النقاد يقارنون اشعار خالد الفيصل بالأدب السعودي

أجد عند قراءة قصائد خالد الفيصل شعورًا بأنني أمام جسر يصل بين الذاكرة الشعبية والكتابة الأدبية الحديثة، وهذا ما يجعل مقارنة نقاد الأدب بين شعره والأدب السعودي مفيدة لكنها تحتاج ضبطًا في المصطلحات. في تجربة طويلة مع الدواوين والقراءات الميدانية، أرى أن خالد الفيصل لا يكتب لأجل القاموس الأدبي فقط؛ هو يستقي من التراث النبطي ومن ثقافة البلاط والريف والحضر معًا، ثم يعالجها بلغة أقل تقوقعًا على الأوزان التقليدية وأكثر تقبّلًا للإيقاع الحديث.

النقاد الذين يقارنه بالأدب السعودي الرسمي يلمسون فيه عناصر الهوية: الوطن، الحنين، الالتزام الاجتماعي، وحتى المنابر الرسمية التي ظهر منها كتّاب آخرون. لكني أعتقد أن قوته الحقيقية تكمن في ملمس الأداء — طريقة الإلقاء، الانتخابات اللفظية البسيطة أحيانًا، والصور البصرية التي تصل بسرعة إلى الجمهور. هذا يجعل شعره همزة وصل بين ما يُعتبر «أدبًا مرجعيًا» و«أدبًا شعبيًا» يقرأه الناس على نطاق واسع.

أخيرًا، عندما أقرأ 'ديوان خالد الفيصل' أرى عملًا لا يهرب من التناقضات: رسمي لكنه مباشر، محافظ لكنه متجاوز في طرائق التعبير. لهذا السبب تُبنى المقارنات والنقاشات، ولأجلها أيضًا تبقى مكانته محط اهتمام القارئ العادي والناقد الأكاديمي، وكل منهما يجد في نصوصه ما يعزز رؤيته، وهذا أمر يثري المشهد الأدبي أكثر منه أن يحدّده.

النبرة الأولى التي لفتت انتباهي في شعر خالد الفيصل كانت تلك التي تميل إلى البساطة الحكية مع لمسات تصويرية قوية؛ من هنا تأتي بعض المقارنات التي يسوقها النقاد مع الأدب السعودي العام. كمُطالِع شاب كنت أتابع النقاشات الأدبية في المنتديات والصحف، ورأيت أن الشقّ الأهم في تلك المقارنات هو مسألة المنظور؛ هل ننظر إلى النص بوصفه شاعريًا على مستوى الشكل فقط، أم بوصفه وثيقة اجتماعية وثقافية؟

أميل إلى قراءة أعماله كقصائد تُعيد تشكيل الذاكرة الجمعية: تتناول حكايات الناس، العلاقة بالأرض، رؤية المسؤولية أمام الجمهور. النقاد الذين يربطون شعره بالأدب السعودي يشيرون إلى أن نصوصه تشكل جزءًا من مشروع ثقافي أوسع، حيث الشعر يتقاطع مع المنابر الحكومية والإعلامية. هذا التقاطع يُعطي شعره سعة انتشار، لكنه أيضًا يثير أسئلة حول الحرية التعبيرية والالتزام البلاغي.

في النهاية، أجد أن المقارنة مفيدة عندما تُستخدم كأداة لفهم تحولات الذائقة واللغة، وليست وسيلة لتصنيف قطعي؛ لأن خالد الفيصل حاضر في الذاكرة الأدبية بطرق لا تحصره بخانة واحدة، ولفت نظر الجمهور إلى قضايا ربما لم تكن تتحول إلى نص شعري بسهولة قبل ذلك.

حين أفكر في لماذا يقارن النقاد شعر خالد الفيصل بالأدب السعودي، أرى أن السبب يعود إلى موقعه المزدوج بين الجمهور والمؤسسة: قصائده تصل لقلوب الناس بسرعة، وفي الوقت نفسه تحمل قدرة على التمثيل الرمزي للهوية.

كمُتابع مستقل للأدب، أعتقد أن المقارنة ضرورية لكنها يجب أن تعترف بأن شعره يجمع بين الطراز النبطي واللغة الفصحى الحديثة، ما يجعله حلقة وصل أكثر من كونه حالة نموذجية لتيار واحد. مقارنة كهذه تكشف حدود تعريفنا للأدب السعودي؛ هل هو ما يُنتَج في الأروقة الأكاديمية أم ما يتشكّل في اللقاء بين الشارع والمنبر؟

أخيرًا، أحب أن أنهي بأن قيمة شعر خالد الفيصل لا تُقاس فقط بمكانته داخل صناديق التصنيف النقدي، بل بمدى تأثيره المستمر على قراء صُغار وكبار، وهذا تأثير لا يختزل بسهولة.