كيف يروي الزائرون قصص كرامات السيدة نفيسة اليوم؟

من الأيام التي أحبها في زياراتي لمقام السيدة نفيسة هو كيف تتحول الساعات الأولى إلى مجلس حكايات حيّ، حيث يشارك الزائرون من كل الأعمار قصص كراماتٍ تبدو كأنها امتداد لنبض المدينة نفسها. تجد الجدات اللواتي جئنَ بمناجاة وأطفالاً يحملون حلويات يرددون بسلاسة تفاصيل عن شفاءٍ حصل، عن حلمٍ تجسّد، أو عن صدفةٍ جعلت الأمور تُيسَّر في وقت عصيب. السرد هنا شفهي في الأساس: همسات في زاوية ضوء، وسردٌ بصوتٍ مرتفع أمام ضريح، وانتباهٌ من المارة وكأنهم يسترقون جزءاً من سر جماعي. النماذج التقليدية لا تختفي — قصص تتكرر عن شفاء العينين أو فتح باب العمل أو لقاء رفيق مناسب — لكن كل رواية تُحكَى بتلوين شخصي يزيدها دفئاً وواقعية.

في الوقت ذاته، لا يمكن تجاهل التحوّل الكبير الذي جلبته وسائل التواصل. الهواتف الذكية أصبحت رفيق الزائر؛ فهناك من يخرج هاتفه ليصور شهادته أمام الضريح، وينشرها على 'ريل' أو يُرسِلها إلى مجموعات واتساب العائلة، وبعض الشهادات تتحول إلى مقاطع قصيرة تنتشر بسرعة وتجمع تفاعلات وتعليقات من مئات الأشخاص. كما أن البث المباشر لزيارة أو للدعاء أصبح أمراً شائعاً، ما يجعل الكرامة تتخطى حدود المكان وتصل لقنوات بصرية وصوتية تُشاهد في منازل بعيدة. هذه الوسائط تغيّر أيضاً أسلوب السرد: أصبح هناك ميل للمبالغة الطفيفة أو لإضافة موسيقى ومونتاج ليبدو العرض أكثر تأثيراً، وأحياناً تُروى القصة بصيغة شهادة مصوّرة بتعابير قوية تجعل المتلقي يُصدقها أو يتعاطف معها بسرعة.

النوعية نفسها من القصص تبقى راسخة: أحلام رُؤيَ فيها السيدة، استجابة لمناجاة، تيسير سفر أو حمل، حماية في وقت خطر. لكن ما يلفت الانتباه هو كيف تتعايش السرديات القديمة مع منصات جديدة؛ هناك ندوات صغيرة يُنظّمها شباب لتبادل القصص، بعدُ جلسات سرد تُنقَطَ عنها الطقوس، وكتابات قصيرة تُنشَر في صفحات محلية تُجمع على شكل تدوينات. أيضاً، يوجد سرد رسمي يأتي من علماء وموظفي المقام الذين يروون قصصاً بمزج بين الحماسة والاحتراز، يحاولون حفظ قدسية المكان مع مواجهة خطر الاستغلال التجاري. وهذا يؤدي إلى نقاشات واضحة: بين من يرى في مشاركة القصة نشر بركة وراحة نفوس، وبين من يحذّر من تحويل الأمر إلى عرض رائج قد يفرّغ التجربة من روحانيتها.

ما يهمني دائماً هو أن هذه القصص تؤدي دوراً إنسانياً: إعادة الثقة، ربط الأجيال، وتقديم تفسير للحظات لا نفهمها. حتى عندما تتعرض القصة للتحوير أو التضخيم، تظل لها وظيفة اجتماعية تُشعر الناس بأنهم جزء من تاريخ حيّ. أحياناً أستمع لأحدهم وهو يروي بتلقائية كيف تغيّر حياته بعد زيارةٍ واحدة، وأشعر بأنني أمام مزيج من الإيمان والرغبة في مشاركة جمال حدثٍ شخصي، وهذا وحده يجعل السرد حول السيدة نفيسة مستمراً ومؤثراً بطرائق جديدة ومتجددة.