将棋はいつどこで生まれた？起源を徹底調査

つんつんの流行は2000年代初頭のネットスラングが起源だと思う。2chなどの掲示板で『つんつん』という擬音語が使われ始め、特に猫の耳を触る動作を表現するのに定着した。 その後、『ひぐらしのなく頃に』の羽入ちゃんの『うぇうぇ』という泣き声と組み合わさって広まった説が有力。ネットミームとして拡散し、『つんつんフェチ』というジャンルまで生まれた。今でも動物系コンテンツでこの表現を見かけるのは、当時の文化の名残だね。

将棋の起源を辿ると、古代インドのチャトランガに行き着くという説が有力だ。このゲームがシルクロードを通じて日本に伝わったのは8世紀頃と考えられている。 平安時代には『大将棋』と呼ばれる複雑なバージョンが生まれ、貴族の間で楽しまれていた。面白いのは、現代の将棋と違って『酔象』という特殊な駒があったこと。これが後の『玉将』へと変化していく過程は、日本の文化が外来のものを独自に発展させた好例と言える。 鎌倉時代には武士階級にも広まり、戦略を練る訓練として重宝された。室町時代初期に現在の形に近い『小将棋』が定着し、江戸時代には将軍家の保護のもとでプロ棋士の制度が生まれた。

将棋の起源を探るのは、まるで歴史の迷宮を歩くような体験だ。文献を辿ると、平安時代の『源氏物語』や『枕草子』に類似の遊戯が登場し、これが原型と推測されている。 現代の形に近い将棋が成立したのは16世紀ごろとされるが、確たる証拠は少ない。面白いのは、インドのチャトランガから伝わったという説と、中国の象棋が元になったという二つの流れがあることだ。どちらにせよ、日本で独自の発展を遂げたことは間違いない。 現存する最古の将棋の駒は奈良県の正倉院に保管されており、8世紀のものと鑑定されている。このことから、少なくとも奈良時代には日本に伝来していたと考えられる。

都市伝説として語られる隙間女の起源は、日本のネット掲示板『2ちゃんねる』に遡ると考えられています。2004年頃、『自宅の押し入れやクローゼットにいる謎の女性』という体験談が複数のユーザーによって投稿され、その不気味な描写が広く拡散しました。 この現象が面白いのは、実際に類似した民間伝承が存在しない点です。『八尺様』や『口裂け女』のような既存の怪談とは異なり、完全にインターネット時代に誕生した創作怪談と言えます。当時の書き込みを分析すると、『ドアの隙間から視線を感じる』という日常的な不安を極限まで膨らませたことが共感を呼び、現代的な閉所恐怖を巧みに表現したと言えるでしょう。 後に『怪談ライブラリー』などのアンソロジーに収録される過程で、『隙間から現れる』という特性がより誇張され、現在のイメージが定着しました。

将棋のルーツを遡ると、古代インドのボードゲーム『チャトランガ』にたどり着くんだ。紀元前6世紀ごろに生まれたこのゲームは、4人制でサイコロを使っていたらしい。 これがペルシャに伝わって『シャトランジ』に進化し、駒の動きが洗練された。日本には奈良時代に仏教と一緒に渡来したと言われているね。平安時代に現在の形に近づき、鎌倉時代には武士のたしなみとして広まった。面白いのは、取った駒を再利用するルールが日本独自の発展を遂げた点だ。

将棋のルーツをたどると、古代インドのチャトランガに行きつくと言われている。これは紀元前6世紀ごろに誕生したとされるボードゲームで、現在のチェスや将棋の原型と考えられている。 日本に伝わった時期については諸説あるが、少なくとも奈良時代にはすでに存在していたようだ。正倉院には『将棋の駒』とされる木製品が保管されており、これが最古の証拠とされている。平安時代には貴族の間で楽しまれ、『源氏物語』にも登場する。当時の将棋は現在とはルールが異なり、よりシンプルなゲームだったらしい。 面白いのは、日本独自の変化を遂げた点だ。特に『取った駒を再利用できる』というルールは世界的に見ても珍しく、この特徴が現代将棋の複雑さと深みを生んでいる。

図像史を漁ってみると、のっぺらぼうは視覚文化の中でかなり早くから姿を見せているのが分かる。 江戸時代の妖怪画家、鳥山石燕が描いた作品群の中に現在目にする“顔のない者”の図像が含まれていて、こうした絵が広くイメージを固めたことは間違いない。具体的には『画図百鬼夜行』などの絵巻物や版本が流通することで、のっぺらぼうという存在が視覚的に定着していったと私は考えている。民間の口承はそれ以前からあったとされ、農村や街場の怪異譚に似たモチーフが散見されるから、完全に江戸期に新しく生まれたわけではない。むしろ既存の変身譚や化け物譚の一形態が絵入りで広まった、と言うほうが実情に近いと思う。 地域的には江戸周辺、特に当時の大都市で語られた話が多く残っているが、全国各地に顔の判断がつかない化け物の話は伝わっている。俗に“のっぺらぼう”と紹介されるものの中には、タヌキやキツネの化けた姿だと説明される話もあり、同じ見た目でも語り手や地域によって役割や解釈が変わるのが面白い。私はこうした流動的な性格がのっぺらぼうの魅力だと思っていて、だからこそ時代を超えて語り継がれ、現代の創作にも頻繁に引用されるのだろうと結んでいる。