أين تدور أحداث رواية قرية وأي بلد صوّرت؟

ألاحظ أن عنوان 'بلد' بحد ذاته يهيئني لتلقي مكان محدد، وهذا يؤثر على كيفية قراءتي للنص من اللحظة الأولى. عندما أقرأ رواية تُسمى 'بلد' أتوقع مدينة أو قرية مُرسَّخة في جغرافيا اجتماعية محددة: أزقة، أسواق، لهجات محلية، تاريخ سياسي أو اقتصادي يمر على سكانها. هذه الرواية تميل إلى أن تُلبس الأحداث تواريخ وعناوين ومواقف يومية تجعل القارئ يشعر وكأنه يمشي في حيٍّ يعرفه؛ الشخصيات تكون متشابكة بعلاقات مجاورة وعائلية، والصراع غالبًا ينعكس في التغيرات المكانية—مثلاً تهديد تهجير، مشاريع تطوير، أو ذاكرة جماعية مرتبطة بمكان بعينه. بالمقابل، عنوان 'بلا' يولد عندي توقعًا مختلفًا: غياب، فراغ، أو قطع بين الإنسان ومحيطه. رواية بهذا العنوان قد تختار عمداً أن تترك المكان غامضًا أو تعمل على تجريد الحكاية من التفاصيل الجغرافية لكي تركز على الداخل، الاغتراب، الهوية المتشتتة، أو تجارب مهاجرين بلا جذور واضحة. اللغة هنا قد تكون أقرب إلى السرد التأملي أو الرمزي، حيث يصبح المكان حالة ذهنية أو حالة عبور بدلاً من موقع محدد تؤرخ له الأحداث. الفرق بين العملين لا يقتصر على الجغرافيا فقط، بل يصل إلى إيقاع السرد: 'بلد' يمنحك إحساسًا بالتماسك الاجتماعي والتواريخ المشتركة، بينما 'بلا' يدفعك إلى مواجهة الفراغ والتموجات النفسية. كلا النمطين لهما جاذبيتهما؛ أُحب قراءة 'بلد' حين أبحث عن تفاصيل حياة متشابكة، وألجأ إلى 'بلا' عندما أريد استكشاف حالات الاغتراب والإنزعاج الوجودي.

ما زلت أتذكر المرة الأولى التي التقطت فيها تلك الرواية، كانت أجواء القرية الريفية تنبض بالحياة من خلال الوصف الدقيق للطبيعة. تدور الأحداث في بلدة صغيرة تُدعى 'وادي القمر'، تقع بين جبال خضراء شاسعة وحقول قمح لا نهاية لها. يصف الكاتب البيوت الحجرية القديمة والأسواق الصغيرة التي تلتقي فيها الشخصيات عند الفجر. لكن الجميل أن الأحداث لا تقتصر على البلدة فقط، بل تمتد إلى الريف المحيط بها حيث توجد مزرعة عائلة البطل. هناك، تحت ظلال الأشجار الكبيرة، تتكشف أسرار الماضي وصراعات الأجيال. أحسست كأني أمشي معهم بين الطرق الترابية وأشم رائحة الخبز الطازج من الفرن البلدي. ما أثار دهشتي حقًا هو كيف جعلني الكاتب أعيش في تلك البيئة البسيطة وكأنها جزء من ذكرياتي الشخصية. الناحية الجغرافية دقيقة جدًا في الرواية، فهي تشير إلى نهر صغير يمر بين التلال ويستخدمه القرويون للري والشرب. الجبل المحيط بالبلدة يسمى 'جبل الصقر' لأنه يشبه شكل طائر جاثم. هذه التفاصيل الصغيرة جعلتني أبحث عن صور لقرى صينية شبيهة لأتخيل المكان بوضوح أكبر. في النهاية، الإعداد الريفي ليس مجرد خلفية، بل هو الشخصية الخامسة في القصة التي تؤثر في كل قرار يتخذه الأبطال.

كنت أتصفح منصة ‘جودريدز’ قبل يومين وأحد الأصدقاء هناك نصحني بها، لأني أعشق الروايات اللي بتصور حياة الريف المصري بأسلوب حداثي. رواية ‘قرية’ للكاتب محمد عبد النبي صدرت لأول مرة بالعربية سنة 2017 عن دار الكتب خان في القاهرة. لكن اللي خلاني أتعلق بالرواية مش مجرد تاريخ النشر، بل كيف الكاتب قدر يخلط بين الواقع القاسي والخيال الشعبي في قرية مصرية. فيه مشاهد قرأتها وأحسست إني داخل الأزقة والبيوت الطينية، خصوصًا جزء الأحداث اللي بتدور حول شخصية الشيخ والقرى المجاورة. الغريب إني بعد ما خلصتها بحثت عن طبعة أحدث، لقيت إن فيه طبعة ثانية صدرت 2020 مع غلاف جديد وتعديلات بسيطة في النص. لو حد سألني، أقول إن الطبعة الأولى هي الأهم لأنها تمثل الانطلاقة الحقيقية للرواية في السوق العربي. وبرضه، فيه نقاشات كثيرة على مواقع التواصل حول كون الرواية تأثرت بأعمال مثل ‘موسم الهجرة إلى الشمال’، لكني أراها تحمل بصمة سردية خاصة جدًا. الجميل في ‘قرية’ إنها مش مجرد حكاية عن مكان، بل عن صراع الأجيال وتأثير التغيرات الاجتماعية. لو تحب الأدب العربي المعاصر، أنصح تبدأ فيها وتشوف بنفسك ليه النقاد مدحوها.

الهواء الجبلي كان يتسلل إلى مخيلتي من أول سطر، وهذا الإحساس يجعلني أميل إلى الاعتقاد بأن الكاتب كتب الكثير من المشاهد وهو جالس في قلب القرية نفسها. أتخيله مستندًا إلى طاولة خشبية في كوخ صغير مطل على الوادي، يكتب بخط متقطع بين فنجان قهوة وباب يطرق من نسمة برد؛ التفاصيل الحسية في الرواية — صوت الأذان البعيد، طرقات الحطب، أسماء النباتات المحلية — تعطي انطباعًا قويًا بأن المشاهد لم تُختلق في مكتب بعيد عن الطبيعة، بل نُسجت من ملاحظة مباشرة لحياة الناس هناك. أذكر مشهدًا في الرواية حيث تصف البطلة نوافذ حجرية صغيرة يتسلل منها ضوء الغروب بطريقة محددة جدًا، لدرجة أنني شعرت أنها وصفة لمكان قابل للزيارة. هكذا أوصاف غالبًا ما تأتي من إقامات قصيرة للكاتب في أماكن مشابهة: الحديث مع كبار السن في المقهى، المشي على الدروب الصخرية في الصباح الباكر، تسجيل الألقاب واللهجات المحلية. لذلك منطقياً أرى أن المؤلف قضى فترة كتابة كبيرة داخل القرية نفسها أو في مساكن قريبة جدًا، كي يصير الانغماس تامًا وتخرج لغة السرد بهذه النبرة المفعمة بالتفاصيل الحية. هذا لا يمنع أن بعض المشاهد قد كُتبت لاحقًا في المدينة أثناء التحرير والنضج الأدبي، لكن الروح الأساسية والرؤية التصويرية تبدو كأنها خرجت من تجربة مباشرة. بالنسبة لي، قراءة مثل هذه الرواية تصبح أقرب إلى رحلة: أشعر أني أرافق المؤلف في دربه عبر الأزقة، أسمع ضحكاته، وأرى كيف يلتقط حكايات الناس الصغيرة ليمنحها بعدًا رومانسيًا دافئًا. النهاية؟ أظل مقتنعًا أن القلب الحقيقي للرواية تولد هناك، بين أحجار القرية والهواء البارد، حتى لو نُقّح النص لاحقًا في مكان آخر.

أستطيع أن أقول إن المؤلف عمِد إلى ترك المكان مفتوحًا بشكل متعمد. من سياق وصفه في 'قصة ريفية' يتضح لي أن القرى ليست موقعًا جغرافيًا محددًا بقدر ما هي تركيب من عناصر ريفية مألوفة: وديان صغيرة، أراضٍ مزروعة على مصاطب، دروب ضيقة تفوح منها رائحة الخبز والزعتر، وبنايات حجرية منخفضة تلمع تحت شمس لا تغادر بسهولة. هذا الأسلوب يجعل القارئ يشعر بأن المشهد يمكن أن يكون في أي ريف متوسطي أو شرقي. لو حاولت أن أحدد مناطق تشبه المشهد فستخطر لي أمكنة مثل أحزمة الزراعة في بلاد الشام—سهل وادي، تلال مزروعة بالزيتون—أو حتى أجزاء من دلتا النيل حيث تختلط المزروعات والقرى الصغيرة. لكن الأهم أن المؤلف يستعمل التفاصيل اليومية (مواسم الحصاد، طقوس السوق، طرق السقاية) ليصوغ قرى قابلة لأن تنتمي إلى أكثر من بلد. هذا العمق في العمومية هو ما يجعل النص يشتغل بشدة: فكل قارئ يمكنه إسقاط ذكرياته الريفية على تلك القرى، وتحويلها إلى مكان يعرفه. بالنسبة لي، بقيت تلك القرى طيفًا بين الواقع والخيال، وهذا ما أحبه في السرد الريفي، حيث التصوير يخدم الذكريات أكثر من الخرائط.

لطالما تساءلت عن الكاتب الذي يقف وراء رواية 'قرية'، خصوصًا بعد أن قرأتها وأثرت فيّ بعمق. الكاتب هو الأديب المصري الراحل عبد الرحمن الشرقاوي، وهو شخصية أدبية مثيرة للاهتمام. الرجل لم يكن مجرد روائي عادي، بل كان شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا وصحفيًا أيضًا. دراسته في كلية الحقوق لم تمنعه من التفرغ للأدب، بل أضافت له بعدًا قانونيًا في تحليل المجتمع. ما أدهشني حقًا في خلفيته الأدبية هو ارتباطه الوثيق بقضايا الفلاحين والمهمشين. 'قرية' ليست مجرد رواية عابرة، بل هي انعكاس لانحيازه للبسطاء. الشرقاوي تأثر كثيرًا بالمناخ الاجتماعي في الريف المصري، وعاش بين الناس العاديين، وهذا ظهر واضحًا في تفاصيله الدقيقة عن حياة القرية. أيضًا، عمله في الصحافة أوصله إلى قضايا حقيقية كانت تُناقش في الشارع المصري. لو تحدثنا عن 'قرية' تحديدًا، فهي رواية تحمل الكثير من التحليل الاجتماعي العميق، حيث مزج فيها الشرقاوي بين الأدب الواقعي والرمزية السياسية، مما جعلها عملاً خالدًا يقرأه الناس حتى اليوم.