كيف تطوّر أسلوب تصوير الشخصيات عند غاليه البقمي؟

أتذكر جيداً تلك القراءة التي جعلتني أشعر أن أحدهم يدخل إلى غرفتي بهدوء ويتحدث بصوت قريب من قلبي. أسلوب غاليه البقمي يضرب على أوتار الحميمية اليومية: تفاصيل المنزل، رائحة القهوة، لحظات الصمت بين الكلمات. هذه التفاصيل الصغيرة تمنح النص واقعية لا تُقاوم، وتخلي القارئ عن حاجته للتظاهر بأنه يفهم كل شيء، لأنّ النص يفهمه أولاً. أظن أن المفتاح هو صدق الصوت. ليست لغة مدهشة بألف كلمة جديدة، بل لغة مألوفة حارة، قادرة على أن تكون مرآة للقارئ العربي الذي يرى في النص انعكاس حياته البسيطة والمعقدة في آنٍ واحد. هناك حسّ بالمرور الزمني والنرجسية المتفتحة على الذاكرة يجعلها كاتبة تحكي عن حكاياتنا الصغيرة وكأنها تقرأها بصوت أُمٍّ أو صديقة. بالإضافة لذلك، لا تخاف غاليه من تلميع مواضيع محرجة أو تخصصية؛ بدلًا من ذلك، تُقربها من الناس بجملة أو وصف أو سؤال. وهذا ما يخلق الرغبة في الاستمرار؛ ليس فقط لمعرفة النهاية، بل لمجرد أن تكون بجانب هذا الصوت الذي يفهمنا. عندي إحساس أنها تتكلم معنا لا عليها، وهذا ما يجعل التعاطف طبيعياً ودفئياً.

تتبعتُ تطوّر تصوير الشخصيات في روايات شبه الجزيرة العربية كمسار متدرّج من السرد الشفهي إلى السرد النفسي المعقّد، ولا يمكنني فصل هذا التطور عن تحول المجتمع نفسه. في البداية كانت الشخصيات أقرب إلى رموز وسير بطولية تُعرض عبر الشعر والقصص النبطية والرويات القبلية: بطل شجاع، حكيم شيخ، امرأة رمز للكرم أو الشرف. مع دخول الطباعة والنهضة الثقافية بدأت الشخصيات تُبنى على جذور اجتماعية واضحة؛ ظهرت طبقات حضرية وطبقات عاملة ومشاهد مدينة جديدة. في منتصف القرن العشرين ومع تحولات النفط والهجرة والتحديث، أخذ الكتاب يضفون عمقًا نفسيًا على الشخصيات، يجعلون دوافعها قابلة للفهم، ويمزجون بين العادات والقلق الحديث. إضافة أساليب مثل السرد العيني، التيار الداخلي، والمونولوج الداخلي سمحوا للكاتب أن يكشف عن تناقضات الشخصيات، لا أن يكتفي بوصفها خارجيًا. كما أن أصوات النساء والشباب دخلت المشهد بقوة، فصارت الشخصيات أكثر تنوعًا وأقل تجريدًا. في النهاية أرى أن تصوير الشخصيات تبلور نتيجة تلاقح التاريخ، البيئة، واللغة، وهو ما يجعل الرواية هنا تجربة إنسانية حيّة وذات طابع محلي فريد.

من الواضح لدي أن أفضل طريقة لاقترابك من أعمال غالية البقمي هي البدء بالكتب التي تعكس صوتها الأوضح وتدرّج إلى الأعمال الأكثر تعقيداً. أولاً، أنصح بقراءة الرواية التي تُعرّف القارىء على أسلوبها السردي — تلك التي تميل فيها إلى المزج بين الحميمية والتأمل الاجتماعي. أحب كيف تضع الشخصيات في مواقف تبدو عادية ثم تكشف عن طبقات من الإحساس والذاكرة. ستجد فيها نبرة متوازنة بين وصف المكان وحياة الداخل النفسي للشخصيات. ثانياً، بعد العمل الأول، أميل إلى اقتراح قراءة عمل أكثر جرأة في البنية أو اللغة؛ عمل تحاول فيه الكاتبة كسر الإيقاع التقليدي وإدخال فصول قصيرة جدًا أو قصائد داخل السرد. هذا الانتقال يساعد على فهم طيف كتاباتها بشكل أعمق. أختم بالتوصية دائماً بقراءة أي نص قصير أو مجموعة قصصية لها إن وُجدت، لأن القصص القصيرة تكشف كثيراً عن نبل اللغة والتركيز على اللحظة، وهي مدخل جميل قبل الغوص في الروايات الطويلة. هذه الطريقة تمنحك تجربة تدريجية وممتعة دون الشعور بالإرهاق الأدبي.

تلقيت خبرًا بين مجموعات القراءة عن احتمال صدور رواية جديدة لغالية البقمي هذا العام، فقررت أن أتحرى بنفسي قبل أن أشارك الشائعات. بعد متابعة صفحات دور النشر المحلية وحسابات المؤلفين في مواقع التواصل، لم أجد إعلانًا رسميًا يؤكد صدور رواية كاملة باسمها خلال هذا العام. ما ظهر كان مقتطفات من حوارات وورش أدبية ومشاركات قصيرة هنا وهناك، وربما قصص قصيرة أو مقالات نُشرت بأسماء أو تحت مظلات أدبية، لكن لا دليل على طبعة جديدة لرواية كبيرة متاحة للشراء عبر المكتبات أو في قوائم الناشرين. أحب أن أطمئن الزملاء القراء أن غياب الإعلان الرسمي لا يعني أن العمل غير موجود؛ كثير من الكتاب يعلنون في اللحظة الأخيرة أو يصدرون عبر طبعات محدودة أو إلكترونية قبل الطباعة الكبيرة. شخصيًا أتابع حسابات الناشر ومواقع بيع الكتب وأتحقق من سجل ISBN دوريًا، ورغم ذلك لم أرَ أي إدراج يخص رواية جديدة لها هذا العام. إن كان لديك رابط أو منشور رأيته، سأكون فرحًا لو قرأته — أما الآن فحماستي تظل متفائلة لكنها متحفظة.

أذكر جيدًا مشهد المواجهة الأول بين 'القعقاع' والعالم الخارجي. الكاتب لم يرسمه بملامح خارقة ولا بعبارات مديح باردة، بل اختار الطبقات: مظهر خشِن، لغة جسد تقول أكثر من الكلام، وداخلٍ هادئ يفيض بتوتر محبوس. في الصفحات الأولى تظهر تصرفاته كاستجابة فورية للخطر، ثم يعود السرد ليروي دوافعه عبر ذكريات قصيرة ومؤلمة تُلقى كشرارات تظهر سبب تلك الحدة. الاستثمار في الحوارات الداخلية كان أذكى ما قرأته؛ الكاتب يستخدم مناجاة بسيطة أحيانًا ووصفًا خارجيًا أحيانًا أخرى ليُبقي القارئ بين محورية الشخصية ومحيطها. النتيجة؟ شخصية تبدو صلبة لكنها قابلة للكسر، محبّة للاحتشام لكنها تفجُر مشاعر غير متوقعة عندما تُدفع إلى الحافة. النهاية لا تطوي صفحة القعقاع بعيدًا بل تترك أثرًا طويلًا داخل ذهني، وكأني أتابعه بعد إغلاق الكتاب.

تذكرت أنني بحثت عن اسمها بعد نقاش في مجموعة كتب محلية، فحاولت تتبّع أخبار غالية البقمي في الصحف والمواقع الثقافية. حتى منتصف 2024 لم أجد دلائل قوية على ترشيحاتها لجوائز أدبية دولية أو عربية كبيرة تُذكر بامتداد واسع مثل 'جائزة البوكر العربية'. هذا لا يعني غياب أي تقدير، فالمشهد الأدبي في العالم العربي غني بجوائز إقليمية ومحلية تُمنح في المهرجانات الأدبية والجامعات ومراكز الثقافة، وغالباً لا تصل تغطيتها إلى الصحافة الدولية. من تجربتي، أقرب مصادر المعلومة تكون حسابات المؤلفة ومواقع دور النشر وبرامج المهرجانات التي تُعلن قوائم المرشحين. أنا أميل للتأكد عبر صفحات الكتب على مواقع المكتبات الرسمية أو بيانات دور النشر قبل أن أصدق أي إشاعة عن ترشيح. الخلاصة الشخصية: لا أستطيع تأكيد وجود ترشيح مهم لها حتى ذلك التاريخ، لكن هذا لا يقلل من قيمة أعمالها أو إمكان حصولها على جوائز مستقبلية، خصوصاً إن واصلت نشاطها ونشرها.

أتابع أخبار غاليه البقمي منذ سنوات وأحب كيف تُثير أعمالها نقاشات طويلة بين القراء؛ لذلك كل مرة يظهر فيها خبر تحويل أدب عربي إلى الشاشة أتحمس مباشرة. حتى الآن لم يصلني خبر رسمي من جهات إنتاج كبرى يفيد ببدء تصوير مسلسل مقتبس عن واحدة من رواياتها أو مجموعاتها، لكن هذا لا يعني أن المشروع مستحيل. من واقع متابعاتي العامة لصناعة التلفاز والويب، الخطوات تميل لأن تكون: شراء حقوق العمل أولاً، ثم تطوير السيناريو، وبعدها التفاوض مع شبكة أو منصة بث. كثير من الكُتاب ينتظرون إعلانات مفاجئة بعد سنوات من الصمت، وأحيانًا تظهر ضجة على تويتر أو إنستغرام قبل أي تأكيد رسمي. أرى أن جمهورها لو ضغط بشكل منظم قد يسرّع انتباه المنتجين. بناءً على أسلوب رواياتها المشبع بالتفاصيل الداخلية للشخصيات، أعتقد أن التحويل الناجح يحتاج مخرج وكاتب سيناريو يقدّران تلك الدقائق الصغيرة من المشاعر؛ وإلا سيضيع جزء كبير من سحر النص. أتمنى أن يحدث ذلك قريبًا لأن المشاهد العربية تحتاج أعمالاً تُقدّر تلك الحِرفية، وسأكون أول المشاهدين إن أعلنت جهة إنتاج معروفة عن المشروع.

أدّعي أن قراءة 'البخلاء' كانت بالنسبة لي رحلة ممتعة بين الضحك والتأمّل، لأن الجاحظ لا يقدّم شخصيات مسطّحة بل لوحات إنسانية معبّرة. في كل قصة يضعنا أمام بخلٍ له أوجه متعددة: هناك بخيل سخيف يتصنّع التقشف ليمتّع الحاضرين بسذاجته، وهناك بخيل ذكيّ يحسب خطواته بدقّة ليحافظ على مكانته، وأحياناً يظهر البخل كآلية دفاعية ضد فقر أو مهانة سابقة. هذا التنوع يجعل الشخصيات تبدو حقيقية؛ ليست مجرد نماذج ثابتة، بل بشر لديهم دوافع وتناقضات. طريقة سرد الجاحظ، بين السرد المباشر والحوار والنقد الطريف، تكشف طبائع الإنسان بعفوية؛ نضحك من مواقفهم ثم نلمس مرآة لأنفسنا أو لأشخاص نعرفهم. في بعض المقاطع شعرت بأن الكاتب يقدّم تحليلاً نفسياً بدائيًا لكنه فعّال: الخوف من الفقدان، الرغبة في الظهور، والحسد تتجلّى كلها كأسباب للبخل. لذلك ليست الشخصيات مجرد ضحايا لصفة واحدة، بل نتعرّف على مبرراتها الاجتماعية والنفسية. في النهاية أرى 'البخلاء' عملًا إنسانيًا أكثر من كونه هجاءً قاسيًا؛ الجاحظ يسخر ليبيّن أكثر مما يعيّر. ذلك الجمع بين الفكاهة والرؤيا العميقة هو ما يجعل كتابه ينبض بالحياة حتى بعد قرون، بل ويجعلنا نعيد التفكير في صورة السماجة التي نلصقها بالناس أحيانًا.

كنت أتنقّل بين قواعد البيانات والمجلات الأدبية عندما حاولت تحديد دور النشر التي طبعت ترجمات غالية البقمي إلى الإنجليزية، وفوجئت بأن المعلومات ليست واضحة كما توقعت. لا يبدو أن هناك طبعات إنجليزية واسعة النطاق لأعمالها من قبل دور نشر كبرى؛ ما وجدته في الغالب هو ترجمات جزئية أو مقتطفات ظهرت في مجلات أدبية ومواقع متخصصة بالترجمة، مثل مجلات تهتم بالأدب العربي المترجم إلى الإنجليزية. هذه القطع تظهر عادة ضمن ملفات خاصة أو مختارات عن أدباء سعوديين أو عن كُتّاب النساء في العالم العربي، وليس ككتب مستقلة مترجمة تحمل اسم دار نشر معروفة دولياً. إذا كنت تبحث عن نسخة إنجليزية كاملة، من الحكمة مراجعة قواعد بيانات المكتبات الجامعية وWorldCat أو الاطلاع على أرشيفات مجلات مثل 'Banipal' و'ArabLit' و'Words Without Borders'—فهي الأماكن الأرجح لوجود ترجمات قصيرة أو عروض. شخصياً، أجد أن متابعة قوائم الترجمات في هذه المجلات تعطي لمحة أفضل من الاعتماد على أسماء دور النشر فقط.

الوجوه والتعابير دائماً كانت تحرك فيني شيء خاص، وأعتقد أن سر جعل شخصية مرسومة تبدو حقيقية يكمن في المزج الذكي بين الملاحظة الحقيقية والتبسيط الفني المدروس. أشاركك هنا طرق عملية جربتها شخصياً ومع الفنانين الذين أتابعهم، وستلاحظ أن أي واحدة منها تعطي نتائج ملحوظة حين تُمارس بانتظام. أول خطوة لا غنى عنها هي الملاحظة الحية: استخدم المرآة، صوراً فوتوغرافية، ومشهد الحياة اليومية. اجلس أمام المرآة وقم بعمل تعابير مختلفة—ضحك، استغراب، ازدراء، حزن—وسجلها بسرعة برسمات سريعة (gesture/thumbnail) لمدة دقيقة إلى ثلاث دقائق لكل تعبير. الهدف ليس التفاصيل بل القبض على الخطوط العامة والحركة الأساسية للوجه: ميل الرأس، انحناء الحاجبين، اتساع العينين، وموضع الفم. هذه الرسومات السريعة تُعلّم عينك كيف تلتقط العلاقات النسبية بين عناصر الوجه، وهو الشيء الذي يقتل الخشونة ويمنح الرسمة روحاً. ثانياً، فهم البنية التشريحية مهم جداً. لا أقول عليك أن تصبح طبيب تشريح، لكن معرفة بسيطة عن عضلات الوجه والعظام (الخط الفكري، عظام الخد، تجويف العين، جزء الجبهة) تغير كل شيء. عندما تعرف أي عضلة تتحرك عند الابتسامة أو عند العبوس، تستطيع رسم طيات الجلد والظلال الطبيعية بدل وضعها عشوائياً. أيضاً، العمل على قيم الضوء والظل أشد فاعلية من الاعتماد على الخطوط فقط؛ الظلال الصحيحة تعطي حجم وواقعية، بينما الحواف الناعمة مقابل الحواف الحادة توجه نظر المشاهد إلى مناطق التركيز. ثالثاً، لا تقلل من قوة التفاصيل الصغيرة: العيون ليست مجرد دوائر، بل فصل الجفن العلوي والسفلي، لمعة رطبة صغيرة، انحناءة الرموش، والزاوية الداخلية للعין تمنح تعبيراً خاصاً. الفم أيضاً له تفاصيل دقيقة—خط الابتسامة الذي يصل إلى الخد، وطيات الجلد عند زوايا الفم، وكيف تتغير المساحة بين الشفة العليا والسفلى. لا تنسَ اختلافات العمر: وجه شاب سيظهر خطوطاً أنعم وعضلات أدق، بينما الوجه الأكبر يحمل طيات أعمق وتفاوتات لون أكثر. أخيراً، جرب تقنيات عملية لتطوير المهارة: ارسم سلسلة من التعابير المتدرجة بين حالتين (مثلاً من حياد إلى دهشة) لتعلم كيفية انتقال العضلات والتدرج. اصنع مكتبة مرجعية خاصة بك من صور ومقتطفات من أفلام أو أنيمي حيث التمثيل قوي—فهم كيفية عمل الممثل يساعد في تقليد «التمثيل» على الورق. لا تخف من المبالغة أحياناً: عند تحويل الملاحظة الواقعية إلى رسم، قليل من التضخيم في الحواجب أو زاوية الفم قد يرفع التعبير ويقويه بصرياً. وأهم نصيحة أختم بها: الصبر والممارسة المنتظمة هما المفتاح؛ كل يوم رسم قصير يبني حساً لا يمكن تعويضه، وستجد أن تعابيرك تصبح أقرب لروح الشخصية ومعبرة بشكل طبيعي أكثر.