Apa Perbedaan Rumah Adat Jawa Tengah Dan Jawa Timur?

Pertemuan antara Bagas Surya Atmaja dan Nawang, seorang penyanyi pada sembuah club mengubah hidup Bagas. Sebuah tragedi membuat keduanya terlibat hubungan satu malam dan berujung pada pernikahan. Keduanya akhirnya memutuskan menjalani pernikahan walau tanpa cinta. Saat Bagas akan mencoba menerima Nawang, salah satu suruhan keluarga Atmaja datang dan meminta Bagas pulang. Bagas pun memutuskan pulang. Namun, di kediaman Atmaja banyak hal yang harus Bagas dan Nawang hadapi. Sikap keluarga Bagas yang tidak menerima kehadiran Bagas, Seruni yang merupakan mantan Bagas dan berbagai kejadian menegangkan yang dialami Bagas. Mampukah Bagas dan Nawang bertahan dalam sebuah ikatan halal? Sementara Seruni berusaha kembali lagi kepada Bagas? Belum lagi ada tangan-tangan tak terlihat yang selalu berusaha melukai Bagas dan mencoba menghancurkan ketentraman di Kediaman Atmaja.

Akankah Nina bisa meraih mimpinya menjadi seorang guru? Sedangkan Amaknya masih memegang teguh prinsip adat Minang, bahwa gadis Minang itu harusnya lihai di dapaur dan mampu melayani suami. Pendidikan tidak begitu diperlukan bagi seorang perempuan, bagitulah pola pikir masyarakat di kampung. Perjuangan Nina dalam menggapai impiannya semakin dipersulit karena adanya rencana perjodohan dengan Badrul, laki-laki yang terkenal kasar dan memandang rendah harga diri perempuan. Dan, akankah kehadiran Zul alias Zulfikar--teman dekat Nina--mampu membantu Nina dalam melewati rintangan tersebut?

Jemuran pakaian Puspa dan Ayu; tetangga barunya selalu saja tertukar, karena pakaian yang mereka jemur sama, baik warna, model, dan juga motifnya. Bagaimana bisa? Padahal Ayu baru tiga hari pindah ke sebelah rumah Puspa. Merasa lucu, iya, merasa aneh juga iya, oleh karena itu, Puspa memutuskan untuk menyelidikinya.

Keluarga Subur adalah keluarga sederhana yang tinggal di komplek perumahan. Rumah para tetangga semua sudah bagus, tinggal rumah mereka yang terbuat dari anyaman bambu. Para tetangga sering merendahkan mereka, bahkan ada hajatan pun mereka tak diundang. Para penghuni komplek keberatan dengan rumah Subur yang beda dari rumah yang lain. Mereka meminta pengelola perumahan mengusir keluarga Subur dari komplek tersebut. Akan tetapi siapa sangka, ternyata Subur adalah pemilik semua lahan perumahan tersebut.

Indonesia menjadi negara dengan berbagai macam budaya, akan tetapi hal itu tak luput dari berbagai kisah mistisnya. Keberagaman yang ada menjadikan banyak sekali. keanekaragaman Lelembut yang ada. Setiap daerah punya kemistisan dan kisahnya sendiri, begitu pula dengan lelembut yang ada ditiap daerahnya. Jaka akan menjadi saksi dari berbagai kisah Lelembut yang ada.

Rangga Wiratama, Kepala Desa Sukamukti, mendapati sesuatu yang tak masuk akal terjadi di rumahnya. Sebuah hajatan besar diselenggarakan atas namanya—tanpa seizin, tanpa perintah, dan tanpa penjelasan. Undangan tersebar ke seluruh warga desa dengan satu perintah mutlak: semua wajib hadir dan dilarang pulang sebelum diizinkan. Sejak hari pertama hajatan berlangsung, kejanggalan demi kejanggalan muncul. Musik gamelan yang seharusnya rusak kembali berbunyi. Dapur rumah terkunci dari dalam, menguar bau anyir yang tak wajar. Tamu-tamu berdatangan dengan wajah kosong, patuh tanpa bertanya. Beberapa orang yang hadir… tidak pernah terlihat lagi. Rangga berusaha mencari jawaban, namun setiap pintu informasi tertutup rapat. Para sesepuh desa justru menatapnya seolah ia bagian dari kesepakatan lama yang telah dilupakan. Perlahan, ia menyadari bahwa jabatannya sebagai kepala desa bukan sekadar posisi pemerintahan, melainkan peran penting dalam ritual turun-temurun yang mengikat seluruh desa. Hajatan itu ternyata adalah bagian dari janji leluhur—sebuah perjanjian kelam untuk menjaga keselamatan desa dengan harga nyawa manusia. Dan rumah kepala desa selalu menjadi pusatnya. Selalu. Di tengah teror yang semakin nyata, Rangga dihadapkan pada pilihan paling kejam: memutus ritual dan menghancurkan desanya, atau meneruskan hajatan dengan mengorbankan orang-orang yang ia lindungi. Namun semakin ia berusaha melawan, semakin jelas bahwa hajatan ini tidak pernah benar-benar berakhir. Ia hanya menunggu untuk diulang, dengan kepala desa yang baru… atau korban yang berbeda. Sebab di Sukamukti, tradisi lebih berkuasa daripada kebenaran, dan undangan hajatan selalu menemukan jalannya sendiri.