هل استلهم المؤلف قصة الساحرة الشريرة من أسطورة معينة؟

تخيلت منذ قراءتي فصل الافتتاح أن أصل 'عالم الساحرات' ينبع من أسطورة قديمة نُسِجت حول النار والقمَر. في النص يشعر المرء بأن المؤلف اعتمد على خيوط من قصص الفلاحين: المرأة التي تتلو أدعية على حافة الغابة، وطقوس جمع الأعشاب عند الكسوف، ومعارك صامتة بين قوى الطبيعة والإنسان. أرى أن الرواية تبني تاريخًا أسطوريًا متدرجًا؛ تبدأ كحكاية شفهية تُحكى بجانب المدافئ ثم تتحول إلى سجل مكتوب لاختبار الهوية. هذا الانتقال من الشفهي إلى المكتوب يعطي للعالم شعورًا بالعمق، وكأن كل ساحرة تحمل في دمها ذكرى عهد قديم مع الأرواح والأنهار. في النهاية تمنحني هذه الخلفية إحساسًا بحضارة مفقودة لم تمُت تمامًا، بل تحيى في طقوس صغيرة وأسماء أماكن. أستمتع بكل سطر يكشف طبقة جديدة من هذا التراث، وأحب كيف تُترجم الأسطورة إلى حكاية قابلة للتفسير بأشكال متعددة دون أن تفقد سحرها.

هذا السؤال أثار فضولي حقاً، لأني من متابعي الأعمال التي تمزج بين الأساطير المحلية والقصص العصرية. في المسلسل الكوري 'The King of Legend' مثلاً، البطلة ذات الهوية السرية كسيدة أعمال ناجحة لكنها في الحقيقة سليلة عائلة ملكية قديمة، وقد استلهمت قصتها من أسطورة 'مؤسسة كوريا' حيث امرأة تنكرت كرجل لتقود جيشاً. أما في عالم الأنمي، شخصية 'يوكي يونا' من 'Yuki Yuna is a Hero' تشبه أسطورة 'أماتيراسو' اليابانية - إلهة الشمس التي تختبئ في كهف، ثم تعود لتضيء العالم. البطلة تخفي قوتها الخارقة كبطلة خارقة لتجنب إثارة القلق، وهذا يعكس مفهوم 'الكامي' المختبئ في الأساطير. في الأدب، رواية 'The Library of the Unwritten' تستعير من أسطورة 'باندورا' اليونانية - حيث بطلة سرية تحمل معرفة خطيرة في مكتبة غير مكتوبة. هذا المزج بين الأساطير والهوية السرية يخلق عمقاً درامياً، لأنك تشعر أن الشخصية تحمل تراثاً ثقافياً حقيقياً. بالنسبة لي، أكثر ما يبهجني هو عندما تكتشف هذه الإشارات المخبأة في الحبكة - إنها مثل لعبة صيد الكنز بين سطور القصة!

خاطرة صغيرة تقودني إلى فكرة: ماذا لو صنعت قصة خرافية تجمع شجيرات أساطير الشمال بصوت الآلهة المصرية؟ أتصور بطلة طفلة تُدعى نيري تنحدر من شجرة عملاقة تشبه 'يغدراسيل' لكن جذورها تمتد إلى وادي النيل، تحمل في قلبها بذرة ضوء مسحور. هناك لغز: النجوم بدأت تختفي من سماء قريتها، وكل اختفاء يسرق ذكرى من الناس. ترافقها طائر مراوغ ذا ريش أسود يتكلم بألغاز، وحارس أبو الهول صغير ذو وجه بشري يبيع التذاكر لتجاوز أبواب الأبدية. الرحلة تأخذني عبر بحار من رمال متحركة وأنهار من ورق، حيث تلتقي نيري بإلهة نهار قديمة تعلّمها لغة الرياح. الجزء الذي أحبّه هو المزج بين براءة البحث عن الذات وخشونة الأساطير: كل لقاء يهوّن جزءًا من الخوف، وكل سرّ يكشف سبب اختفاء النجوم—اتضح أن قلب القرية فقد القدرة على التذكر، والبطلة يجب أن تختار بين إنقاذ ذاكرة والدتها أو إعادة النجوم للعالم. أنهي القصة بصورة نيري تضيء بذرتها وتزرع ضوءًا جديدًا في السماء، كخاتمة حلوة ومرّة في آن واحد.

لو نظرنا للأمر من منظور أسطوري أوسع، أجد أن أكثر ما قد يستلهم منه أي مؤلف أساطيري هو مزيج من موروثات قديمة عن 'آكلات العالم' وأسطورة الأرض الأم. أنا أرى في نصوص كثيرة عبر الثقافات صورًا متكررة لمخلوقات تبتلع السماء أو البحر أو حتى الأرض نفسها: مثل 'Jörmungandr' في الأسطورة النوردية، أو 'Yamata no Orochi' في الأسطورة اليابانية، أو حتى 'Tiamat' في الأساطير المسمارية. هذه الكائنات ليست مجرد خصوم ماديين، بل رموز للفوضى القديمة التي تهدد النظام البشري والطبيعي. كما أن أسطورة الأرض لا تنفصل عن فكرة الأم الحامية أو الروح الأرضية؛ هنا تأتي قصص 'Gaia' الإغريقية أو حكايات الأراضي المقدسة في ثقافات أصلية مختلفة لتشكل مصدر إلهام واضح. على مستوى أدبي حديث، لا يمكن تجاهل تأثير أعمال مثل 'Earthsea' التي أعادت تشكيل فكرة السحر والأرض كأساس للهوية، أو حتى لمسات رعب كونية تشبه 'Cthulhu' التي تمنح حسًا بوجود قوى أكبر من الفهم البشري. أنا متيقن أن المؤلف الذي يصوغ أسطورة تحمل اسمًا مثل 'آكل Yes' و'أرض' يستحضر هذه التراثات، ويعيد تركيبها لينسج رموزًا جديدة تعكس مخاوف وعواطف معاصرة. في النهاية، ما يسحرني أن مثل هذه الأساطير تعمل كلوحات متعددة الطبقات: يمكنك قراءة النص بوصفه حكاية عن وحش، أو كنقد لعلاقة الإنسان بالطبيعة، أو كمقدسٍ عن قوة البدء والنهاية. هذا المزج بين القديم والحديث هو ما يمنح الأسطورة شعبيتها وديمومتها في ذهني.

أعترف أنني التقطت النسخة العربية من 'ساحرة بورتو بيلو' لباولو كويلو في رحلة قطار طويلة، وما إن بدأت القراءة حتى شعرت وكأنني أتنفس هواءً مختلفًا. البطلة أثينا ليست مجرد امرأة تكتشف قدراتها السحرية، بل هي روح حرة تصارع قيود المجتمع بحثًا عن ذاتها. كويلو يكتب بأسلوب يجمع بين الفلسفة والروحانية، لكنه هنا يركز على رحلة امرأة تتحول من مجرد موظفة عادية إلى كيان يُشع طاقة غامضة. ما أذهلني أكثر هو كيف أن القوة عند أثينا لا تأتي من عصا سحرية أو تعاويذ معقدة، بل من إيمانها الداخلي وفهمها للكون. كل فصل كان يفتح لي نافذة على مفهوم مختلف للقوة: قوة الحب، قوة الطبيعة، قوة الموسيقى حتى. كويلو استطاع أن يجعل الساحرة شخصية قريبة من القلب، ليست مثالية ولا شريرة، فقط إنسانة تحاول فهم موهبتها. لقد تركتني الرواية أفكر لأسابيع: ماذا لو كان كل منا يملك قوة خفية لكننا نخشى استخدامها؟ إنها ليست حكاية خيالية كلاسيكية، بل استكشاف عميق للروح الأنثوية وقدرتها على التحول. أنصح أي شخص يحب الأعمال التي تدمج الواقع بالروحي أن يمنحها فرصة.