لماذا ناصر مكارم الشيرازي رفض بعض التفسيرات الحديثة؟

السبب في رفض ناصر مكارم الشيرازي لبعض التفسيرات الحديثة يعود في العمق إلى اختلاف منهجي وعقائدي واضح مع تيارات التفسير التي تعتمد على مقاربات بعيدة عن المصادر والنُهج التقليدية.

أرى أن مكارم الشيرازي، بصفته مرجعًا بارزًا ومؤلفًا مشاركًا في 'تفسير نمونه'، يضع أولوية كبيرة لما أعتبره أسس التفسير التقليدي: الدلالة اللغوية للنص، سنتَي النقل والعقل (أو ما يُعرف بـالتفسير بالمأثور والعقلي)، وسياق الوحي. لذلك يرفض التفسيرات الحديثة حين يرى أنها تشتت النص عن معناه اللغوي الأصلي أو تتجاوز ما تقرّره الرواية والفقه. كثيرًا ما ينتقد الأساليب التي تُعطِّل دور السند والرواية، أو التي تعتمد بشكل مفرط على التأويل الفلسفي أو النفسي أو المناهج النقدية الغربية التي قد تُفكك الثوابت العقائدية أو تقلّص من مكانة المعصومين في فهم النص.

من الناحية المنهجية، مكارم لا يرفض الحداثة بذاتها؛ لكنه حذر من طرق قراءة تُطبَع بمنطلقات غير إسلامية أو تستخلص نتائج اجتماعية ودينية تتناقض مع ثوابت الشريعة. مثلاً، تفسير الآيات اعتمادًا على النظريات التاريخية-النقدية فقط (التي تفصل النص عن تجربته التاريخية وتفكِّك وحدته) يثير لديه ملاحظات أساسية؛ لأنه يمكن أن يؤدي إلى تقويض المعجزات أو التشكيك في سُلطة النص بدلاً من تفسيره في إطار الإيمان والقيم الإسلامية. كما يلتزم بالتحقق من الأسانيد والآثار، وينفر من الرقص على حبال الإسْرائيليات الضعيفة أو الاقتباسات غير الموثوقة التي قد تفسد فهم المقصود.

على المستوى العقائدي والاجتماعي، يهمه الحفاظ على وحدة الموقف الإسلامي في المسائل الجوهرية: العقيدة، حدود العبادة، مفهوم الإمامة، والأحكام التي تستند إلى نصوص واضحة وتقاليد دينية متواترة. لذلك يرفض تفسيراتٍ تتبنّى قراءات مبالغًا فيها من الحرية التفسيرية تستهدف تغيير معالم الفقه أو المعتقد تحت ذريعة التحديث. كذلك يشعر بالمسؤولية تجاه الناس حتى لا تُعرض عليهم قراءات قد تُحدث اضطرابًا في الممارسات أو تنسف أحكامًا إسلامية باعتبارها «مُنجَزاتٍ اجتماعية» قابلة للتغيير بسهولة.

ومع ذلك، لا أود أن أقدّم صورة جامدة تمامًا: مكارم يقبل الحوار مع المعارف الحديثة حين تُستخدم على نحوٍ منهجي ومتحقّق منه، ويستفيد من الاكتشافات العلمية والعلوم الاجتماعية إذا خدمت تفسير النص وإظهاره بما يليق بالمنهج الإسلامي. خلاصة القول، موقفه هو موقف من يحرص على توازن بين الانفتاح المعرفي والمحافظة المنهجية، ويفضل تفسيرًا متعمقًا يحمي نصوص القرآن من التأويلات التي قد تُخرجها عن سياقها ولغتها ووظيفتها الإيمانية والتشريعية، وهو شيء أعتقد أنه مهم لأي قارئ يريد فهمًا جادًا لا مجرد إعادة صياغة عصرية سريعة.