيلم تجاري كبير؛ أكثر ما تميّز به كان أدوارًا داعمة أو ظهورات مؤثرة تضيف نكهة واقعية للعمل. كنت أقدّر جدًا طريقة حضوره التي تجعل المشهد يبدو حقيقيًا، سواء بشخصية أب حازم، أو موظف رسمي، أو جارك اللي يعرف يخلّي كل حوار بابتسامة صغيرة. هذه النوعية من الأدوار، رغم أنها قد لا تكتب في العناوين الرئيسية، تبقى محفورة في الذاكرة لأنها خدمة للقصة بدلًا من الاستعراضية.
أستمتع برؤية ممثلين مثل الناعوري لأنهم يذكّرونني بأهمية الممثل الداعم الذي يرفع مستوى العمل كله. لا أظن أن سيرته تُملي تقييمه عبر أفلام محددة بقدر ما تبرز كيفية مساهمته في نصوص أقوى من مجرد اسم على بوستر.
Hannah
2026-04-07 03:38:19
أستطيع القول بإيجاز إنني لم ألحظ لعيسى الناعوري أدوارًا سينمائية بارزة تصدرت الشاشات، وإنما يعرفه الجمهور أكثر عبر الأعمال التلفزيونية والمسرحية. كمتابع ناضج، أراه نوع الممثل الذي يعمر العمل بخبرته وليس بالضرورة بلقب بطولي في فيلم.
إذا كنت تبحث عن لمحات منه في السينما، فركز على المشاهد الداعمة حيث يظهر موهبته في بناء شخصية واقعية ومتماسكة؛ هذه هي مسيرته الحقيقية بالنسبة لي، وإن كانت لا تتلألأ بأسماء أفلام كبيرة، فإن أثره الفني يظل واضحًا في كل دور يعطيه حياة.
Stella
2026-04-07 09:33:56
أختلف هنا بمنظور نقدي وأقول إن تقييم أي فنان من ناحية السينما يجب أن يأخذ في الحسبان حجم الصناعة المحلية والفرص المتاحة. لقد لاحظت أن عيسى الناعوري برع في الأداء التمثيلي لكنه لم يحظَ بفرص بطولة واسعة في الأفلام، وهو أمر يمكن أن يكون نتيجة عوامل إنتاجية بحتة —ميزانيات، توجه السوق، أو حتى تفضيلاته الشخصية للعمل المسرحي والتلفزيوني.
من زاوية أخرى، الممثل الذي يركز على المسرح غالبًا ما يمتلك أدوات صوتية وحضورية أقوى، وهذا ينعكس في اللقطات السينمائية عندما يُوظف بشكل مناسب. لذا أرى أن أدواره في السينما إن وُجدت فكانت تؤدي دورًا تكامليًا؛ تضيف وزنًا وواقعية للمشهد، ولا تنبغي مقارنة نجاحه السينمائي بالنجومية الحاضرة لدى من اختاروا المسار التجاري فقط. في النهاية، قيمتي في مشاهدتي له تأتي من الاستمرارية والصدق في الأداء، مهما كان وسيطه.
Ryder
2026-04-09 14:08:21
التجربة التي أتذكرها كمتابع شاب لسينما المنطقة هي أن عيسى الناعوري لم يكن وجهًا تجاريًا للأفلام، لكنه كان موجودًا في الساحة الفنية بشكل واضح عبر المسلسلات والمسرح. بالنسبة لشخص يحب الغوص في أداء التفاصيل الصغيرة، أرى أن أدواره السينمائية —إن وُجدت بشكل متقطع— تميل لأن تكون أدوارًا شخصية ومحورية على صعيد المشهد الذي يظهر فيه، أكثر من كونه نجمًا يقود الحبكة.
كمشاهد الآن، أهتم بمن يشكلون اللقطة بالصدق: هو يعطي انطباعًا بأنه يختار أعماله بعين فنية، وربما لم يسعَ إلى النجومية السينمائية بالقدر الذي سعى فيه للتنوع والالتزام بالمسرح والتلفزيون. في مجتمعنا، كثير من الفنانين تختصرهم الشاشة الكبيرة، لكن قيمتهم الحقيقية تظهر في تنوعهم، وهذا ما أراه في مسيرة الناعوري.
"زوج أختي... زوجي، ضاجعني."
"اللعنة! أين ذهبتِ لتتدربي؟ كيف أصبحتِ فجأة ماهرة هكذا؟"
في قاعة السينما، كنتُ أمثّل أنني أختي، بينما كان زوج أختي يمد يده تحت فستاني ويعبث بي.
لقد أثارت حساسيتي حماسه حتى احمرّ وجهه، وسارع بإنزال بنطاله.
وانتفخ قضيبه الضخم بارزاً، ثم رفعني لأجلس فوق ركبتيه، لتخترقني سخونته الحارقة.
ارتجفتُ، وصرختُ عالياً فاقدة السيطرة على صوتي، ووصلتُ إلى الرعشة.
وفي اللحظة التالية، سمعتُ زوج أختي يقول بذعر وعجلة: "لا تتحركي! هناك من ينظر إلينا!"
"بززز~"
"آه، برفق، لا أستطيع التحمل."
كانت اللعبة تهتز بسرعة بداخلي، فجلست في زاوية السينما أضم ساقي بقوة ووجهي محمر تمامًا.
بجانبي، وضع المرشّح للزواج جهاز التحكم عن بعد، ودفع رأسي للأسفل، وفتح سحاب بنطاله أمامي......
بعد إعادة تجسيدي، تجنبتُ عمدًا أي تواصل مع منير السعدي.
هو التحق بجامعة العاصمة، وأنا اخترت الذهاب إلى هولندا للدراسة.
جاء هو إلى هولندا للبحث عني، لكني سافرت بين عدة أماكن مختلفة لأعمل كمراسلة حربية.
بعد سنوات، عدت إلى بلدي مع حبيبي لإقامة حفل زفافنا.
تم منعه من دخول حفل الزفاف، وكانت عيناه محمرتان.
"لماذا لم تعودي تحبينني…"
"أصعب ما قد يواجهك، هو أن يصفعك القدر في اللحظة التي ظننت فيها أنك تلمس يد الحياة والحرية. في ذلك اليوم، كنتُ أظن أن الثامنة عشرة هي مفتاح القيود، لكنني اكتشفتُ أنها كانت القفل الأخير في زنزانتي الأبدية. لم يكن مجرد يوم ميلاد، بل كان مراسم عزاء لأحلامي، ونهاية للحياة التي عرفتها.. لتبدأ حياة أخرى خلف قضبان 'جحيم' ميثم الهاشمي."
"يا سيدة ورد، هل أنت متأكدة من رغبتك في إلغاء جميع بياناتك الشخصية؟ بعد إلغاءها، لن تكوني موجودة، ولن يتمكن أحد من العثور عليك." صمتت ورد للحظة، ثم أومأت برأسها بحزم. "نعم، أريد ألا يجدني أحد." كان هناك بعض الدهشة في الطرف الآخر من المكالمة، لكنه أجاب على الفور: "حسنًا، سيدة ورد، من المتوقع أن يتم إتمام الإجراءات في غضون نصف شهر. يرجى الانتظار بصبر."
في منتصف الليل، بعد خيانة خطيبها لها، قرعت باب ذلك الرجل الأكثر رهبة في المدينة، وانغمست في ليلة من الشهوة.
كان بالنسبة لها مجرد انتقام، لكنها لم تدرك أنها وقعت في فخ دُبِر لها منذ زمن.
نور، أجمل فتاة في المدينة ، للأسف عُرفت بأنها شخصية مهووسة بحب شخص لا يبادلها المشاعر.
خيانة واحدة جعلتها أضحوكة العاصمة.
لكن من توقع أنها ستحتمي بذراع الأقوى؟
ظنت أن الأمر سينتهي بليلة واحدة ثم يعود كلٌ لحياته، لكن الرجل العظيم تمسك بها ولم يتركها.
في إحدى الليالي، قرع بابها بوجهٍ غاضبٍ وعينين قاسيتين: "أهكذا؟ تستفِزّينني ثم تحاولين الهرب؟"
ومنذ تلك اللحظة، لم تستطع الفرار من مخالبه، كل ليلة تئن من آلام ظهرها باكية!
يا تُرى، لماذا هذا الرجل الجادّ عنيدٌ إلى هذا الحد؟!
وصلت لسؤالك عن جوائز محمد عيسى داود بعد تدقيق في مراجع متاحة وقراءات سريعة في أرشيف الأخبار، ولاحظت أن المصادر العامة لا تبرز قائمة جوائز وطنية أو دولية بارزة باسمه. تصفحٌ سريع لصحف إلكترونية ومواقع مهرجانات فنية ومواقع التواصل لم يظهر ما يُشبه سلسلة جوائز رسمية معروفة على مستوى الدولة أو خارجها. هذا لا يعني أنه لم يحصل على تقدير محلي أو إشادات نقدية—بل إن كثيرين يعملون في الحقل الفني يحصلون على تكريمات متواضعة لا تُوثّق بكثافة في الإنترنت.
في كثير من الحالات، الفنانين المحليين يتلقون شهادات تقدير، جوائز من بلديات، دعوات للمشاركة في معارض أو مهرجانات إقليمية، أو إشادات نقدية في مجلات ومواقع متخصصة؛ وهي أنواع من التقدير قد لا تظهر بسهولة في بحث سطحي. لذا من الممكن أن يكون لديه اعترافات أو جوائز محلية أو مجتمعية لم تُرصد على نطاق واسع، خصوصًا إذا كان نشاطه أكثر محليًا أو متنوعًا بين مجالات فنية متعددة.
بالنهاية، من المهم ألا نحكم على قيمة العمل الفني بناءً فقط على وجود جوائز كبيرة. كثير من الفنانين الذين لم ينالوا جوائز ضخمة تركوا أثرًا حقيقيًا في جمهورهم ومجتمعاتهم، وهذا ربما ينطبق على محمد عيسى داود أيضًا. أنا متحمّس لأي فرصة لاكتشاف أعماله والتعمق أكثر في سياقها، لأن الجائزة ليست دائمًا مقياس التأثير الوحيد.
يا سلام لما ألاقي طرق ذكية أشتري فيها كتب مؤلفتي المفضلة بأسعار أحلى — خاصة كتاب جديد من بثينة العيسى؛ هذي بعض الأماكن والنصائح اللي جربتها أو تابعتها كثير وساعدتني أو الناس في المجتمع القرائي اللي أتابعهم.
أول مكان أفكر فيه دايمًا هو المتاجر العربية الكبرى على الإنترنت: موقع 'جملون' و'نيل وفرات' مشهورين بعرض كتب عربية كثيرة وغالبًا عندهم خصومات دورية أو عروض شحن مجاني للطلبات الكبيرة. أما في السوق الخليجي فـ'مكتبة جرير' و'نون' و'أمازون السعودية' عادةً عندهم تخفيضات خلال مواسم معينة (مثل التخفيضات الموسمية، و'الجمعة البيضاء' أو عروض العودة إلى المدرسة)، فالمتابعة هناك تفيد. من تجربتي، الفرق في السعر ممكن يكون ملحوظ لو مقارنة بين هذه المواقع قبل الشراء، لأن أحدهم قد يعرض سعرًا ترويجيًا أو شحنًا أرخص.
إذا ما كنت متطلبًا بأن النسخة تكون جديدة تمامًا، فأنصح تنظر للخيارات المستعملة: منصات مثل 'حراج' أو مجموعات فيسبوك لبيع الكتب المستعملة أو الأسواق المحلية أحيانًا تبيع نسخ بحالة جيدة بأسعار منخفضة جدًا. جرب تبحث أيضاً في معارض الكتب المحلية أو أيام التخفيض بمكتبات مستقلة — قابلت مرات نسخ جديدة بسعر مخفض لأن المكتبة تحاول تحريك المخزون. وللنسخ الرقمية، تفقد متجر 'أمازون كيندل' و'جوجل بلاي بوكس' لأن أحيانًا تُعرض الإصدارات الرقمية بخصم أكبر من الورقية، خصوصًا أثناء العروض الخاصة.
نصيحتي العملية قبل الضغط على زر الشراء: قارن الأسعار سريعًا بين 3 مواقع على الأقل، راجع تكاليف الشحن واسترجاع السلعة، واشترك في النشرات البريدية للمواقع أو تابع حساباتها على تويتر/إنستجرام — كثير من الكوبونات والعروض تُنشر هناك أولًا. لو مهتم بتوفير إضافي، جرّب استخدام إضافات المتصفح للكوبونات أو مواقع الكاشباك لتحصل على جزء من المبلغ. وأخيرًا، راقب مواعيد المعارض الكبيرة والعطلات التي تشهد حملات تخفيضات، لأن كثير من دور النشر والموزعين يشاركون بتلك العروض.
كلها طرق مجربة أو سمعت عنها من قرّاء آخرين: مواقع مثل 'جملون' و'نيل وفرات' و'جرير' و'نون' و'أمازون السعودية' مكان جيد تبدأ منه، ومع قليل من الصبر والبحث تقدر تحصل على أفضل صفقة. إذا كان عندك اهتمام بنسخة محددة (غلاف أو طبعة خاصة)، فخلي عينك على مواقع دور النشر والمكتبات الكبيرة لأن أحيانًا الطبعات الخاصة لا تظهر في السوق المستعمل وتكون عروضها الخاصة أحيانًا أفضل.
اختيار صلاح عيسى لهذا المخرج شعرت أنه قرار جريء ومُخطط له بدقة. عند متابعة لقاءاته وتصريحاته لاحظت أنه لم يأتِ بدافع شهرة مؤقتة، بل بدافع رغبة واضحة في العمل مع صوت بصري مُختلف يُكمل طاقته التمثيلية. بالنسبة لي، ثمة عوامل عدة جعلت هذا القرار منطقيًا: أولاً التوافق على رؤية العمل، وثانيًا الإيمان بأن المخرج قادر على خلق مساحة تمنح صلاح فرصاً لتجاوز صورته المعتادة وتجربة طبقات نفسية جديدة.
أذكر أنني عندما شاهدت بعض مشاهد البروفات خلف الكواليس، رأيت تجاوبًا سريعًا بينهما — ملاحظات المخرج كانت دقيقة وتصاعدية وليست فُرضية، وصلاح استجاب بتحول طاقة واضح على وجهه وحركته. هذا النوع من الثقة المتبادلة لا يولد بين ليلة وضحاها؛ إنه نتاج حوار مهني واحترام متبادل وغالبًا تجربة سابقة أو توصية من حلقات العمل.
وأخيرًا أظن أن هناك عاملًا عمليًا مهمًا: المخرج قدّم سيناريو أو طريقة إخراج تمنح العمل قيمة سوقية ونقدية. صلاح يسعى لأدوار تترك أثرًا وتُعرض على منصات أوسع، والتعاون مع مخرج يقود مشروعًا طموحًا يمنحه ذلك. بالنسبة لي، النتيجة تبدو أنها ولدت حماسًا شخصيًا يجعلني أترقب الفيلم أو المسلسل بفارغ الصبر.
لا شيء يضاهي متعة الغوص في نص يتناول حياة 'عيسى عليه السلام' ويفتح أمامي نوافذ على ما يُروى من معجزات وأدلة.
أجد أن كثيرًا من الكتب التي تُعنون بـ'كتاب عيسى عليه السلام' تتناول المعجزات بشكل مركّز: تذكر ولادته المعجزة، كلامه في المهد، شفاء المرضى والبرء، إحياء الموتى، وقدرته على خلق طير من طين بإذن الله. هذه الكتب عادة تبني روايتها على نصوص 'القرآن' بشكل أساسي، وتستشهد بأحاديث نبوية وبتفسيرات علماء للآيات، لعرض الصورة الإيمانية لشخصيته ومعجزاته. ما أحبه في بعض هذه الكتب أنها لا تكتفي بسرد المعجزة فقط، بل تشرح السياق البلاغي والبلاغيّ للآيات وكيف يفهمها المؤمنون عبر العصور.
من جهة أخرى، إذا كان هدف الكتاب تأصيلاً عقائديًا فإنه يقدم الأدلة بشكل يُقنع من هو متلقيه: نصوص دينية، تأويلات لُغوية، وربط بين الإعجاز والمعنى الروحي. أما الكتب التي تحاول الاقتراب من منظور تاريخي نقدي فتعرض مقارنة بين روايات 'القرآن' و'الإنجيل' ومصادر تاريخية أخرى، وتناقش إمكانات النقل والتحريف وتأويل السرد. في النهاية، كقارئ أحب أن أقرأ نصًا متوازنًا: يستعرض المعجزات بوضوح ويعرض الأدلة دون تجاهل الأسئلة والاعتراضات؛ هذا النوع يجعل القراءة مُثيرة ومُشبعة على حد سواء.
دوّرت كثيرًا في المتاجر الرقمية وعلى صفحات الناشرين لأعرف أي كتب بثينة العيسى متاحة بصيغة إلكترونية، وها هي خلاصة ما وجدته وما أنصحك به لو تبحث عن نسخ إلكترونية بشكل جاد ومحترم. في الواقع، توافر الكتب الإلكترونية يختلف حسب الطبعة والناشر والاتفاقيات الحقوقية؛ بعض العناوين موجودة على متاجر عالمية ومحلية بصيغ EPUB أو Kindle، وبعضها قد يكون متاحًا فقط ورقياً حتى يتفق الناشر مع منصات التوزيع الرقمي.
أول مكان أتحقق منه عادةً هو المتاجر الكبرى: متجر Kindle على أمازون، وGoogle Play Books، وApple Books، وأيضًا متاجر الكتب العربية المعروفة مثل 'نيل وفرات' و'مكتبة جرير' و'العبيكان' إن كانت تعمل مع الناشر. هذه المنصات غالبًا تعرض تفاصيل ما إذا كانت النسخة إلكترونية متاحة، وما هو الصيغة (EPUB, PDF, MOBI). كما أن بعض دور النشر العربية تضع روابط للنسخ الإلكترونية مباشرةً على موقعها أو على صفحات البيع الخاصة بها. إذا كانت بثينة العيسى لها ناشر معين، زيارة موقع الناشر قد يوفر لك إجابة سريعة ومؤكدة.
هناك أيضًا منصات الاشتراك والخدمات الصوتية التي تستحق البحث، لأن بعض الكتب تُحوّل أولًا إلى كتب صوتية ثم تُتاح رقميًا بصيغ أخرى لاحقًا. خدمات مثل Storytel أو Bookmate قد تحتوي على كتب عربية، وخدمات المكتبات الجامعية أو الرقمية مثل 'المكتبة الرقمية السعودية' قد توفر نسخاً لطلاب الجامعات والمؤسسات التعليمية بحسب الاشتراكات. نصيحتي هنا أن تتفقد المكتبات الجامعية أو المكتبات العامة الرقمية في بلدك لأن أحيانًا تتوفر نسخ إلكترونية مرخّصة عبر هذه القنوات لا تكون ظاهرة على متاجر البيع المباشر.
خلاصة عملية: ابحث باسم المؤلفة بالعربية 'بثينة العيسى' مع كلمات مفتاحية مثل 'كتاب إلكتروني'، 'EPUB' أو 'PDF' في محرك البحث أو مباشرة داخل المتاجر. تأكد من مصدر الملف قبل التحميل أو الشراء — تجنب النسخ المقرصنة لأنها تضر بالمؤلفين والناشرين. وإذا لم تجد ما تبحث عنه، التواصل مع صفحة المؤلفة الرسمية أو مع ناشرها على وسائل التواصل الاجتماعي غالبًا ما يعطيك معلومة موثوقة عن خطط الرقمنة أو نقاط البيع الرسمية. بالنسبة لي، كلما اشتريت نسخة إلكترونية من مصدر موثوق شعرت براحة أكبر لأنني أدعم الكاتب والجهد المبذول في النشر، وحتى لو اضطررت أصلاً لشراء نسخة ورقية فأنا أعتبرها استثمارًا في الأدب الذي أحبّه.
النهاية كانت أكثر تعقيدًا مما توقعت في بادئ الأمر. أنا أقرأ النهاية على أنها كشف جزئي: عيسى لا ينطق بكل أسراره بصوتٍ واضح ومباشر، لكنه يترك أثرًا يكفي لتغيير مفاهيمنا عنه. المشهد الأخير، مع الرسائل المُتناقَلة والذكريات التي ظهرت فجأة عبر فلاشباك متتابع، أعطاني إحساسًا أن جوهر سره — الدافع العاطفي أو الخطيئة القديمة — صار واضحًا بصورة شبه ملموسة، لكن التفاصيل الدقيقة بقيت مُوارَبة عمداً.
أحب كيف أن الكاتب استخدم الصمت والتلميح بدلاً من الإفصاح الكامل؛ هذا الأسلوب جعلني أعود لصفحات سابقة وأعيد قراءة الحوارات وكأنها كانت تشير إلى شيء أكبر. بالنسبة لي، هذا نوع من الفن السردي: كشف يكفي لكي تُشبَع فضول القارئ جزئيًا ويُحفّزه على التفكير، دون أن يُسلب عنه متعة التخمين.
خاتمة الرواية تركت طعماً مُرّاً مِمزوجاً بالرضا. شعرت أن عيسى كشف ما يكفي ليكون إنساناً أمامنا، لكنّه أبقى لمسته الغامضة كما لو أنه يريد أن نحفظ له بُعده الخاص. انتهيت من القراءة وأنا متحمس لإعادة النظر في كل لحظة سادت فيها الدهشة والشك، وهذا ما جعل النهاية ناجحة بنظري.
أذكر جيدًا الليلة التي أنهيت فيها إحدى رواياته؛ كان لدي شعور غريب بأن المدينة نفسها تُنفس قليلاً بفضل الكلمات. لقد كانت لي تجربة قراءة جعلتني أراجع أحكامًا قديمة عن الناس والأماكن، لأن أسلوبه يمزج بين حرارة العاطفة وبرودة الملاحظة بطريقة لا تترك مساحة كبيرة للقياس السطحي.
الكثير من القراء وجدوا في نصوصه صورًا مألوفة عن حياتهم اليومية — التفاصيل الصغيرة، الحوارات المهملة، الصراعات الأسرية — فصاروا يتحدثون عنها بصراحة أكثر في المجالس وعلى الشبكات. حصل هذا لأن لغته واضحة وغير متكلفة، وهو لا يخشى الاقتراب من موضوعات محرجة أو حساسة، ما فتح نقاشات مهمة حول الهوية، الحكم الاجتماعي، والضغوط الاقتصادية.
مع مرور الوقت لاحظت تأثيرًا ملموسًا: شباب قرأوا رواياته أصبحوا أكثر ميلًا لكتابة ما يرون، وتكونت مجموعات قراءة تربط بين الناس من خلفيات مختلفة. القصة عنده لا تروي فقط، بل تستفز القارئ ليعيد ترتيب ذاكرته تجاه من حوله. هذا النوع من الأدب لا يموت بسرعة؛ يظل عالقًا في الذاكرة ويولد محادثات تستمر لأجيال.
دخول اسم بثينة العيسى إلى مكتبتي أثار فضولي فورًا. ليس لأنها مشهورة فقط، بل لأن طريقتها في تناول قضايا المرأة والهوية في العالم العربي تُشعرني بأن كاتبًا يعرف تفاصيل الحياة اليومية ويهتم بصوت الشخصيات الصغيرة. عندما بحثت عن 'أبرز أعمالها' وجدت أن المصادر المتاحة متفرقة: بعض المواقع الادبية تذكر مجموعات قصصية، ومقالات طويلة ونصوصًا روائية متتابعة، بينما سجلات المكتبات الوطنية وقواعد البيانات الأكاديمية تجمع قوائم أكثر دقة.
لأكون صريحًا، لم أجد قائمة واحدة موحدة تضم كل عناوينها بسهولة عبر الانترنت العام، لذا أنصح بالاطلاع على فهرس المكتبة الوطنية أو مواقع مثل WorldCat وGoodreads بالإضافة إلى صفحات دور النشر الكويتية أو الخليجية، حيث تُسجَّل الطبعات والعناوين بشكل رسمي. بالنسبة لي، الأهم من العناوين هو نمطها: سرد حميمي يميل إلى الواقعية الاجتماعية، حوارات داخلية قوية، وتركيز على تفاصيل الأزمنة التحويلية في حياة النساء. هذا النوع من الأعمال يظلّ معي طويلاً، ويجعلني أعود للبحث عن مزيد من نصوصها لأن كل نص يفتح نافذة مختلفة عن المجتمع والذات.