Matanya menatapku tajam, ada sesuatu di dalamnya, seperti bara yang akan membakar habis diriku.
Tatapan itu membuat seluruh tubuhku terasa lemah di hadapannya, meleleh dalam dekapannya.
Aku gugup dan berpikir, 'Akan kulakukan apa saja untuk membuat dia melepaskan diriku.'
Aku sudah bersiap hendak berjanji untuk tidak menyerangnya, ketika aku merasakan sesuatu perlahan membesar dan mengeras, menekanku tepat di tempat yang paling sensitif itu.
Destriana Maurice terjebak di antara dua pilihan. Ia dipertemukan oleh laki-laki itu melalui laki-laki yang lain. Atensinya disedot habis oleh Sang Adik yang sifatnya berbanding terbalik dengan Sang Kakak.
Semuanya mungkin akan menjadi mudah... jika Sang Kakak tidak berniat melamar Destriana sejak awal perjumpaan mereka.
Seorang anak laki-laki yang hidup penuh kemiskinan sehingga ia hanya bisa mengunyah permen karet yang sudah lama ia miliki dan hanya itu satu-satunya yang dia miliki,kini telah berubah menjadi sosok yang sangat kuat dan tidak kenal takut siapapun.
Rayen Akinson yang rela menjadi simpanan wanita kaya raya demi bisa hidup dengan layak. ia bahkan hanya menjadi pemuas ranjang bagi Anna White Stopher yang sudah berstatus sebagai istri dari pria lain. Hanya satu syarat yang diberikan oleh Anna saat itu. “Jangan sampai kau jatuh cinta padaku!” Itulah pesan Anna pada Rayen. Karena jika Rayen jatuh cinta padanya maka Anna akan membuangnya dan menggantikannya dengan laki-laki lain.
"Aku tidak bisa ... maaf," katanya lirih.
Wanita yang masih memakai gaun penganten itu terdiam. Harusnya dia percaya dengan desas-desus yang berkaitan dengan pria di depannya.
Apa yang lebih berat dibanding ujian menikah dengan laki-laki penyuka sesama jenis?
18+
Dalam rumah tangga mereka, cinta saja rasanya tidak cukup. Keikhlasan harus mereka tumpahkan dalam cinta yang bertaut tak hanya pada satu hati.
Bagaimana jika harus bersuami sama dengan kadar cinta yang tidak diketahui? Adakah rasa cemburu, sedang kehidupan cinta itu tampak baik-baik saja?
Kisah cinta tak biasa. Antara Rendra, Kresna, Tessa, Kanti, dan Wanda. Satu laki-laki dengan empat istri. Adakah rahasia di balik harmonis kisah mereka?
Follow me on:
• Facebook: Kim Sumi Ryn
• IG: @sumi_ryani9
Happy reading ️
Pernah denger soal Tari Gambyong yang khas dari Jawa Tengah itu? Ada sosok legendaris di balik pelestariannya, namanya Nyi Bei Mardusari. Dia itu bukan cuma penari, tapi juga guru yang ngabdikan hidup buat ngajarin generasi muda. Aku pertama kali tau dari dokumenter budaya, terus langsung penasaran sama perannya.
Yang bikin kagum, dia berhasil adaptasi tarian yang awalnya cuma buat kalangan keraton jadi bisa dinikmati masyarakat umum. Lewat sanggar tarinya, dia ngembangin teknik sekaligus ngejaga makna filosofis di setiap gerakan. Keren banget kan, punya dedikasi setinggi itu buat warisan budaya?
Gila, sering kepo soal urusan administrasi artis karena selalu ada drama yang nggak keliatan di balik layar.
Kalau ngomongin bagaimana pihak berwenang melakukan perubahan nama asli seseorang seperti Irish Bella, langkahnya sebenarnya cukup formal dan birokratis. Pertama, biasanya ada permohonan resmi yang diajukan ke instansi terkait — di Indonesia itu melibatkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil (Disdukcapil) serta pengadilan, tergantung alasan perubahan namanya. Berkas standar yang diminta meliputi akta kelahiran, KTP, KK, surat pernyataan alasan perubahan, dan identitas pendukung lain. Bila ada unsur perubahan karena pernikahan, perceraian, atau alasan agama, prosesnya bisa melalui Pengadilan Agama atau Pengadilan Negeri sesuai kewenangan.
Setelah berkas diajukan, biasanya ada pemeriksaan oleh pejabat catatan sipil dan, bila perlu, sidang pengadilan untuk mendapat putusan. Putusan pengadilan inilah yang menjadi dasar resmi untuk memperbarui semua dokumen administrasi: akta kelahiran, KTP, paspor, dan Kartu Keluarga. Proses ini tidak instan — bisa beberapa minggu sampai beberapa bulan — dan untuk figur publik ada langkah tambahan seperti manajemen komunikasi agar publik mendapat penjelasan yang rapi. Aku selalu merasa proses ini menunjukkan betapa pentingnya dokumen hukum yang rapi, terutama kalau nama publik figur dipakai di kontrak-kontrak besar.
Bruce Lee adalah tokoh legendaris yang paling sering dikaitkan dengan filosofi 'jadilah seperti air'. Awalnya mendengar kutipan ini dalam wawancaranya yang terkenal, aku langsung terpana oleh kedalaman maknanya. Air bisa mengalir lembut, tapi juga menghancurkan; bisa beradaptasi dengan wadah apa pun, tapi tetap konsisten pada sifat dasarnya. Dalam konteks seni bela diri, filosofi ini mengajarkan fleksibilitas dan ketangguhan sekaligus.
Penerapannya dalam kehidupan sehari-hari juga sangat relevan. Aku sering mengingatnya saat menghadapi tantangan: kadang perlu 'mengalir' seperti air menghindari batu, tapi bisa juga menjadi gelombang besar ketika diperlukan. Bruce Lee tidak sekadar mengajarkan gerakan fisik, melainkan cara berpikir yang transformatif. Karyanya seperti 'Enter the Dragon' dan tulisan-tulisannya menjadi bukti bagaimana ia hidup sesuai prinsip ini.
Nama Irena Handono mungkin sudah tak asing bagi yang sering mengikuti diskusi tentang Islam di Indonesia. Perempuan ini dikenal sebagai sosok yang aktif menyuarakan pemahaman Islam moderat, terutama setelah perjalanan spiritualnya dari agama sebelumnya. Yang menarik, ia banyak berbicara tentang pentingnya toleransi dan melawan radikalisme, sering diundang sebagai narasumber di acara-acara televisi dan seminar.
Dari pengamatan saya, kontribusinya cukup signifikan dalam memberikan perspektif segar tentang Islam yang ramah. Ia tak segan berdebat dengan kelompok yang dianggapnya menyimpang, sambil terus menekankan nilai-nilai perdamaian. Kiprahnya sebagai penulis buku dan pendiri lembaga dakwah juga memperkuat pengaruhnya di kalangan muslim Indonesia.
Irena Handono dikenal sebagai seorang tokoh yang cukup vokal dalam menyampaikan pandangannya tentang Islam. Menurutnya, konsep Islam moderat seringkali disalahartikan sebagai bentuk kompromi terhadap nilai-nilai dasar agama. Ia menegaskan bahwa Islam sudah sempurna sebagaimana adanya, sehingga tidak perlu dimoderasi atau disesuaikan dengan tren zaman. Baginya, label 'moderat' justru berpotensi mengaburkan ajaran Islam yang sebenarnya.
Dalam berbagai ceramahnya, Irena Handono sering mengkritik kelompok yang menurutnya terlalu mengedepankan toleransi hingga mengorbankan prinsip-prinsip syariah. Ia khawatir bahwa Islam moderat bisa menjadi pintu masuk bagi pemikiran sekuler atau liberal yang bertentangan dengan aqidah. Pendekatannya lebih pada penegasan bahwa Islam adalah jalan tengah, bukan karena moderasi, tetapi karena keseimbangannya yang alami antara dunia dan akhirat.
Topeng senyum itu aku lihat seperti layar tipis yang menahan badai di dalam.
Pas dari sudut pandang aku yang masih suka tenggelam dalam fandom, senyum palsu si tokoh utama lebih dari sekadar gaya sulap karakter — itu cara bertahan hidup. Di depan orang lain dia memberi kesan kuat, hangat, atau bahkan ceria, sementara setiap kata dan gesturnya menjaga jarak supaya luka lama nggak kebuka. Aku sering merasa bahwa senyum itu adalah bentuk negosiasi: menukar kejujuran emosional demi kedamaian sosial, atau demi melindungi orang yang dia sayang dari beban perasaannya sendiri.
Secara naratif, topeng itu bikin karakternya jauh lebih kompleks dan relateable buatku. Waktu aku lihat adegan di mana topeng hampir runtuh, rasanya seperti momen kecil kemenangan—pembaca dipersilakan melihat retakan manusiawi yang selama ini disembunyikan. Itu juga teknik yang efektif buat penulis: dengan menutup luka karakter secara visual, pembaca jadi diajak menebak, bertanya, dan akhirnya merasa terhubung ketika kebenaran muncul. Aku suka bagaimana detail sekecil getar di ujung senyum bisa ngomong lebih banyak daripada dialog panjang. Di akhir, topeng itu bukan cuma simbol kepalsuan, tapi juga lambang keberanian yang rapuh—berani tetap tersenyum meski perih di dalam. Itu bikin aku ingin memberi pelukan imajiner ke tokoh itu, dan nggak lewatkan momen-momen lembutnya.
Membaca 'namaku alam' bikin aku terus mikir gimana sih kisah itu muncul di kepala penulis—dan ternyata penulis memang pernah sedikit terbuka soal inspirasi yang dipakai.
Di beberapa catatan pengarang dan wawancara ringan yang tersebar, dia menyebutkan gabungan pengalaman masa kecil di desa, pertemuan dengan cerita rakyat lokal, serta obsesi terhadap perubahan alam sebagai bahan bakar narasinya. Dia nggak menulis semua itu sebagai daftar sumber kering; malah lebih sering melemparkan fragmen-fragmen kenangan—bau tanah basah, suara angin di pepohonan, wajah-wajah orang kampung—yang kemudian disusun ulang jadi tokoh dan suasana di buku. Aku ingat bagian afterword yang agak puitis, di mana penulis menulis tentang rasa ingin melancarkan dialog antara manusia dan alam, itu terasa seperti kunci tematik.
Namun penting dicatat bahwa penulis cenderung merahasiakan detail biografis drastis; inspirasi disampaikan sebagai mosaic, bukan pengakuan literal. Jadi kalau kamu berharap daftar tempat dan peristiwa persis seperti dalam buku, kemungkinan besar nggak ada. Buatku itu justru menarik—membaca seperti merangkai potongan puzzle, dan mengetahui sedikit alasannya membuat pengalaman membaca jadi lebih hangat dan pribadi.
Kebetulan aku baru saja menonton konten SEVENTEEN di mana mereka membahas nama panggung vs nama asli. Dino, si 'maknae' yang energik itu, ternyata punya nama asli yang cukup keren: Lee Chan. Aku suka bagaimana dia menjelaskan arti nama panggungnya di salah satu episode 'Going SEVENTEEN' - gabungan dari 'dinosaur' karena semangatnya yang besar dan 'ino' dari bahasa Italia berarti 'kecil', cocok banget dengan kepribadiannya yang bersemangat tapi tetap manis.
Lucunya, member lain sering memanggilnya 'Chan' atau 'Dino-yah' dengan nada sayang. Aku selalu terkagum melihat chemistry tim ini, terutama cara mereka menghormati identitas masing-masing. Lee Chan sendiri tampaknya bangga dengan kedua namanya, sering menggunakan 'Dino' untuk penampilan panggung sambil tetap mempertahankan 'Chan' sebagai sisi intimnya.
Ada sesuatu yang sangat menarik tentang bagaimana hubungan laki-laki dengan laki-laki digambarkan dalam budaya populer belakangan ini. Dari manga seperti 'Given' hingga drama Korea 'Semantic Error', representasi ini semakin beragam dan mendalam. Tidak lagi sekadar fanservice atau stereotip, tapi mulai mengeksplorasi dinamika emosional yang kompleks.
Yang paling keren menurutku adalah bagaimana beberapa karya justru menghindari label tertentu. Misalnya, 'Yuri!!! on Ice' tidak pernah secara eksplisit menyatakan orientasi karakter utamanya, tapi chemistry antara Viktor dan Yuuri terasa begitu alami. Ini menunjukkan bahwa storytelling yang baik bisa berbicara lebih lantang daripada label.
Pernah menemukan cerita fanfic tentang Phoenix dari 'Harry Potter' yang di-reimagine sebagai sosok laki-laki abadi dengan aura memikat. Plotnya mengisahkan persahabatannya dengan penyihir zaman kuno yang penuh intrik, diracik dengan nuansa mitologi dan sentuhan romansa forbidden love. Yang bikin nagih adalah cara penulis membangun chemistry-nya—dialog sarkastik tapi hangat, plus deskripsi visual burung api itu berubah wujud jadi manusia dengan rammerah menyala di bawah sinar bulan. Ada satu adegan di mana dia mempertaruhkan nyawa untuk melindungi karakter OC (original character) dari kutukan gelap, dan itu bikin aku nangis bombay di tengah malam.
Kalo suka cerita fantasi dengan elemen slow burn, coba cari judul 'Ashes of Eternity' di AO3. Penulisnya piawai memadangkan sisi mistis dan humanis. Personal favoritku bagian ketika Phoenix itu mengelus scar di punggung protagonis sambil berbisis, 'Kau lebih dari sekadar luka yang mereka berikan padamu.' Gila, itu lebih dalam dari kebanyakan novel published!