متى كتب العز بن عبد السلام أشهر مؤلفاته؟

ملاحظة سريعة ومباشرة: معظم ما كتبه العز بن عبد السلام من مؤلفات بارزة يعود للفترة بين منتصف القرن السابع الهجري ونهايته، أي تقريباً من عشرينات القرن الثالث عشر إلى سنة 1262 م التي توفي فيها. أنا أميل إلى اعتبار سنوات النضج الفكري له—حين كان في دمشق ومحيطها، يمارس الإفتاء ويشارك في الشأن العام—هي الفترة التي أنجز فيها أشهر مؤلفاته، لأن المواقف والفتاوى التي اشتهر بها تشير إلى استجابة لوقائع سياسية واجتماعية حدثت في تلك العقود.

هذه الملاحظة لا تقتصر على ذكر سنوات فقط، بل تبيّن ارتباط إنتاجه العلمى بسياق تاريخي محدد: نشاطه القضاى والتدريسي والحراك السياسي في الشام خلال ثلاثة إلى أربعة عقود في منتصف القرن الثالث عشر جعلت مؤلفاته الأكثر تأثيراً تصدر في تلك الحقبة، وتترك أثراً يمتد بعدها بكثير. بالنسبة لي، هذا الربط بين الزمان والمحتوى هو ما يجعل متابعة تواريخ تأليف مؤلفات العلماء أمراً شيقاً ومثمراً.

أتذكر بوضوح كيف أثارني تاريخ العصور الوسطى الإسلامية عندما بدأت أقرأ عن حياة العلماء، وبالتحديد عن العز بن عبد السلام؛ هذا يساعدني أن أشرح متى كتب أشهر مؤلفاته. وُلد العز بن عبد السلام عام 577 هـ (1181 م) وتوفّي عام 660 هـ (1262 م)، ولذلك ينبغي أن نتوقع أن فترة إنتاجه العلمي الأهم تمتد في منتصف ونهاية القرن السابع الهجري، أي تقريبًا في النصف الأول من القرن الثالث عشر الميلادي. خلال هذه السنوات الناضجة من حياته، كان ملازماً لمدن العلم مثل دمشق، وكان مشغولاً بالتدريس وإصدار الفتاوى والرد على القضايا الفقهية والسياسية المعاصرة، فكانت أعماله ترجع غالباً إلى ذلك المناخ الضاغط والملهم معاً.

أُميل إلى تقسيم مسيرته الكتابية إلى مرحلتين عند محاولتي فهم التواريخ: مرحلة الشباب والانعطاف الأولى، حيث بدأ يجمع دروسه وملاحظاته ويكتب مقالات ودروساً مبكرة (تقريباً من أواخر القرن الثاني عشر إلى بدايات القرن الثالث عشر)، ثم مرحلة النضج التي تشمل كتابة مؤلفات أكبر وفتاوى شاملة تُعالج مشكلات العصر، وهذه تمتد من حوالي عقد 1220م وحتى سنوات حياته الأخيرة في منتصف القرن الثالث عشر. ما أعجبني شخصياً في هذه الفترة هو كيف انعكست الأحداث الكبرى—كالصراعات السياسية والتحديات اللصيقة للمجتمع—على صياغته القانونية والأخلاقية، فكتاباته ليست نظرية جافة بل استجابة عملية لوقائع واقعية.

عندما أعود للكتب والمراجع، ألاحظ أن معظم ما يُنسب إليه من مؤلفات رئيسية تُكتب بصيغة تجمع بين الدرس والفتوى والتأمل في تطبيق الشريعة على مصالح الناس، وهذا مؤشّر واضح على أن سنواته الإنتاجية الأهم كانت مرتبطة مباشرة بممارسة القضاء والإفتاء والتدريس. أخيراً، أستمتع دائماً بتتبع هذا النوع من العلماء لأن كتاباتهم تُعطينا نافذة على كيفية تعامل الفكر الشرعي مع الأزمات الحقيقية، وما يميز العز بن عبد السلام أنه لم يقتصر على التأليف النظري بل تعامل مع الواقع، ما يجعل توقيت أعماله مرتبطاً بحياة الناس وليس بسنوات مجردة.