Rumah Jawa Kuno Novels & Stories

“Ya, rumah ini memang saya rancang sendiri dulu bersama seorang arsitek lokal. Saya ingin nuansa rumah Jawa tetap hidup, meski sekarang semua orang lebih menyukai rumah minimalis.” Revan mengangguk dengan wajah sungguh-sungguh. “Itu justru yang istimewa, Pak. Mungkin saja Tuan Vancroft sedang membayangkan sesuatu, konsep desain baru untuk gedung V-Inno Indonesia nanti. Beliau memang sedang mencari inspirasi perpaduan antara modern futuristik dengan sentuhan tradisional yang mencerminkan identitas Indonesia.”

celotehnya waktu itu. Rumah baru kami cukup besar, walaupun memang tidak sebesar rumah lama. Namun, menurutku ini sudah lebih dari cukup. Rumah bergaya Eropa klasik yang terdiri dari beberapa tiang. Di dalamnya Mas Daffi sengaja meletakkan banyak sekali ornamen dan ukiran unik yang merupakan ciri khas dari daerah Jepara. Daerah asal Papa Asmoro.

★★★KARTIKA DEKA★★★ Bu Ipah, Iwan dan Kek Warno sudah berdiri di depan pintu gerbang, sebuah rumah megah meski bergaya klasik. Rumah itu tampak paling mencolok dibanding rumah-rumah lain di sekitarnya. Rumah itu terlihat lengang dengan aura mistis yang sangat kental. Tampak sebuah patung kuda berdiri gagah di depan rumah itu. Patung kuda berwarna coklat keemasan, dengan dua kaki depan terangkat ke atas.

Akhirnya mereka memilih meninggalkan Maha di sana. Begitu pintu terbuka, aroma rempah-rempah dan kayu jati tua menyambut langkah Sizy dan Asha. Pemandangan rumah khas Joglo begitu menarik di mata keduanya. Keduanya tersenyum pelan. “Mereka dimana ya?” tanya Asha, matanya menyapu ruangan dengan dinding-dinding berpanel kayu dan lukisan-lukisan klasik yang menggambarkan kehidupan bangsawan Jawa.

Bangunan yang menjulang di Kota Kaejin – Negeri Matahari Emas – sangatlah berbeda bentuk dan gaya arsitekturnya dibandingkan dengan rumah-rumah yang ada di Benua Longhai. Jika di Longhai, rumah-rumah biasanya dibangun dengan kerangka kayu yang kokoh, jendela-jendela berkisi-kisi yang elegan, serta atap genteng berbentuk meruncing yang khas, maka di Benua Podura, perumahan umumnya terbuat dari tumpukan batu bata yang disusun rapi dalam bentuk kotak, dengan bubungan atap yang rata, memberi kesan stuktur yang lebih kuat dan tahan lama.

"Nih rumah gue, ayo cus kita turun." Namun alih-alih turun, mata Farel masih terpana dengan rumah di depan Agam. Rumah besar berpilar, dihiasi tanaman bunga mawar merah di halaman rumah. Di dinding rumah itu terpajang dua kepala kambing hitam di sisi pintu besarnya. Ya, itu kambing hitam. Farel yakin begitu... "Itu rumah kepala desa, jangan diliatin terus. Nanti kambingnya hidup."

Tapi suara nyanyian itu tidak meredup, justru semakin jelas, semakin tajam menusuk telinga. “Sliramu tumeking sirno…” Ratna menutup mulutnya, menahan isak tangis. Dadanya naik turun, hampir pingsan menahan teror. Mereka tiba di depan sebuah rumah joglo tua yang masih berdiri kokoh meski catnya sudah mengelupas. Lelaki tua itu buru-buru membuka pintu kayu besar yang berderit berat, lalu mendorong Ratna masuk.

-nya (1820) Crawfurd hanya memberi porsi ulasan sangat terbatas (minim) atas Islam sebagai agama aktual masyarakat Jawa, dibanding berlembar-lembar urusan agama kuno Jawa (Hindu-Budha, dll) yang senyatanya sebenarnya telah relatif dilupakan. Ketercerabutan bangun “sufisme Jawa” yang sebenarnya menyangga bangun keraton Mataram Islam sebelumnya maupun kebudayaan priyayi secara integral, akhirnya lambat laun memudar dan tak terilmui kembali, yang menyebabkan perasaaan keterbelahan individu yang tak terkatakan.

Bayu menghidupkan kembali motornya dan masuk ke dalam kompleks itu. Halaman rumah Pak Darmawan sangat luas, dengan taman yang tertata rapi dan air mancur kecil di tengahnya. Rumah utama berdiri megah dengan arsitektur campuran Jawa dan kolonial; pilar-pilar besar, genteng tanah liat berwarna merah, dan teras yang luas dengan kursi-kursi rotan. Meski mewah, rumah itu tidak terkesan berlebihan. Ada aura tenang namun misterius yang melingkupinya.

tanya Bu Ning. “Rumah ini mungkin rumah…. Tapi sepertinya tidak mungkin, ini kebetulan saja.” “Apa maksdunya Tari?” “Bentuk rumah limasan Jawa, bata merah, kayu jati lawas yang mendominasi rumah ini dan gazebo joglo di depannya adalah impian Mas Tris. Halaman rumah yang luas dengan rumput hijau dan pohon di kanan kirinya seperti juga rumah Ibu adalah idamannya. Tapi tentu ini tidak mungkin kan Bu? Bagaimana bisa rumah milik Bude Kanti tapi menggunakan konsep yang menjadi cita-cita Mas Tris selama ini? Ini mungkin cuma kebetulan,” kataku.