أقمنا حفل الزفاف منذ ثلاث سنوات، لكن زوجتي الطيّارة ألغت تسجيل زواجنا الرسمي ثماني عشرة مرة.
في المرة الأولى، كان المتدرّب التي تشرف عليه يقوم برحلة تجريبية، وانتظرتُ أمام مكتب الأحوال المدنية يومًا كاملًا.
في المرة الثانية، تلقت اتصالًا من متدرّبها في الطريق، فاستدارت مسرعة وأنزلتني على جانب الطريق.
ومنذ ذلك الحين، كلما رتبنا لتسجيل زواجنا، كان متدرّبها يفتعل مختلف المشكلات.
لاحقًا، قررت أن أتركها وأرحل.
لكن عندما صعدتُ على متن الطائرة المتجهة إلى باريس، لحقت بي إلى باريس وكأنها قد فقدت صوابها.
والداي هما من أثرى أثرياء البلاد، مشهوران بأعمالهما الخيرية، وأي إنفاق يتجاوز دولارا واحدا يتطلب مني تقديم رسمي لموافقتهما. في اليوم الذي تم فيه تشخيص إصابتي بالسرطان في مرحلة متأخرة، طلبت منهما 10 دولار، فقوبل طلبي بثلاث ساعات من التوبيخ. "ما هذا المرض في سنك الصغير؟ إذا كنتِ تريدين المال، لماذا لا تختلقين عذرا أفضل؟ هل تعلمين أن 10 دولار تكفي لطفل في المناطق الفقيرة ليعيش لفترة طويلة؟ حتى أختك الصغيرة أكثر نضجا منكِ." سحبت جسدي المريض لعدة كيلومترات عائدة إلى القبو الصغير الذي أعيش فيه." لكنني رأيت على الشاشة الكبيرة في المركز التجاري بثا مباشرا لوالديّ وهما ينفقان مبالغ طائلة لتأجير مدينة ديزني لاند بالكامل من أجل أختي بالتبني. الدموع التي كنت أحبسها طوال الوقت انهمرت. 10 دولار لم تكن كافية حتى لجلسة علاج كيميائي واحدة، كل ما أردته هو شراء ملابس جديدة لأودع العالم بكرامة.
دعا زياد المنصوري جميع أصدقائه للاحتفال بالذكرى الثالثة لزواجه من ليان رشدي.
لكن فور وصولها إلى مكان الاحتفال، رأت زياد جاثيًا على ركبة واحدة، يطلب الزواج من صديقة طفولته.
سألته بهدوء يكتم غضبًا.
لكنه أجابها بنفاد صبر: "مجرد تحدي في لعبة ليس أكثر!"
لم تفيق إلا بعد أن دفعها من أعلى الدرج، من أجل صديقة طفولته، ففقدت جنينها.
"زياد، فلنتطلق"
ملك المستذئبين وإغواؤه المظلم
طوال ثلاث سنوات، انتظرت لأصبح "لونا" مثالية لقطيعي، وأمنح "الألفا" وريثًا. ثلاث سنوات من الأكاذيب، عشتها دخيلةً على حبٍّ لا يخصني. ثلاث سنوات ذقت فيها مرارة فقدان طفلي، وسعيت للانتقام من الرجل الذي شوّه وجهي ودمّر رحمي.
الموت أسيرةً بين يدي قطيعي، أو الهرب والنجاة... لم يكن أمامي سوى هذين الاختيارين. فاخترت أن أختبئ وأعيش.
ملك المستذئبين، ألدريك ثرون، الحاكم الأكثر دموية وقسوة، الذي قاد الذئاب بقبضة من حديد... أصبحت خادمته الشخصية، المنصب الأكثر خطورة على الإطلاق، حيث يمكن أن أفقد رأسي في أي لحظة بسبب أي خطأ تافه. لكنني كنت على يقينٍ من أن لا أحد من ماضيّ سيبحث عني هنا.
"كوني دومًا خاضعة. لا تتكلّمي، لا تسمعي، لا ترَي شيئًا، ولا تزعجي القائد، وإلاّ ستموتين."
قواعد بسيطة، وظننتُ أنني أجيد اتباعها... حتى جاء اليوم الذي قدّم فيه الملك عرضًا لم أستطع رفضه.
"أتريدين مني أن أنقذ هؤلاء الناس؟ إذن استسلمي لي الليلة. كوني لي. إنني أرغب بكِ، وأعلم أنكِ تشعرين بالرغبة ذاتها. مرّة واحدة فقط، فاليريا... مرّة واحدة فقط."
لكنها لم تكن مرةً واحدة. وتحول الشغف إلى حب. ذلك الرجل المتبلد الجامح الذي لا يُروّض، غزا قلبي هو الآخر.
غير أن الماضي عاد ليطارِدني، ومع انكشاف حقيقة مولدِي، وجدت نفسي مضطرة للاختيار من جديد، إمّا الفرار من ملك المستذئبين، أو انتظار رحمته.
"آسفة... لكن هذه المرّة، لن أفقد صغاري مرةً أخرى. ولا حتى من أجلك يا ألدريك."
فاليريا فون كارستين هو اسمي، وهذه حكاية حبي المعقدة مع ملك المستذئبين.
أحبت صديق والدها، رجل يكبرها باثني عشر عامًا.
في أول مرة رأته، كان يرتدي حلة أنيقة، واسع المنكبين نحيل الخصر، وكان يجذب الأنظار إليه بين الحضور.
ابتسم وربّت على رأسها، وأهداها فستان أميرة جميلًا.
عندما بلغت العشرين، تسمم هو في حفل، فارتدت هي فستان الأميرة ذاك، وقدمت جسدها الغض لتكون له ترياقًا.
مشاهدتي لـ'نهضة المملكة' كانت أشبه برحلة مصورة عبر أجيال من الذاكرة الوطنية؛ العرض بدأ من سرد الوحدة السياسية والاجتماعية التي قادت إلى تأسيس المملكة تحت قيادة الملك المؤسس ثم انتقل بشكل واضح إلى مراحل التحول الاقتصادي والاجتماعي. شاهدت لقطات أرشيفية قوية لمدن ريفية تتحول إلى مراكز حضرية، وتغطية لاكتشاف النفط وتأثيره المباشر على البنية التحتية والاقتصاد، مع توضيح كيف غيّرت العوائد النفطية وجه الحياة العامة: التعليم، الصحة، الطرق، والمرافق الأساسية. الموضوعات لم تقتصر على الإنجازات السياسية والاقتصادية فقط، بل سلطت الضوء على قصص أفراد من مجتمعات مختلفة — فلاحين، عمال، متعلمي جيل جديد — مما أعطى بعدًا إنسانيًا للسرد. أسلوب الوثائقي كان مرئيًا وغنيًا بالمصادر: مقابلات مع مؤرخين وشهود عيان، وثائق مصورة نادرة، وخرائط زمنية توضح مراحل التوسع والامتداد. كما لفت انتباهي كيف تناول البرنامج موضوعات التحول الثقافي والاجتماعي، مثل التغير في أدوار المرأة والانتقال التدريجي نحو التعليم العام، دون الوقوف فقط عند الزوايا الرسمية. في النهاية شعرت أن الوثائقي قدم سردًا متوازناً إلى حد كبير بين فخر النهضة والاعتراف بالتحديات التي صاحبت هذا المسار، وكان ذلك يترك أثرًا متأملاً لديّ أكثر من كونه توثيقًا جامدًا لمجريات حدث واحد.
خلال تصفحي لموقع 'متجر العرب' ولاحظاتي الشخصية على صفحات الشحن، صار عندي انطباع واضح إلى حد ما: يوفر المتجر شحنًا مجانيًا أحيانًا لكن ذلك مشروط. أنا لاحظت أن معظم المتاجر المحلية تعتمد نظامين شائعين — شحن مجاني للطلبات فوق حد معين أو شحن مجاني أثناء عروض ترويجية ومناسبات خاصة. لذلك، عندما كنت أرتّب طلبي في مرة سابقة، ظهر لي خيار الشحن المجاني فقط بعد أن تجاوزت قيمة السلعة الحد الأدنى المطلوب، وإلا كان السعر يُحسب حسب الوزن والمسافة وخيارات التوصيل السريع.
كشخص أتفقد تفاصيل الطلب بدقة، أنصح بالانتباه لصفحة 'الشحن والتوصيل' في الموقع ولجزء الخروج (Checkout)، لأن المتجر عادةً يوضح هناك إن كان العرض يشمل مدينتك أو فئات معينة من المنتجات. كذلك لاحظت أن بعض المنتجات مثل الإلكترونيات الكبيرة أو السلع الثقيلة لا تدخل عادة في عروض الشحن المجاني. وأحيانًا توجد عروض مجانية للعملاء الجدد أو لأعضاء برنامج الولاء، فكنت أستخدمها لأوفر شويّة من تكلفة التوصيل.
ببساطة، تجربتي تقول إن الشحن المجاني موجود لكنه ليس ثابتًا لكل طلب؛ يعتمد على مبلغ الطلب، نوع المنتج، والعروض الجارية. أنا أحب أن أتأكد دائمًا قبل الضغط على زر الدفع حتى لا أفاجأ برسوم إضافية عند عرض الفاتورة النهائية.
تذكرت مقابلة قصيرة شاهدتها معها وكانت مليئة بالصدق عن الأعمال المستقلة؛ أتذكر أنني شعرت بأنها تتكلم من قلب الممارسة نفسها، لا من منبر العلاقات العامة. تقول إن العمل المستقل منحها حرية تجريب أفكار وأشكال تمثيل ما كان يمكن أن يمر في الإنتاج التجاري الكبير، وإنه مكان لتجريب الأصوات الشخصية والمواضيع الحساسة دون رقابة تقليدية.
أشعر أنها لا تتغاضى عن الجانب المادي الصعب: تتحدث بصراحة عن ميزانيات ضئيلة، جداول تصوير مكدسة، وضغط الترويج الذاتي. لكنها ترى في كل ذلك تدريباً قاسياً لصقل الحرفية وبناء شبكة عمل أصيلة. في حديثها يظهر الفخر بأن يشارك الجمهور عملًا يشعر أنه حقيقي، حتى لو بقي محدود الانتشار.
أختم بأن انطباعي عنها أنها تنظر إلى الأعمال المستقلة كحقل تجارب ومكان للنمو الفني، ولا تتهرب من مخاطره. هذا المزيج من الشغف والواقعية هو ما يجعل كلامها مقنعاً ويحفزني كلما فكرت بدعم مشاريع مماثلة.
أستطيع بسهولة أن أصف تأثير عامر بن الطفيل على المشهد الكوميدي السعودي بأنه نوع من الزلزال اللطيف الذي هزّ أرضية المسرح الاجتماعي وخلّى الناس يعيدون ترتيب ضحكاتهم. أول ما شدّني كان طريقته في تحويل تفاصيل يومية بسيطة إلى مشاهد مضحكة لكنها ملامِسة للحقيقة، وهذا خلّى المشاهد العادي يحسّ إن الكوميديا تقول له شيئًا عن حياته. أسلوبه في المزج بين اللهجة القريبة من الناس والموقف الكوميدي الذكي جعل فئات عمرية مختلفة تتجاوب مع أعماله.
أذكر أن بعد مشاهدة بعض مقاطعه صار فيه اهتمام أكبر بالعروض الحية الصغيرة، وصار الشباب يجربون الوقوف على المسرح أكثر من قبل. تأثيره لم يقتصر على الضحك فقط، بل شجّع على احترافية أكبر في الإنتاج والإخراج والكواليس—شيء أنا ألاحظه كل مرة أحضر عرضًا محليًا الآن. بالنسبة لي، أثره واضح في كيف صارت الكوميديا السعودية أكثر جرأة وأقرب للشارع، وهذا شيء يفرحني ويحمّسني أن أتابع الجيل الجديد.
من زاويةٍ عملية وباحثية أحب أن أوضح المكان الأول الذي أبحث فيه دائماً: فتاوى 'هيئة كبار العلماء' المعتمدة تُنشر رسمياً على موقع الهيئة نفسه أو عبر القنوات الرسمية للدولة.
غالباً ما تجد نصوص الفتوى والقرارات والاجتماعات المنشورة على صفحات الهيئة الإلكترونية، مع تواريخ وملاحظات تصدر عن أعضاء المجلس. بالإضافة لذلك، تُعاد نشر بعض الفتاوى والتصريحات على موقع 'وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد' أو عبر بوابة الحكومة الرسمية، لأن تلك القنوات تضمن الصياغة الرسمية والنص المعتمد.
كمحبٍ للبحث أتحقق دائماً من أن المصدر هو موقع رسمي أو بيان صادر عن حسابات رسمية لتجنب النسخ غير المعتمدة المنتشرة في المنتديات، فالتوثيق الرسمي هو ما يمنح الفتوى صفة 'المعتمدة' لا مجرد رأي محلي.
الواقع أن المنظومة الرقمية للمناهج في السعودية وصلت إلى مستوى ملحوظ من حيث الكم والانتشار، لكن الجودة والتجربة تختلف كثيرًا من مادة لأخرى ومن مرحلة لأخرى. خلال تجاربي مع محتويات الوزارة ومنصات مثل 'مدرستي' و'نظام نور' وأحيانًا موارد 'عين'، وجدت أن هناك موارد تعليمية منظمة بشكل جيد — كتب إلكترونية، عروض تقديمية، وفيديوهات تشرح النقاط الأساسية. هذا الشيء مهم لأنه يضمن توافق المحتوى مع المقررات ويجعل أداء المعلمين والطلاب أسهل عند الحاجة لمراجع سريعة أو لشرح بديل لمفهوم صعب.
مع ذلك، لا يمكن تجاهل الفجوات: بعض المواد تقدم وسائط غنية وتفاعلية، بينما تبقى مواد أخرى مقتصرة على ملفات PDF فقط بدون أنشطة تفاعلية حقيقية. في المناطق الحضرية يكون اتصال الإنترنت أفضل ويوفر تجربة سلسلة، أما في القرى أو لدى عائلات تعتمد على باقات محدودة فالتحميل والولوج إلى الفيديوهات يصبح عبئًا. كما أن تجربة المستخدم على بعض المنصات تحتاج تحسينًا؛ التنقّل بين الموارد، البحث عن درس محدد، أو متابعة التقييمات ليس سلسًا دائمًا، وهذا يستهلك وقتًا من الطالب والمعلم.
أرى أن الحلول ليست صعبة المنال: تعزيز المحتوى التفاعلي (محاكاة، اختبارات قصيرة ذكية، دروس مرئية قصيرة)، توفير أوضاع للعمل دون اتصال مع تحميل مسبق، وتدريب المعلمين على استخدام الأدوات الرقمية بفعالية سيُحدث فارقًا كبيرًا. كذلك، فتح المجال لشراكات مع منصات تعليمية عالمية وتوفير واجهات برمجة تطبيقات تسمح لتطبيقات محلية بالتكامل مع 'مدرستي' أو 'نظام نور' سيزيد التنوع والجودة. في المجمل، الموارد جيدة كبنية تحتية، لكنها تحتاج تطويرًا نوعيًا وتركيزًا على سهولة الوصول والمرونة حتى تخدم جميع الطلاب بنفس المستوى. في النهاية أشعر أن الاتجاه صحيح لكن الطريق لا يزال يحتمل العمل والابتكار ليصل إلى مستوى التجربة المثالية.
هذا سؤال أثار فضولي منذ فترة، لأنني أحب تتبع مصائر الكتب العربية عند المرور إلى أسواق اللغة الإنجليزية.
بحسب ما تابعت وقرأت في مجلات وأخبار الأدب حتى منتصف 2024، لا توجد ترجمات رسمية واسعة الانتشار لكتب سعود السبعاني إلى الإنجليزية. وجدت بعض المقاطع والمقابلات مترجمة أحيانًا في منصات إلكترونية أو حسابات شخصية على وسائل التواصل، لكن تحويل كتاب كامل إلى الإنجليزية عادة ما يتطلب اتفاق حقوق مع دار نشر ومترجم محترف، ولم أشاهد مثل هذه الإصدارات منشورة على منصات كبيرة مثل أمازون أو في سجلات مكتبات عالمية حتى الآن.
إذا كنت تبحث عن نسخة إنجليزية جرى ترجمتها أو إصدارًا سبق وظهر بصيغة ثنائية اللغة، أنصح بالتحقق من موقع دار النشر التي صدرت عنها كتب السبعاني، والاطلاع على قواعد بيانات المكتبات مثل WorldCat أو البحث حسب اسم المؤلف على 'Goodreads' و'Amazon'. شخصيًا، سأكون مسرورًا لو طالعته مترجمًا لأن صوت الكتابات العربية المعاصرة يستحق الوصول لجمهور أوسع، وأتابع كل جديد بشغف عندما تظهر ترجمات من هذا النوع.
أستمتع بالبحث عن طرق بسيطة تبقيني على اطلاع دائم، والموضوع عن اشتراكات وتنبيهات الصحف السعودية الإلكترونية ممتع أكثر مما تتوقع.
الواقع أن معظم الصحف والمواقع الإخبارية السعودية الكبيرة اليوم تقدم عدة طرق للاشتراك واستقبال التنبيهات. الأساسيات التي ستجدها عادة هي: الاشتراك في النشرة البريدية عبر البريد الإلكتروني (newsletter)، وتفعيل الإشعارات عبر متصفّح الإنترنت عن طريق أيقونة الجرس أو نافذة السماح (browser notifications)، وتحميل تطبيق الجوال الخاص بالصحيفة لتلقي إشعارات الدفع (push notifications) للأخبار العاجلة. مواقع مثل المنصات الإخبارية الكبيرة تتيح أيضاً قنوات على Telegram وWhatsApp لنشر العناوين أو موجز الأخبار، كما توفر بعض المواقع خلاصة RSS لمحبي تجميع المحتوى في قارئ RSS.
بعض الصحف تعرض خيارات مخصّصة: اختيار موضوعات تهمك (سياسة، محليات، اقتصاد، رياضة)، تحديد مستوى التنبيهات (عاجل فقط، أهم الأخبار يومياً، إلخ)، وحتى اشتراكات مدفوعة للحصول على محتوى حصري أو تجربة خالية من الإعلانات. هناك أيضاً منصات تقدم رسائل نصية قصيرة (SMS) خاصة بالعناوين العاجلة، لكنها أقل شيوعاً لكثرة استخدام التطبيقات. خطوات الاشتراك عادة سهلة: ادخل للموقع، ابحث عن قسم ‘‘اشترك في النشرة‘‘ أو اضغط أيقونة الجرس، أو نزّل التطبيق من متجر التطبيقات ومن ثم فعل الإشعارات من داخل التطبيق ومن إعدادات الهاتف نفسها.
نصيحتي العملية بعد تجربتي: أعلّم أولاً ما الذي تريد متابعته حتى لا تغرق بإشعارات غير مهمة. فعّل إشعارات المتصفح للأخبار العاجلة فقط، وفعل النشرات البريدية لموجز صباحي أو مسائي يساعدك على قراءة مُنظّم بدل الدفق المستمر. استخدم مجمّع (RSS أو قارئ أخبار) إن رغبت بمتابعة عدة مصادر من دون التكرار. راقب إعدادات الخصوصية قبل الاشتراك، خصوصاً إذا كان الموقع يطلب بيانات كثيرة، وفضّل القنوات الرسمية لتحقيق الموثوقية وتجنّب الأخبار المضللة. أيضاً، إن كنت تتابع موضوعات متخصصة مثل الاقتصاد أو الشركات المحلية، فأنصح بالاشتراك في النشرات المتخصصة لأن التنبيهات العامة غالباً لا تغطي عمق هذه المواضيع.
أختم بملاحظة شخصية: أحب أن أوازن بين الوسائل — النشرة البريدية تعطي ترتيباً يومياً للأهم، والإشعارات الفورية تخبرني بالمفاجآت، والقنوات على Telegram أو WhatsApp مفيدة لو أردت موجزاً سريعاً على الهاتف. جرب إعدادات مختلفة لبضعة أيام لتعرف أي مزيج يناسب روتينك، وستلاحظ فرقاً كبيراً في مدى استفادتك من المحتوى دون الشعور بالإرهاق من عدد الرسائل.
تفاجأت عندما بدأت أبحث عن أسعار دورات الذكاء العاطفي هنا في السعودية لكونها متباينة بشكل كبير، وهذا ما يجعل الإجابة تعتمد كثيرًا على نوع الدورة ومستواها. أنا عادةً أفرز الأمور كالتالي: ورش قصيرة أو محاضرات يومية قد تكلف بين 200 و1,200 ريال للفرد إذا كانت مفتوحة للجمهور، خاصة إن كانت عبر مزود محلي أو منصة تعليمية. دورات معتمدة مدتها يومان إلى أربعة أيام، وتتضمن اختبارات وتقييمات عملية وشهادات معترف بها، تتراوح عادة بين 1,000 و5,000 ريال. أما البرامج المعمقة أو شهادات الممارس/المدرب المعتمد التي تمتد لعدة أسابيع أو تشمل جلسات متابعة، فقد ترتفع إلى 5,000–20,000 ريال أو أكثر، خصوصًا إذا كانت مع جهة دولية معتمدة أو تضم تدريب فردي (كوَتشينج).
جانب مهم لم أكن أتوقعه في البداية هو التكاليف الإضافية: رسوم الامتحان أو الشهادة أحيانًا تكون منفصلة، وبعض المزودين يضيفون رسوم مواد أو اختبارات تقييمية أو جلسات متابعة. كذلك نوعية المدرب وحجم الصف ومكان الدورة (فندق في الرياض أو جدة مقابل قاعة شركة صغيرة) تؤثر على السعر، ولا أنسى أن ضريبة القيمة المضافة 15٪ قد تُطبق على الفاتورة.
نصيحتي العملية: أنظر إلى ما تتضمنه الرسوم—هل تشمل التقييمات والشهادة؟ هل هناك دعم بعد التدريب؟ وهل المزود مسجّل لدى صندوق تنمية الموارد البشرية 'هدف' الذي قد يغطي جزءًا من التكلفة للمستفيدين المؤهلين؟ بالنسبة لي، أقارن عروضًا من 2-3 مزودين وأختار بناءً على المحتوى العملي أكثر من الجذب التسويقي، لأن الفائدة الحقيقية تظهر بعد التطبيق العملي للمهارات.
صُدمت من البداية بشدة الحر والفراغ، وكانت أولى دروس البقاء هي أن الشمس ليست مجرد خلفية مشهد بل خصم مباشر لابد من مراعاته.
أنا تعلمت أن الماء هو قانون اللعبة: أحسب كل قطرة، أبحث عن القيعان، أستغل الندى بالصباح، وأبني مصُفاة شمسية بسيطة عندما أحتاج لتحويل رطوبة التربة إلى رشفة حياة. كما أدركت أن تبريد الجسم وحمايته من الشمس أهم من السرعة؛ لذا أبالي بارتداء ملابس تغطي وتتنفّس، أبحث عن الظل الطبيعي، وأبني مأوىً منخفضًا مفيدًا جداً خلال ساعات الذروة.
التنقل في الصحراء يتطلب توقيتًا ذكيًا؛ أنا أفضل السير ليلاً أو في الصباح الباكر، وأتوقف للراحة عند الظهر. كما تعلمت طرقًا بدائية للإشارة والإنقاذ: حفر علامات، استخدام المرآة أو قطعة معدنية لعكس ضوء الشمس، وترتيب الحجارة بطريقة ملفتة للطيران. وفي النهاية، كانت أعظم مهارة اكتسبتها هي ضبط النفس النفسي — الحفاظ على هدوء العقل يساعد في اتخاذ قرارات منطقية بدل الذعر.