هل حسّن الفيلم اقتباس مدارج السالكين من الرواية؟

القراءةُ لـ 'مدارج السالكين' حفزت عندي إحساسًا بأنني أمام خارطة روحية أكثر من كونها رواية تقليدية، وهذا يضع النقاش في إطار مختلف تمامًا. أثناء تصفحي للفصول شعرت بأنها تصف مسارًا داخليًا متدرجًا: مرحلة اليقظة والندم ثم المسار العملي للمجاهدة والتذكرة وصولًا إلى حالات قرب ومحبة ومعرفة. تلك المراحل تُشبه بنية رحلة البطل على مستوى رمزي — خروج من حالة إلى حالة، واحتكاك بالاختبارات، ولقاءات مع مرشدين، وبلوغ حالات أعلى من الوعي — لكنها هنا لا تُروى كقصة شخصية بخط درامي واحد، بل كمجموعة تعليمية وتأملية موجهة للطالب. الجانب الذي جعلني أفكر في مصطلح "رحلة البطل" هو تواتر الصور والسرد الذي يدفع القارئ للتقدم خطوة بخطوة؛ هناك إيقاع واضح للتدرج الروحي، وحين أعود لأقرأ وصفًا للحال أو المقام أجد تشابهًا وظيفيًا مع محطات المونوميذ. ومع ذلك، غياب الحبكة الروائية والشخصيات ذات التطور النفسي يجعل المقارنة جزئية فقط: لا يوجد بطل محدد يخوض تحوُّلًا ملموسًا أمام أعيننا، بل هناك التزام منهجي لتدريس السالكين. أعتقد أن أفضل طريقة لفهم الأمر هي قبول أن 'مدارج السالكين' تروي نوعًا من "رحلة" لكن داخلية وتعليمية أكثر من كونها سردًا بطوليًا سينمائيًا؛ إنها رحلة جماعية أو منهجية للمدرّب والمتدرّب معًا، وما يستمر في الجذب هو تلك القدرة على جعل القارئ يعيش مراحل التقدم النفسي رغم غياب الحبكة التقليدية.

من النظرة الأولى لهتفتُ داخليًا: نعم، النسخة الجديدة من 'مدارج السالكين' تحمل توقيعًا فعليًا لرسام مشهور — لكن تفاصيله تهم أكثر من مجرد كلمة "موقّع". استلمتُ نسختي من محل متخصص في الإصدارات المحدودة، وما لفتني كان حبر التوقيع السميك وطلاءه المختلف عن الطباعة، وخط الرسام الذي يتطابق مع نماذج توقيعه السابقة التي رأيتها على أغطية أخرى ومعارض. الغلاف نفسه لا يبدو كطبعة متماثلة؛ التوقيع خفيف التعرج وبه انقطاع طفيف هنا وهناك، وهو مؤشر على توقيع يدوي وليس طباعة ميكانيكية. ما جعلني مقتنعًا تمامًا كانت شهادة الأصالة المرفقة وملصق خاص من الناشر يفيد بأن هذه الدفعة محدودة وموقعة من قبل الرسام. بالطبع، هناك دائمًا من يزور الشك: التوقيع قد يكون تم توقيعه في معرض أو عبر توقيع دفعات ثم توزيعها لاحقًا، لكن الفرق بين توقيع حقيقي وطباعة واضح للعين المدربة. إذا كان هدفك اقتناء قطعة لها قيمة عاطفية أو جمعوية، فهذه النسخة تبدو فعلاً موقعة من الفنان المعروف، وتضيف طابعًا شخصيًا للغلاف لا تعوضه أي طبعة عادية.

لما غرقت في صفحات كتب التراث، لاحظت أن مسألة "الطبعة الأولى" تحتاج تعريفًا واضحًا قبل الإجابة. 'مدارج السالكين' هو كتاب لابن القيم الحنبلي (القرن 8 هـ / القرن 14 م)، وكتبه كمخطوطة وانتشر عبر النسخ اليدوية لقرون طويلة قبل اختراع الطباعة على نطاق واسع في العالم الإسلامي. عندما نتحدث عن "الطبعة الأولى" بالمعنى المطبوع، فالأمر معقّد: في القرنين التاسع عشر والعشرين ظهرت طبعات حجرية ومطبوعة في مراكز عديدة — القاهرة، بيروت، وبلاد الهند — وبعضها صدر عن مطابع عربية وأخرى عن مطابع في الخارج تخدم العالم العربي. لذلك من غير الدقيق القول بثقة تامة أن دارًا عربية واحدة هي التي أصدرت الطبعة الأولى دون الرجوع إلى دلائل ببليوغرافية دقيقة. أفضل طريقة للحسم هي فحص صفحة الطبع (الكوغراف) في نسخة قديمة أو الرجوع إلى فهارس المكتبات الوطنية وWorldCat، حيث تسجَّل معلومات الناشر وسنة الطبع. شخصيًا أجد هذا التنقل بين المخطوط والطبعات الحديثة جزءًا من متعة متابعة كتب التراث؛ كل طبعة لها قصتها ومحرروها الذين أضافوا شروحًا أو تحقيقات مختلفة.

أحب التفاصيل البصرية اللي تخلي العالم اللي قدامك يحسّ كأنه حقيقي لكن مع غموض مقصود، و'مدارج السالكين' يعمل بالضبط كذا. لو ركزت على الحوارات لن تَجد اسم مدينة واضحة ومحددة تُعلَن كخلفية رسمية للأحداث؛ العمل يفضل أن يظل مكانه عامًا ومتشبّعًا بعناصر مألوفة—شوارع ضيقة، أسواق، دور عبادة، ومنازل تقليدية—بدل أن يلتزم بخريطة حقيقية. هذا الأسلوب يمنح المشاهد حرية ربط الأحداث بخلفياته الشخصية، سواء كنت من مدينة كبيرة أو بلدة صغيرة. من جهة أخرى، المؤثرات البصرية وتصميم المشاهد يستندون غالبًا إلى أماكن حقيقية أو لمسات معمارية مألوفة، لذلك قد تظن أن هناك مدنًا معروفة ألهمت صناع العمل. المشاهد المصوّرة في أحياء ذات طابع تاريخي أو مودرن تُستخدم كقِطع فسيفساء لتعطي إحساسًا بالواقعية دون أن تُقَيّد السرد بتفاصيل جغرافية دقيقة. بالنسبة لي، هذا قرار سردي ذكي: بدل أن يُصبح المكان هدفًا للتحقق من الدقة، يتحول إلى حاضنة لتجارب الشخصيات. باختصار، لا أعتقد أن 'مدارج السالكين' يضع أحداثه في مدينة واقعية محددة بشكل صريح؛ هو أقرب إلى مدينة مُركّبة مستوحاة من الواقع، وهذا يمنحه عمقًا موضوعيًا ويخلي التركيز على الرحلة الداخلية للشخصيات أكثر من كونها خرائط ومواقع.

شفت التغييرات بنفسي بعد الإعلان الأولي، وبصراحة كان واضحًا أنهم جاؤوا بخليط من وجوه جديدة ووجوه مألوفة في 'مدارج السالكين'. في المشاهد الدعائية والاعتمادات الأخيرة لاحظت أن البطولة الرئيسية انتقلت لممثل لم أره من قبل في أدوار رئيسية، بينما بعض الأدوار الثانوية ضمت وجوه خبرة ظلت من العمل السابق. هذا النوع من المزج يدل على رغبة فريق الإنتاج في تجديد الطاقة والحفاظ على رابط مع الجمهور القديم في نفس الوقت. قراءة المقابلات الصحفية أضافت لي زاوية أخرى: قالوا إنهم فتحوا تجارب أداء واسعة للعثور على كيمياء جديدة بين الشخصيات، وأن بعض التغييرات جاءت لأسباب لوجستية مثل الجداول الزمنية أو الرؤية الإخراجية المختلفة. شخصيًا متحمس لأرى كيف سيؤثر هذا التبديل على الإيقاع والسرد؛ قد يمنح العمل نفسًا جديدًا، لكنه يحمل مخاطرة فقدان جزء من الطابع القديم الذي عشناه.