Mengapa Ciri Ciri Disukai Jin Sering Terlihat Pada Anak Kecil?

Aku sering bertanya-tanya kenapa cerita-cerita lama tentang 'jin' dan anak kecil selalu terdengar berkaitan—dan sejujurnya, ada kombinasi alasan budaya, psikologis, dan sosial yang membuat pola itu muncul. Di banyak tradisi lisan, anak kecil dipandang sebagai makhluk yang masih dekat dengan dunia 'lain': polos, belum sepenuhnya terikat norma sosial, dan mudah menunjukkan respons spontan seperti tertawa sendiri, berbicara pada kosong, atau terbangun menangis di malam hari. Hal-hal sederhana ini bisa ditafsirkan oleh tetangga atau keluarga sebagai tanda bahwa ada sesuatu yang tak kasat mata yang menyukai atau memperhatikan mereka. Selain itu, penampilan fisik seperti mata besar, kulit sensitif, atau tanda lahir kadang dikaitkan dengan kekhasan spiritual—bukan karena ada bukti ilmiah, melainkan karena budaya suka memberi makna terhadap tanda-tanda yang menonjol.

Di sisi lain, ada mekanisme psikologi sosial yang kuat. Manusia cenderung membuat narasi untuk menjelaskan hal-hal yang membuat tidak nyaman atau sulit dimengerti: perubahan perilaku anak karena demam, gangguan tidur, autisme, atau cara bermain yang intens—semua ini bisa diberi label supernatural oleh orang dewasa yang butuh alasan cepat. Konfirmasi bias memperkuatnya: jika seorang tetangga percaya anak itu 'disukai jin', semua momen aneh akan dikumpulkan sebagai bukti. Ditambah lagi, anak-anak sering punya 'teman imajiner', berbicara sendiri, atau malam-malam ketakutan yang mudah diceritakan ulang sebagai interaksi dengan entitas tak terlihat. Dalam komunitas yang masih memegang kuat tradisi, cerita ini diperkuat lewat ritual, doa, atau nasehat agar anak 'dibersihkan' atau dilindungi—tindakan yang sekaligus memberi rasa aman pada keluarga.

Pengalaman pribadi membuatku lebih simpatik terhadap kedua sisi. Aku tumbuh di kampung kecil yang penuh mitos; ada bocah yang dianggap 'spesial' karena ia tenang dan suka menatap jauh, sampai orang tua tetangga mulai menaruh makanan di luar pintu untuk menenangkan roh. Dari pandangan modern aku tahu banyak fenomena itu punya penjelasan medis atau psikologis, tapi dari sisi budaya aku juga paham mengapa masyarakat memilih cara-cara itu untuk merawat dan melindungi. Intinya, label 'disukai jin' sering muncul karena gabungan interpretasi tradisi, kebutuhan emosional, dan kecenderungan manusia mencari cerita. Aku lebih suka melihatnya sebagai panggilan untuk empati: alih-alih menghakimi, beri perlindungan, perhatian, dan kalau perlu bantuan profesional—itu yang benar-benar membantu anak berkembang, tak peduli legenda yang beredar.

Ada satu cara pandang yang lebih simpel: anak kecil itu menarik karena mereka tak terduga, jadi setiap perilaku aneh mudah sekali dianggap punya makna mistis. Mata yang menatap tajam, senyum tiba-tiba di tengah tangisan, atau kebiasaan tidur yang berbeda bisa bikin orang dewasa menafsirkan lebih dari yang sebenarnya terjadi. Ditambah lagi, cerita-cerita lama soal makhluk halus gampang menempel karena memberikan penjelasan cepat dan kadang menenangkan: kalau ada yang aneh, berarti perlu dilindungi atau dilakukan ritual agar aman.

Aku sendiri melihatnya sebagai campuran antara kebudayaan dan kebutuhan sosial—manusia suka cerita, dan cerita itu membantu komunitas merawat anak yang rentan. Jadi, bukan cuma soal 'jin suka anak kecil', melainkan soal bagaimana masyarakat memberi arti pada perilaku anak dan bereaksi atas ketidakpastian. Daripada terus takut atau menghakimi, lebih baik fokus pada kasih sayang, observasi, dan kalau perlu konsultasi ke ahli. Itu cara yang lebih masuk akal buat membuat anak merasa aman tanpa menambah stigma.