LOGIN【江戸の闇、愛の形、燃える命。】 時は天保の改革前夜、根津の裏長屋。 「あわい屋」の女職人・お龍(おりゅう)は、夜ごと男根を模した性具“張形”を彫り続けていた。だが、彼女の肉体は労咳に蝕まれ、死の足音は確実に近づいていた。 「死ぬ前に、永遠に残る愛を作りたい」 不能の侍・清次とのプラトニックな絆、美しき遊女・夕霧との肉欲の溺愛。三つの傷ついた魂が交錯する時、お龍は禁断の領域へ踏み込む。自らの骨、血、髪を漆に混ぜ、業火の中で焼き上げる“究極の分身”とは?
View More江戸の空が、重たい鉛色に沈んでいる。根津の裏路地、湿った風が吹き抜ける長屋の一角に、「あわい屋」という小さな看板が揺れていた。
六畳一間の工房には、鼻孔を刺すような甘酸っぱい匂いが充満している。漆の匂いだ。それは森の精気が腐敗する寸前で放つような、濃密で、どこか淫靡な香りを孕んでいる。
お龍(おりゅう)は、薄暗い行灯(あんどん)の光の下で、一本の木塊(きくれ)と対峙していた。
素材は、樹齢五十年の柘植(つげ)。硬く、緻密で、人間の肌にもっとも近い弾力を持つと言われる木だ。お龍の細い指が、鑿(のみ)の柄を強く握りしめる。指の関節は白く浮き上がり、そこには無数の細かい切り傷と、漆による気触(かぶ)れの跡が刻まれていた。職人の手だ。けれど、その手つきは慈母が赤子を撫でるように繊細でもあった。
シュッ、シュッ。
鋭利な刃先が木肌を削る音が、静寂の中に吸い込まれていく。
彼女が彫っているのは、仏像ではない。簪(かんざし)でもない。男根を模した性具――張形(はりがた)である。
しかし、お龍の張形は、巷に溢れる春画のような誇張された代物とは一線を画していた。血管の一筋、亀頭の微かな歪み、睾丸の皺の寄り具合に至るまで、徹底的な写実主義(リアリズム)に基づいている。それは単なる快楽の道具というよりも、失われた肉体の一部を補完する「義肢」に近い厳粛さを纏っていた。
「……ふぅ」
お龍は鑿を置き、小さく息を吐いた。
途端に、喉の奥から込み上げてくるものがあった。
ごほっ、ごほっ、ごほっ。
乾いた咳が止まらない。背中を丸め、畳に手をついて激しく咳き込む。肺の奥で、錆びたふいごが軋むような音がする。胸郭が痛み、視界が白く明滅する。
ようやく発作が収まり、お龍は口元を懐紙でぬぐった。
白い紙の上に、鮮やかな紅が散っている。
それは、彼女が仕上げに使う最高級の辰砂(しんしゃ)の赤よりも、ずっと生々しく、不吉な輝きを放っていた。
鉄の味。
口の中に広がる血の味は、奇妙なほど冷たく、そして甘かった。
「……また、少し減ったね」
お龍は誰に聞かせるでもなく呟いた。減ったのは、自分の命の時間だ。
彼女は労咳(ろうがい)を病んでいた。
江戸の町医者は「精のつけすぎだ」などと適当なことを言ったが、お龍は自分の体が内側からゆっくりと溶けていく感覚を、確かな解像度で把握していた。
微熱が常にある。その熱は、お龍の感覚を研ぎ澄ませていた。
医学的に言えば、結核菌がもたらす慢性的な低酸素状態と微熱は、患者に一種の多幸感と、異常なほどの知覚過敏をもたらすことがあるという。お龍にとって、世界は常に過剰なほど鮮やかだった。
行灯の炎の揺らぎが、網膜に焼きつくような軌跡を描く。
隣の部屋から聞こえる衣擦れの音が、雷鳴のように鼓膜を震わせる。
そして何より、触覚だ。
お龍は作りかけの張形を手に取った。まだ荒削りの柘植の木肌。その微細な凹凸が、指先の指紋を通して脳髄に直接流れ込んでくる。
「ここが、違う」
彼女は再び鑿を握った。
依頼主は、日本橋の呉服屋の後家だった。亡き夫を忘れられず、夜ごとその面影を求めて泣いているという。お龍は先日、その後家と寝た。彼女の体を知り、その膣内の収縮と温度、そして彼女の記憶の中にある夫の「形」を聞き出すためだ。
後家は泣きながら言った。『あの人のあれは、少し左に曲がっていたの。根元に小さな火傷の跡があって……』
お龍は、その記憶を木に翻訳する。
言葉を形に。情念を物質に。
刃先をミリ単位で動かす。左への湾曲を作るために、木目の流れを計算する。逆目に刃を入れれば木が毛羽立つ。順目に、しかし大胆に削り込む。
削り出された木屑が、金色の粉のように舞い散る。
その時、ふいに背後で気配がした。
「また、そんなものを彫っているのか」
低い、男の声だった。
お龍は振り返らなかった。その声の主が誰であるか、匂いで分かっていたからだ。雨の匂いと、古びた紙の匂い。そして、どこか寂しい白檀の香り。
清次(せいじ)だった。
「あら、清次さん。いつからそこに?」
お龍は鑿を置かずに答えた。
「今しがただ。戸が開いていたぞ」
清次が土間に上がり込み、濡れた傘を立てかける音がした。彼は浪人である。仕官の口もなく、長屋で寺子屋の真似事をして糊口を凌いでいる。
お龍にとって、清次は特別な「恋人」の一人だった。
彼は、あがり框(かまち)に腰を下ろし、お龍の背中をじっと見つめた。
「咳が酷いようだな」
「季節の変わり目ですから」
「嘘をつけ。痩せたじゃないか」
「余計な肉が落ちて、手元が狂わなくていいんですよ」
お龍は軽口を叩きながら、ようやく彼の方を向いた。
清次は整った顔立ちをしているが、その瞳には深い諦念の影が差している。彼は、刀を抜けない侍だった。そして、女を抱けない男だった。
心因性の不能。
ある事件を境に、彼の男根は二度と硬くならなくなったという。
それでも、お龍は彼を愛していた。
性交を伴わない愛。
それは、お龍の奔放な性生活の中で、唯一の静寂(サンクチュアリ)だった。
「それで? 今日は何の用です?」
「……別になんでもない。ただ、お前の顔が見たかっただけだ」
清次は不器用に視線を逸らした。その視線の先には、お龍が彫り進めている張形がある。彼はそれを嫌悪しているわけではないが、直視することを避けているようだった。それは彼自身の欠落を突きつける鏡だからだ。
「これ、もうすぐ仕上がりますよ」
お龍はあえて張形を持ち上げて見せた。
「呉服屋の奥様の、亡くなった旦那様の身代わりです」
「身代わり、か」
清次が自嘲気味に笑った。
「木っ端に魂など宿るものか」
「宿りますよ」
お龍の声は真剣だった。熱を帯びた瞳が、暗がりの中で怪しく光る。
「魂というのはね、清次さん。雲のような形のないものじゃありません。もっと物理的な、重さと手触りのあるものです。汗の匂い、筋肉の張り、血管の脈動……そういう『情報』の集積こそが、人が人である証拠なんです」
彼女は張形の表面を、愛おしげに撫でた。
「肉体は滅びます。旦那様の体はもう灰になってしまった。でも、奥様の記憶の中には、その形が残っている。私がそれを木に彫り出し、漆で皮膚を作り、奥様がそれを体内で温めれば……そこには確かに、旦那様が『在る』ことになるんです」
お龍の職人としての哲学――いや、信仰に近い狂気だった。
彼女は知っていた。漆(うるし)という樹液の特異性を。
漆は、酸素を取り込んで硬化する。乾くのではなく、呼吸して固まるのだ。それは生きている塗料である。人間の肌と同じ有機物であり、数百年経っても腐らない強靭な被膜を作る。
だからこそ、張形には漆が必要なのだ。
永遠に腐らない肌を作るために。
「お前の言っていることは、俺には難しすぎる」
清次はため息をつきながらも、懐から小さな包みを取り出した。
「これ。南天の実だ。咳止めにいいと聞いた」
お龍は目を見開いた。
「あら……嬉しい」
彼女は小走りに近寄り、その包みを受け取った。二人の指先が触れ合う。清次の指は冷たく、乾燥していた。お龍の指は熱く、湿っていた。
そのコントラストが、二人の関係性を物語っていた。
「ありがとう、清次さん」
お龍は彼の手に自分の手を重ねた。
「……泊まっていく?」
その問いかけに、清次の体に緊張が走ったのが分かった。彼は一瞬、迷うような素振りを見せたが、やがて首を横に振った。
「いや、やめておく。俺がいても、邪魔なだけだろう」
彼は視線を、お龍の背後にある作業台――そこには数々の張形が並んでいる――に向けた。
「お前には、木屑の恋人がたくさんいるからな」
それは皮肉ではなく、悲しい事実の確認だった。
清次は立ち上がり、逃げるように背を向けた。
「薬、ちゃんと煎じて飲めよ」
「ええ。気をつけて」
清次が去った後、再び工房に静寂が戻った。
お龍は南天の実の包みを、神棚のように設えられた棚に置いた。そこには、他の愛人たちから貰ったかんざしや、手紙も並んでいる。
彼女はポリアモリー……つまり複数愛者だった。清次だけではない。吉原の遊女、若い歌舞伎役者、近所の八百屋の娘……彼女は多くの人間と関係を持ち、そのすべてを等しく愛していた。
だが、その愛し方は歪だった。
お龍は、愛する人たちを「観察」していたのだ。彼らの体の形、快感のツボ、匂い、声のトーン。それらを収集し、自分の脳内の引き出しに分類して保存する。
なぜなら、自分が先に死ぬからだ。
(私は、何も残せない)
子供を産むこともできない体だ。
この労咳の体では、誰かの人生を背負うこともできない。
だから、せめて「快楽」だけを残そうとした。
悲しみを忘れさせ、死の恐怖を中和する、純粋な快楽の装置。それを完璧な工芸品として残すことだけが、お龍にとっての「愛の証明」だった。
再び咳が出た。今度はもっと深いところから。
お龍は作業台に戻った。
熱に浮かされた頭で、柘植の木を見つめる。
幻覚だろうか。木目が、人の血管のように脈打って見えた。
「待っててね。今、命を吹き込んであげるから」
彼女は鑿を振るった。
その夜、お龍は夢を見た。
自分が一本の大木になり、その内部を無数のシロアリに食い荒らされる夢だった。シロアリたちは清次の顔をしており、またある時は遊女の夕霧(ゆうぎり)の顔をしていた。彼らは泣きながらお龍を齧(かじ)り、その体内に巣を作っていく。
痛みはなかった。
あるのは、自分が彼らの一部になっていくという、おぞましくも甘美な充足感だけだった。
目が覚めたとき、枕元には愛猫の「文(ふみ)」が座っていた。
文は生まれつき目が盲(つぶ)れている。白い毛並みの三毛猫だ。
文は音もなくお龍の胸の上に乗ると、その温かい舌で、お龍の頬についた涙の跡を舐め取った。
ザリ、ザリ。
猫の舌の感触が、鑿の跡のようだった。
「お前だけだね、私の本当の姿が見えているのは」
お龍は文を抱きしめた。猫の体温と、自分の高熱が混ざり合う。
窓の外では、夜明け前のカラスが鳴いていた。
今日もお龍は彫るだろう。命を削り、愛を彫る。それが、死へ向かう行進曲であることを知りながら。
西暦二〇二五年、東京。 初夏の日差しが、文京区根津の路地に降り注いでいた。 古い木造家屋と、近代的なマンションが混在するこの地域で、大規模な再開発工事が行われていた。 かつて稲荷神社があった場所も、新しい道路を通すために掘り返されていた。「おい、何か出たぞ!」 重機を操作していた作業員が叫んだ。 地中深くから、巨大な陶器の壺のようなものが現れたのだ。 現場監督が駆け寄る。 壺は重機の爪でひび割れていたが、中身は無事のようだった。「なんだこれ……? 骨か?」 壺の中には、黒く変色した奇妙な塊と、二本の木製品が入っていた。 数日後。 東京大学医学部、法医学教室。 無機質な解剖台の上に、その「塊」は置かれていた。 部屋の空気は冷たく、空調の音だけが響いている。 准教授の雨宮(あめみや)は、CTスキャンのモニターを食い入るように見つめていた。 彼女は遺物の分析、特に歴史的な出土品の人類学的解析を専門としていた。「先生、これ……すごいです」 助手の学生が、震える声で言った。 モニターには、黒い塊の内部構造が、輪切りの断層画像として映し出されていた。「これ、人間ですよね?」「ええ。成人女性。骨盤の形状からして、出産経験はない。年齢は二十代後半から三十代前半」 雨宮は画像を操作し、3Dモデルを構築していく。 肋骨、脊椎、頭蓋骨。 その骨格は、非常に華奢で、美しいバランスをしていた。「でも、見て。ここの部分」 雨宮が指差したのは、胸部のあたりだ。 そこには、人間の骨とは違う、小さな骨格が融合していた。「猫……ですか?」「そう。猫を抱いている。……それだけじゃないわ」 雨宮はさらに解像度を上げた。 炭化した皮膚の表面、そして骨の周
時は流れ、明治の世が近づいていた。 ちょんまげを落とす者が増え、町にはガス灯が灯り始めていた。 文明開化の足音が聞こえる中、古道具屋「清」の灯りは消えようとしていた。 夕霧が死んだ。 流行り病だった。あっけない最期だった。 彼女は死ぬ間際まで、あの黒柿の張形を握りしめていた。 皺だらけになった手で、それを頬に寄せ、「ああ、お龍さんが迎えに来たよ」と微笑んで息を引き取った。 彼女の顔は、苦界に生きた遊女のものとは思えないほど、少女のように安らかだった。 残されたのは、清次ひとり。 彼ももう七十を超え、足腰は弱り、目も霞んでいた。 広い土蔵に、ひとりぼっち。 そこには、三つの「遺骨」がある。 炭化したお龍の像。 夕霧が遺した張形。 そして、清次自身の腰にある張形。 三つが揃った。「……そろそろ、しまい時だな」 清次は誰に言うでもなく呟いた。 このまま自分が死ねば、これらの品は散逸するだろう。 博物館に飾られるか、好事家のコレクションになるか。 だが、それはお龍の本意ではない。 これらは「見る」ものではなく、「使う」もの、あるいは「想う」ものだ。見世物にされることは、魂の陵辱に等しい。 清次は、最後の仕事に取り掛かった。 彼は、かつて「あわい屋」があった根津の跡地へ向かった。 そこは今、小さな稲荷神社になっていた。火事の犠牲者を弔うために建てられたものだ。 夜陰に乗じて、清次は社の床下に入り込んだ。 かつて、夕霧がお龍を隠そうとしたように。 彼は土を掘った。 深く、深く。 そこは粘土質の層で、湿気を帯びていた。 この湿気が、漆を守る。 清次は、特注の陶器の甕(かめ)を用意していた。 その中に、炭化したお龍の像を安置する。 そして、その左右に、夕霧の張形と、自分の張形を添えた。
季節は巡り、また冬が来た。 清次の古道具屋「清(せい)」は、深川の路地裏でひっそりと、しかし確固たる地位を築いていた。看板もない店だが、目利きの客だけが訪れる。彼らは知っていた。この店の主が、伝説の職人「あわい屋お龍」の作品を鑑定できる唯一の人物であることを。 ある雪の降る夕暮れ、一人の男が店を訪れた。 まだ二十代半ばだろうか。痩身で、神経質そうな指をしている。目は爬虫類のように冷たく、まばたきが少ない。名は勇(いさみ)と名乗った。「清次殿とお見受けする」 勇の声には、若者特有の傲慢さと、それを隠そうとする礼儀正しさが同居していた。「あわい屋お龍の『真作』を作ったので、見ていただきたい」 清次は火鉢に手をかざしたまま、顔を上げた。「……言葉が矛盾しているな。『作った』のなら、それはお龍の作ではない。お前の作だ」「いいえ。私は彼女の技法を完全に再現しました。素材、手順、そして『魂の封入』に至るまで。物理的に同一であれば、それは真作と呼べるはずです」 勇は、桐の箱を差し出した。 箱が開かれると、そこには異様な気配を放つ張形が鎮座していた。 素材は黒檀。漆黒の肌に、血管のような赤い筋が走っている。その艶めかしさは、見る者の股間を直撃するほどの妖力を持っていた。 清次は眉をひそめた。 匂いがする。 お龍の作品から漂う、あの甘美な腐敗臭とは違う。もっと生臭く、暴力的な匂いだ。「……素材は何だ」 清次が問うと、勇は薄い唇を歪めて笑った。「気づかれましたか。……若い女の、大腿骨の粉末を混ぜています」 清次の背筋に氷柱(つらら)が走った。「どこで手に入れた」「吉原の投げ込み寺ですよ。身寄りのない遊女の骨など、金さえ積めばいくらでも手に入る」 勇は悪びれる様子もなく続けた。「お龍は自分の骨を使ったという伝説がある。ならば、他人の骨でも理
それから三年が過ぎた。 江戸の町は見事に復興を遂げていた。 新しい家々が立ち並び、日本橋の往来は以前にも増して活気に溢れている。火事の記憶は薄れ、人々は再び享楽と消費の日々に没頭し始めていた。 その復興の影で、奇妙なブームが起きていた。 「あわい屋お龍」の贋作(がんさく)騒動である。 裏の骨董市場や、好色家たちのサロンでは、お龍の張形が高値で取引されていた。しかし、その九割九分は偽物だった。 どこかの職人が真似て作った粗悪品に、「お龍作」の焼印を押して売りさばいているのだ。 深川の路地裏に、「清(せい)」という名の小さな古道具屋があった。 主人は無口な男で、いつも右足を少し引きずって歩く。そして奥には、決して客前に顔を出さない美しい女房がいるという。 清次と夕霧の、今の姿である。 ある日、一人の若侍が店を訪れた。 身なりは良いが、眼光が鋭く、ただの客ではない雰囲気を纏っている。「主(あるじ)はいるか」 帳場に座っていた清次は、顔を上げずに答えた。「私ですが」「……これを見てほしい」 若侍は、風呂敷包みを解いた。 中から出てきたのは、一本の張形だった。 素材は檜。丁寧な彫りが施され、朱色の漆が塗られている。一見すると見事な出来栄えだ。「ある商人から、『あわい屋お龍』の真作だと言われて三十両で買った。だが……どうも腑に落ちない。貴殿は、お龍の作風に詳しいと聞いた」 清次は、その張形を手に取ることはしなかった。 一瞥しただけだ。「偽物です」 即答だった。 若侍の眉がピクリと動いた。「なぜ手に取って見ない? 触りもせずに分かるのか」「匂いが違います」 清次は静かに言った。「お龍の作品には、匂いがある。漆の匂いだけではない。……血の匂いと、渇望の匂いがするんです」