اذكار بعد الصلاه تقرأ كم مرة للحصول على ثواب؟

2025-12-15 01:35:01
84
Share
ABO Personality Quiz
Take a quick quiz to find out whether you‘re Alpha, Beta, or Omega.
Start Test
Write Answer
Ask Question

4 Answers

ناقد نجار
إليك طريقة بسيطة وواضحة: بعد كل صلاة أكمل الأذكار المأثورة وهي 33 مرة 'سبحان الله'، ثم 33 'الحمد لله'، ثم 34 'الله أكبر' لتصبح مئة. هذه هي الطريقة المعروفة والتي يداوم عليها الكثيرون وتؤمن ثواباً عظيماً إذا كانت النية صادقة.

يمكن تكرار هذه الجملة أو غيرها من الأذكار أكثر من مرة إذا رغبت، لكن الأهم أن تكون حاضر النفس ومتفكراً في معاني ما تقول، لأن الأجر الحقيقي مرتبط بالخضوع والصدق. أنا أعتبر هذا روتيناً يومياً يساعدني على الاستمرار في الذكر والشعور بالسكينة بعد كل صلاة.
2025-12-16 21:48:40
6
مساعد مصمم
شعور الراحة بعد الصلاة يتكامل فعلاً عندما أكمل الأذكار بطريقة مرتبة.

السنة النبوية المشهورة تقول أن نقول بعد الصلاة 'سبحان الله' ثلاثاً وثلاثين، و'الحمد لله' ثلاثاً وثلاثين، و'الله أكبر' أربعاً وثلاثين، فتصبح مئة تسبيحة إجمالاً، وهذه مجموعة مأثورة وردت عند النبي ﷺ. بعض الناس يضيفون بعدها قولاً واحداً مثل 'لا إله إلا الله وحده لا شريك له...' أو يقرؤون آية الكرسي، وكلها أذكار محببة ومقبولة.

بالنسبة لعدد مرات القراءة للحصول على الثواب، السنة تكفي بذكر هذه الكلمات مرة بعد كل صلاة بنية الخشوع والذكر. لكن لا يمنع أن تكررها مراتٍ أكثر إذا أردت، فالأجر يتضاعف بالإخلاص والمواظبة. أحياناً أستخدم مسبحة أو عداد رقمي لأبقى منتظماً، لكن ما يحمسني فعلاً هو إحساس القرب من الله أثناء النطق بالكلمات، ليس مجرد العد الآلي. في الختام، اجعل النية والذهن حاضرَيْن، وسيكون للأذكار أثر أعمق من مجرد الأرقام.
2025-12-18 15:17:47
7
Owen
Owen
Favorite read: طقوس الهزيمة
محب كتب طالب
أميل دائماً للتركيز على الخشوع بدل الصراع مع الأرقام. بالطبع هناك عدد مأثور بعد الصلاة وهو 33 تسبيحاً و33 تحميداً و34 تكبيراً، وهذه طريقة عملية وسهلة للحفاظ على ذكر بعد الفريضة، وهي سنة متداولة بين المسلمين.

لكن الحقيقة التي أؤمن بها هي أن الثواب لا يقاس فقط بالعد، بل بالإخلاص. إن كررت الأذكار مئات المرات دون حضور قلب فالأثر أقل بكثير من عدد أقل مع خشوع وصادقية. عملياً، أقرأ المجموع المأثور مرة بعد كل صلاة ثم أخصص بعض الأوقات لذكر أطول أو استغفار عندما أحتاج للسكون الروحي. نصيحتي الشخصية: التزم بالمأثور أولاً، ثم زد بحسب طاقتك وصدق نيتك، فالثواب مرتبط بالنية والسعي المستمر.
2025-12-18 22:50:57
8
مساعد جندي
كمحب للتقنيات الصغيرة، وجدت أن عدّ التسبيح أصبح أسهل مع تطبيق أو مسبحة إلكترونية، لكن مع ذلك لا أترك القلب خلف الأرقام. الروتين الذي أتّبعه غالباً هو قراءة 'سبحان الله' 33، 'الحمد لله' 33، 'الله أكبر' 34 بعد كل صلاة كما ورد عن النبي ﷺ، ثم أضيف أحياناً آية الكرسي أو التسبيحات المسائية في أوقات محددة.

المرونة مهمة: إذا شعرت بحاجة للزيادة لأنني في حالة خشوع، أكرر الأذكار أو أزيد من 'لا حول ولا قوة إلا بالله' أو أقول 'أستغفر الله' بكثرة. البعض يجعل هدفه اليومي لهدف رقمي من قبيل 100 أو 200 ذكر، وهذا جيد إن كان يدفع للاستمرارية، لكنني أجد المتعة الحقيقية حين تكون الكلمات معنية ومؤثرة بداخلي، لا مجرد أرقام على الشاشة. الخلاصة العملية التي أتبعها: التزم بالمأثور، واستخدم الأدوات التي تساعدك، لكن لا تترك الاتكاء على العداد يحل محل حضور القلب.
2025-12-21 20:56:36
1
View All Answers
Scan code to download App

Related Books

Related Questions

الإمام ينصح كم مرة بأداء اذكار بعد صلاة الفجر؟

4 Answers2025-12-19 07:19:19
أحس أن التزام ذكر بسيط بعد صلاة الفجر يغيّر مزاج اليوم كله ويمنحني دفعة روحية لطيفة. أتبع ما علمنا النبيّ ﷺ من الأذكار المأثورة بعد الفرائض، فبعد صلاة الفجر —كما بعد بقية الصلوات— يسن أن نذكر الله بتسبيح وحمد وتكبير: 'سبحان الله' ثلاثًا وثلاثين مرة، و'الحمد لله' ثلاثًا وثلاثين مرة، و'الله أكبر' أربعًا وثلاثين مرة. هذا الترتيب متعارف عليه في السنّة ويُروى عن النبيّ ﷺ كذكر بعد الصلاة. إضافة إلى ذلك أرى فائدة قراءة الأذكار الصباحية المعروفة ومقاطع مثل آية الكرسي والمعوذات كجزء من الروتين الصباحي؛ لا يلزمك تكرار مفرط، المهم حضور القلب والتركيز. أنصح بالثبات على هذه الحصص البسيطة يومياً بدل أن تبدو كواجب مرهق — القليل المستمرّ أفضل من الكثير المتقطع.

هل يزيد دعاء المسلم ثواب أذكار بعد الصلاة المفروضة؟

3 Answers2026-04-02 10:14:18
أذكر أنني كنت أراجع أحيانًا قصاصات من كتب الحديث والفقه وفكرت طويلاً في هذا الموضوع، والنتيجة التي وصلت إليها واضحة في قلبي: الدعاء بعد الصلاة ليس منافسًا لثواب الصلاة الفرض، بل هو امتداد لها يزداد به أجر العبد. حين أنهي الصلاة المفروضة وأجلس أذكر الله أو أدعو، أشعر أنني أواصل حالة العبادة ولا أقطعها؛ وهذا شعور له أصل في التعاليم الإسلامية التي تحث على الذكر والاستغفار بعد الصلاة. العلماء ينبهون إلى أن الأذكار المأثورة بعد الصلاة — مثل التسبيح والحمد والتكبير وقراءة آيات مأثورة — لها فضل مخصوص، والدعاء فيها محبَّب لأن القلب يكون حاضرًا وخاشعًا. لا أنكر أن هناك تمييزًا بين ثواب الفريضة نفسه (والذي له أجر عظيم ثابت) وما يُضاف إليه من حسنات بفعل الأذكار والدعاء؛ فالثواب يتراكم بإذن الله حسب النية والقلوب. أيضًا لا بد من التنويه إلى أن الإخلاص واليقين والاستمرارية هي التي تكبر الأجر؛ دعاء واحد بقلب حاضر أبلغ في الأجر من ألف دعاء بلا حضور قلب. في النهاية، أجده فرصة بسيطة لكن عظيمة لطلب الهداية والرحمة، وأحب أن أتمم صلاتي بدعاء يخرج من صدري.

ما الذي يقرأه المصلي من اذكار الصلاة بعد الصلاة؟

4 Answers2026-03-28 04:36:52
بعد التسليم أحاول أن أهدأ وأستشعر أثر الصلاة قبل أن أبدأ بالأذكار؛ هذا يساعدني على أن أذكر الله بخشوع وليس كعادة آلية. أول ما أفعله عادةً هو أن أقول 'أستغفر الله' ثلاث مرات ثم أتمم ذكر التسبيح المعروف: 'سبحان الله' ثلاثاً وثلاثين، 'الحمد لله' ثلاثاً وثلاثين، و'الله أكبر' أربعة وثلاثين. بعد ذلك أقرأ آية الكرسي لأنني وجدت من النبي ورد أن قراءتها بعد الصلاة تزيد الطمأنينة والحماية، ثم أُصلّي على النبي بقلبٍ خاشع قليلًا. أترك مساحة للدعاء الخاص بعد ذلك: أطلب الهداية والمغفرة لأهلي ولكل من أحب، وأحيانًا أضيف قراءة قصيرة من 'سورة الإخلاص' أو المعوذتين ثلاث مرات إذا شعرت بحاجة للسكينة. بالنسبة لي التنوع والنية هما المهمان أكثر من الحفظ الأعمى لنصوص طويلة، فالاستمرارية أهم من الكثرة الباردة.

ما أوقات قراءة المسلم أذكار بعد الصلاة المفروضة؟

3 Answers2026-04-02 18:06:31
تذكرت مرة أني كنت أقول الأذكار بعجلة بين الصلاة والركض لأموري، ثم تعلّمت أن هناك وقتًا مناسبًا يجعلها أكثر أثرًا في النفس. أول شيء أفعله الآن هو البقاء جالسًا بعد الانتهاء من الصلاة لبضع دقائق كما ورد عن النبي ﷺ؛ هذا وقت مستحب لقراءة أذكار ما بعد الصلاة: التسبيح والتحميد والتكبير (مثل: 'سبحان الله'، 'الحمد لله'، 'الله أكبر') والتشهد والاستغفار والصلاة على النبي ﷺ. لا يوجد زمن محدد صارم لعدد الدقائق، المهم أن تكون بقلب حاضر وبتدبر، فحتى ثلاث إلى خمس دقائق قد تكون كافية إذا كانت بتركيز. ثم أعطي اهتمامًا خاصًا لصباحي ومسيّاي: أذكار الصباح يُستحب قراءتها بعد صلاة الفجر وحتى طلوع الشمس، بينما أذكار المساء تُتلى عادةً بعد صلاة العصر وحتى غروب الشمس أو بعد صلاة المغرب بحسب العادة في بعض المذاهب والممارسات، لكن الأهم أن لا تُحصر الأذكار بوقت واحد فقط؛ يمكن تكرارها طوال اليوم. كما أحب أن أضيف آية الكرسي وبعض الأدعية القصيرة بعد الصلوات لأنها تمنحني طمأنينة. خلاصة تجربتي: اجعل البداية مباشرة بعد الصلاة، اجلس قليلًا، اقرأ ما ورد عن النبي ﷺ بتدبر، ولا تقلق إن لم تكن فترة طويلة؛ الجودة أحيانًا أهم من الكم، وستشعر بالفرق إذا داومت عليها بصدق.

متى أداوم على دعاء للوالدين المتوفين للحصول على الثواب؟

3 Answers2025-12-08 02:36:32
أحب أن أشارك ما جربته بنفسي حول مواقيت الدعاء للأهل المتوفين؛ لأنّ التجربة العملية غير النظرية أعطتني راحة وطمأنينة لا تُقارن. أجد أن أفضل بداية هي جعل الدعاء عادة يومية قصيرة ومركّزة: أخصص بعد كل صلاة فريضة دقيقة أو اثنتين للدعاء لوالديّ بالثبات والمغفرة والرحمة. هذا لا يستغرق وقتاً كبيراً لكنه يبني استمرارية تُحصّل الثواب على مدار اليوم. ثم هناك لحظات خاصة أتبنّاها لأنّها مجربة ومؤثرة: السجود في الصلاة حيث أشعر بأنّي أقرب، والثلث الأخير من الليل حيث السكينة عميقة، وبين الأذان والإقامة لأن قلبي يكون مستعداً للدعاء. أحرص أيضاً على الجمعة، خصوصاً بعد صلاة الجمعة، وفي رمضان وفي ليالي الوتر والقيام، لأنّ الدعاء في هذه الأوقات أعمق وقعاً عندي. أخيراً، تعلمت أن أُرفق الدعاء بعمل صالح لأثبت نية الاستمرار: صدقة جارية، قراءة قرآن بنية للأهل، أو إخراج طعام على نية المغفرة. أحياناً أقول بضع كلمات بسيطة: 'اللهم اغفر لوالديّ وارحمهما' ثم أترك الأمر لله بثقة. ما يجعلني أعود لهذا الروتين هو الاطمئنان أن القليل المستمر يغني عن الكثير المتقطع، وهذا ما أحاول أن أزرعه كل يوم.

أين وردت اذكار بعد الصلاه في الأحاديث النبوية؟

4 Answers2025-12-15 20:51:07
أجد متعة خاصة في تتبع مواضع الأذكار داخل كتب الحديث القديمة، لأنني أحب أن أعرف من أين أتت العبارات التي أرددها بعد الصلاة. أنا أقرأ بانتظام في مصادر السنة المعتبرة، وسأقول بصراحة إن مواضع الأذكار بعد الصلاة موزعة في كثير من المصنفات: ستجد نصوصًا وأشكالًا من الأذكار في 'صحيح البخاري' و'صحيح مسلم'، كما وردت أحاديث مماثلة في 'سنن أبي داود' و'سنن الترمذي' و'سنن النسائي' و'سنن ابن ماجه'. بالإضافة إلى ذلك، جمعت كتب مثل 'الأذكار' لابن القيم أو للإمام النووي، وكذلك 'رياض الصالحين' مقتطفات من هذه الأحاديث مع شروح قصيرة. وأنا عادة أتحقق من السند وأقارن الصيغ المختلفة لأن بعض الأذكار وردت بصيغ متعددة في الروايات، وهذا يساعدني على فهم السياق والسند قبل حفظها وترديدها بعد الصلاة.

هل المداومون يحسبون ثواب صيغ الصلاة على النبي؟

3 Answers2025-12-13 13:40:56
أجد أن الحديث عن ثواب المداومين على الصلاة على النبي يحمل طابعًا عمليًا وروحيًا في آنٍ واحد. القرآن واضح في فضل الصلاة عليه حيث قال تعالى: 'إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ' (الأحزاب: 56)، وهذا يكفي ليؤكد أن من يداوم على الصلاة على النبي يُثاب عليها من عند الله. العلماء عبر القرون اجتهدوا في توضيح أن الثواب حقيقي ومُضاعف، وأن المرء يقترب بها من رحمة الله وبركة الذكر في القلب. من تجربتي، المداومة ليست مجرد تكرار لفظي؛ هي حالة حضور قلب وفهم لمعنى الصلاة: الترحم والدعاء للرسول وطلب الرفعة له، وهذا يغيّر طريقة العلاقة بالذكر. بعض الروايات والأقوال تشير إلى أضعاف الأجر، لكني أتحفظ عن تبنّي أرقام محددة ما لم تكن متّبعة بسند صحيح عند أهل العلم. الأهم أن أرى ثمرات عملية: راحة نفسية، تواتر الخير، وزيادة تعلق قلبي بالنبي، وهذا ما أشعر أنه أعظم من الاقتصار على حساب رياضي للأجر. أخيرًا، أنصح من يداوم أن يجعل صلاته على النبي بصدق ومعنى، ولا يربط نفسه بأرقام أو بدع تخص الزيارة والقراءة بطريقة مخالفة للسنة. إن كانت المداومة تؤدي إلى رقي القلب وزيادة الخشوع والعمل الصالح فثوابها بلا شك عند الله، والله عالم بمن يصلّي بصدق ومن يحسب الحسنات ويعطي منها أضعافها.

كيف يزداد الثواب عندما يردد المؤمن فضل الصلاة على محمد وال محمد؟

4 Answers2026-04-03 14:57:39
أرى أن للصلاة على النبي وآله بعدًا واضحًا في النصوص الشرعية وفي حياة المؤمن اليومية، فهي ليست مجرد جملة تُقال مرورًا، بل عبادة لها أُسس وتأثيرات. في القرآن قال الله تعالى إن الله وملائكته يصلون على النبي، والمراد من ذلك مدح وعناية وسعة رحمة، ومن ثم كان من عبادات القلوب أن يشارك العبد هذا التشريف بالدعاء والصلاة عليه. أقرأ هذا الفعل كعمل يضاعف الأجر بعدة طرق: أولًا بنية الإخلاص والقلب المفتوح تُحوِّل الذكر إلى عمل صالح يُكتب، ثانيًا لأن في ذكر النبي اتصالًا يحببه الله ويزيد من محبة القلب ويقوّي الوازع، ثالثًا لأن العلماء ذكروا أن في كثرة الصلاة فوائد مثل رفع الدرجات ومحو الذنوب وتسهيل القبول. هناك أحاديث وأثر مذكورين في هذا الباب، وبعضها يُذكر في كتب الحديث حول فضل الصلاة بصيغ متعددة، لكن الأهم عندي هو الجمع بين الذكر والعمل، فالصلاة على النبي تكون سببًا لبركة الأعمال وطمأنينة النفس، ولا أنهيها إلا وأنا أحس بخفة في القلب وانفتاح في الدعاء.

كيف يقرأ المصلي اذكار الصلاة بعد الانتهاء؟

4 Answers2026-03-28 19:05:43
أدرك تمامًا أن لحظات ما بعد الصلاة لها طعم خاص؛ فأنا عادة أجلس مباشرة بعد التسليم لبرهة قصيرة قبل أن أبدأ بالأذكار. أبدأ بقوله 'أستغفر الله' ثلاث مرات وأتلو بعدها دعاءًا بسيطًا مثل 'اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام' لأن هذا مما ورد عن سنة النبي ﷺ في الاستمرار على الذكر بعد الفراغ من الصلاة. بعد ذلك أتابع بتسبيحات قصيرة: 'سبحان الله' 33 مرة، 'الحمد لله' 33 مرة، و'الله أكبر' 34 مرة — أو أستخدم مسبحة لأعدّها إن كنت مشغولًا. أنهى جلستي بدعاء شخصي مختصر أطلب فيه الهداية والمغفرة للخطايا الصغيرة والكبيرة، ثم أقف لأنطلق ليومي بشعور داخلي بالطمأنينة. الأساس عندي أن أظل هادئًا ومخلصًا في اللفظ والمعنى، وليس العجلة في الكم، وهذا ما يمنح ذكر ما بعد الصلاة قوته الحقيقية.

كم من الوقت يحتاج المصلي لقول الاذكار بعد الصلاة؟

3 Answers2026-01-02 12:37:34
أول شيء أود توضيحه هو أن مقدار الوقت الذي تقضيه في الأذكار بعد الصلاة مرن للغاية ولا مُحدد بحد زمني صارم. أنا أحب الرجوع إلى ما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من سنن بعد الصلاة: عادةً يقال الاستغفار ثلاث مرات، ثم التسبيح والتحميد والتكبير (33، 33، 34) أو مجموع مئوي، وبعدها دعاء خفيف أو تلاوة ما تيسّر. قراءة هذه الأذكار بمعدل طبيعي تأخذ غالبًا دقيقتين إلى خمس دقائق. لكن المهم هنا ليس السرعة بل الخشوع والمعنى؛ فأن تقولها بسرعة مرّة لا يساوي أن تقولها بوقوف القلب وتركيز المعنى. من الناحية العملية، أنصح أن تبقى جالسًا بعد التسليم حتى تنتهي من أذكار ما بعد الصلاة ولو لدقيقة أو دقيقتين على الأقل قبل الانشغال بأمور الدنيا. وفي حالات الضيق الزمني يمكن الاقتصار على ذكر قصير، أو على الأقل استغفار وسلامة القلب. أما من يريد مزيدًا من العمق فيمكنه التوسّع بالدعاء والاستغفار والتفكر إلى عشر دقائق أو أكثر؛ بعض الليالي أجد نفسي أطيل الذكر حتى يهدأ ذهني. في الختام، الوقت المرغوب مرتبط بمدى حضور القلب وليس بعدد الدقائق التي تمرّ، وهذا شعور أحرص عليه دائماً.
Explore and read good novels for free
Free access to a vast number of good novels on GoodNovel app. Download the books you like and read anywhere & anytime.
Read books for free on the app
SCAN CODE TO READ ON APP
DMCA.com Protection Status