أين تحتفظ المتاحف أو المساجد بأرشيف كرامات السيدة نفيسة؟

لا أقدر أن أقاوم الحديث عن الأماكن الخفية التي تحرس قصص القديسات والقديسين مثل مقام 'السيدة نفيسة' — تلك القصص التي تظهر عبر المخطوطات والوثائق والناس أنفسهم. في الواقع، أرشيف كرامات السيدة نفيسة موزع بين عدة مؤسسات وذخائر محلية، وبعضه محفوظ بشكل رسمي في مكتبات ومتاحف، وبعضه الآخر يعيش في الذاكرة المحلية لدى خدام المقام والعائلات الصديقة والزوايا الصوفية. عندما أبحث في هذا النوع من المواد أجد أن الصورة لا تكتمل إلا بجمع أجزاء متناثرة من مصادر مكتوبة وشفهية ومواعيد زيارة وخطب ووقفيات.

أول مكان يتبادر للذهن هو المسجد والمقام نفسه؛ خدام المقام غالبًا يحتفظون بسجلات قديمة، دفاتر زوار، رسائل الشكر والدعاء، وربما مخطوطات صغيرة أو نسخٍ محلية من قصص الكرامات. ثم تأتي المكتبات العلمية الكبرى مثل مكتبة الأزهر ومكتبة 'دار الكتب المصرية' (المعروفة بكونها تجمع مخطوطات ووثائق تاريخية) حيث تحفظ تراجم العلماء والمؤرخين التي تذكر سيرتها وكرامات مرتبطة بها. من جهة أخرى، سجلات الأوقاف لدى وزارة الأوقاف أو مديريات الأوقاف بالقاهرة تحتوي على وقفيات ومحررات توضح من حرَّس المقام وما تم من أعمال صيانة وهبات، وهذه الوثائق قد تُلمّح إلى أحداث وتبرعات وتعليقات ترتبط بكرامات محلية. ولا ننسى أن بعض المتاحف، مثل متحف الفن الإسلامي بالقاهرة، قد تحتفظ بتحف أو نقوش أو مرافقات كتابية مرتبطة بالزخارف والوقفيات المرتبطة بالمقامات، رغم أن المتاحف عادةً لا تكون مخزنًا للكرامات الشفهية بقدر ما هي حافظة للأشياء المادية.

الجانب الآخر الذي أحبه هو أن جزءًا كبيرًا من هذا الأرشيف حيّ ومنقول شفهيًا: قصصٌ يتداولها الزائرون، وأهازيج، وخطب تُلقى في المولد أو الذكر، وسجلات لعائلات الحسّيين و'خَدام' المقامات. كذلك توجد مخطوطات في مكتبات خاصة لعائلات من أحفاد السادة والعلماء تحتوي على مذكرات أو رسائل تشير إلى معجزات أو وقائع متصلة بالمقام. الباحثون يعتمدون أيضًا على التراجم والأنساب في كتب السيرة والطبقات والتراجم القديمة التي تحفظها المكتبات، إضافة إلى مذكرات الرحالة والمؤرخين العرب والأجانب الذين زاروا القاهرة ودوّنوا ملاحظاتهم عن المقامات. في السنوات الأخيرة، بدأت مشاريع رقمنة في بعض المكتبات الوطنية والأزهرية تُسهل الوصول إلى هذه النصوص، لكن الكثير لا يزال يحتاج إلى جهد ميداني وأرشفة منهجية.

إذا أحببت الخلاصة الشخصية، فأنا أجد أن قيمة هذه الأرشيفات ليست فقط في إثبات حدث خارق أو تاريخي، بل في كيف تُرابط الذاكرة المجتمعية بالمكان: المقام، الخدام، المكتبات، والأوقاف كلها معًا تبني سردًا حيًا يربط بين الماضي والحاضر. زيارة المكتبات الرسمية، التواصل مع إدارات الأوقاف، والتحدث مع خدام المقام والعائلات المحلية تعطي صورة أكثر ثراءً من الكتب وحدها؛ وأعتقد أن جمع هذه الشظايا وفهرستها سيكشف الكثير عن كيفية تداخل التاريخ والدين والثقافة الشعبية حول شخصية 'السيدة نفيسة' وكراماتها.