كيف تنظم جامعه السلطان قابوس فعاليات ثقافية للطلاب؟

أتذكر ليلة تحولت فيها إحدى القاعات الصغيرة إلى سينما بديلة، والطلاب يجلسون على الوسائد والكرسيّات البلاستيكية يتبادلون الأحاديث عن النهاية المفتوحة لفيلم قصير — ومن هناك بدأت أحس أن هناك تقليداً سينمائياً ينبض في الجامعة. في سنوات عدة قام طلاب نادي السينما ونوادي الإعلام بتنظيم مهرجانات أفلام داخل الحرم؛ أحياناً كان مهرجاناً سنوياً منظمًا بشكل واضح، وأحياناً كان حدثاً موسميًا مرتبطًا بأسبوع الثقافة أو فعاليات الكلية. البرنامج عادة يكون مزيجاً من عروض الأفلام القصيرة لطلبة الجامعة والعروض المستقلة من الخارج، مع جلسات نقاش بعد العرض وورش عمل قصيرة عن صناعة الفيلم أو مونتاج بسيط. كمنظّم سابق متورط في التحضير، أذكر كيف يتطلب الأمر تنسيقاً مع عمادة شؤون الطلبة من ناحية الموافقات والدعم اللوجستي، وجمع دعم تقني وأحياناً رعاة لتغطية التكاليف البسيطة. الشيء المميز في هذه المهرجانات الطلابية أنها حميمة وقابلة للتجريب: ترى أفكاراً جريئة ومخرِجين مبتدئين يتعلمون وسط جمهور متعاطف. رغم أن انتظامها قد يتأثر بعوامل مثل الجداول الدراسية أو القيود الصحية أو التمويل، إلا أن الروح تبقى — طلاب يعيدون اكتشاف السينما على طريقتهم، وهذا ما يجعل أي مهرجان منهم تجربة تُذكر.

أذكر في ذهني ليلة صيفية طيبة قضيتها في الحرم الجامعي أثناء مهرجان الموسيقى — وهذا يساعدني أشرح لك كيف تتغير مواعيده. في الواقع، مهرجان الموسيقى في جامعة السلطان قابوس لا يملك تاريخًا ثابتًا عالميًا يكرر نفسه في نفس اليوم كل سنة؛ كثيرًا ما يُنظَّم كجزء من فعاليات الأنشطة الطلابية أو أُسْبوع الثقافة أو في إطار الاحتفالات الموسمية داخل الجامعة، لذلك التاريخ يتبدل من سنة لسنة. من تجربتي، الجامعة تعلن عن المهرجان قبل أسابيع على قنواتها الرسمية: موقع الجامعة، حسابات التواصل الاجتماعي الخاصة بصفحة الفعاليات، ولوحات الإعلانات داخل الحرم. غالبًا ما يقع الحدث في عطلة نهاية الأسبوع بعد انتهاء الامتحانات أو في فترة الربيع/أواخر الفصل الدراسي الثاني لتجنّب التعارض مع الجداول الدراسية، لكن هذا ليس قاعدة صارمة — هناك أعوام أقيم فيها في بداية العام الجامعي أو متزامنًا مع مناسبات وطنية. نصيحتي العملية: راجع تقويم الفعاليات على موقع جامعة السلطان قابوس أو تابع صفحة أنشطة الطلاب بشكل دوري، وإذا كنت داخل المدينة فلوحة الإعلانات في الكلية عادة ما تكون أسرع مكان لمعرفة التوقيت والمكان ونوعية العروض (فرق طلابية، عروض احترافية، ورش عمل). الحضور غالبًا مجاني، لكن تحقق من التفاصيل لأن بعض الأنشطة الخاصة قد تتطلب تسجيلًا مسبقًا. في النهاية، أفضل طريقة لتعرف الموعد تحديدًا هي متابعة الإعلانات الرسمية سواء عبر الإنترنت أو في الحرم.

أعترف أنني انسجمت مع المشهد الثقافي في الجامعة بشكل مفاجئ؛ جامعة السلطان قابوس عادةً ما تقدم مجموعة واسعة من الورش الأدبية التي تلامس كل مستويات الاهتمام — من الهواة إلى الباحثين. خلال تواجدي في الحرم، لاحظت أن ورش 'الكتابة الإبداعية' تتكرر بكثرة، وتغطي السرد القصصي، القصة القصيرة، والرواية، مع جلسات عملية لكتابة المشاهد وبناء الشخصيات. كما تُعقد ورش متخصصة في الشعر، حيث تُركز على الأوزان والصور الشعرية وأساليب الأداء الإلقائي. إلى جانب ذلك، هناك عروض منتظمة لورش النقد الأدبي ومنهجية البحث الأدبي، وهي مفيدة للطلاب والمهتمين بصياغة أوراق علمية أو مقالات نقدية. الترجمة الأدبية أيضاً تحظى بمكانة جيدة: ورش تُعنى بترجمة النصوص بين العربية والإنجليزية، مع مناقشات حول القضايا الثقافية وصياغة المعنى. ومن الفروق المحببة أن الجامعة تتعاون مع مؤسسات ثقافية محلية لتنظيم ندوات وورش عن أدب الأطفال، وكتابة السيناريو للمسرح والفيلم. ما أعجبني شخصياً هو تنوع صيغ الورش؛ بعضها مكثف يمتد ليومين إلى أسبوع، وبعضها متقطع على مدار فصل دراسي، وتجد ورشاً متاحة لطلبة الجامعة والمجتمع المحلي مع شهادات مشاركة أحياناً. باختصار، إن كنت تبحث عن تطوير مهارة كتابية محددة أو استكشاف عالم النقد والترجمة، فاحتمال وجود ورشة تناسبك في جامعة السلطان قابوس كبير، وتجربة الحضور تكون مفيدة ومُلهمة بالنسبة لي.

كل ما أذكره عن الجامعة يملأني بفخر طريف؛ كانت مساحة حيوية أكثر من مجرد قاعة دراسة. خلال سنوات متقطعة قضيتها حول الحرم والأنشطة، لاحظت أن الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تنظم فعلاً فعاليات ثقافية متنوعة، لكنها ليست مجرد مهرجانات سطحية—بل مزيج من ندوات علمية، أسابيع ثقافية، مسابقات قرآنية وفكرية، وبرامج تعريفية لطلابها الدوليين. في بعض الفترات، كانت الفعاليات تركّز على الجانب العلمي والدعوي: مؤتمرات فقهية، حلقات لعرض البحوث، ومحاضرات ضيوف من داخل وخارج المملكة. هذه التجمعات عادةً ما تكون منظمة بشكل احترافي، مع دعوات للطلاب للمشاركة بعروضهم، وورش عمل لتطوير القدرات. بالمقابل، كانت هناك أيضاً أنشطة أكثر خفة وتواصلاً اجتماعيًا—أمسيات ثقافية، عروض تراثية من جنسيات الطلاب المتعددة، وأحيانًا أسابيع تُعرض فيها ثقافات الدول المشاركة داخل الجامعة لتبادل العادات والأكلات والملابس التقليدية. شيء آخر أعجبني أن الجامعة تراعي الجانب الدولي: الطلاب القادمين من آسيا وأفريقيا وأوروبا كانوا يقيمون فعاليات تعريفية بثقافاتهم، ما جعل الحرم مكانًا غنيًا بتنوع ثقافي حقيقي. كما أن بعض الفعاليات تكون مفتوحة للجمهور في المدينة—محاضرات عامة أو مهرجانات ثقافية متعلقة بالتراث الإسلامي واللغة العربية—مما يعزز الترابط بين الجامعة والمجتمع المحلي. بالرغم من هذا الحماس، لا تخلو الأمور من تحديات: الموارد والتوقيت قد يقيدان عدد الفعاليات، وبعضها موجَّه فقط للطلاب ولا يحظى بترويج كافٍ للجمهور العام. مع ذلك، تجارب الحضور والمشاركة كانت دائماً تترك أثرًا إيجابيًا، سواء من ناحية تبادل الثقافات أو من ناحية إثراء المعرفة الدينية واللغوية. في النهاية، بالنسبة لي، الجامعة كانت وما تزال منصة ثقافية حقيقية، تتفاوت في كثافة نشاطها بحسب الموسم والميزانيات، لكنها ملاذ حقيقي لمن يبحث عن بيئة تجمع العلم بالفعاليات الثقافية والمعرفية.

أتابع فعاليات نادي السينما دومًا وأعرف أنه لا يوجد مكان ثابت واحد يعرضون فيه الأفلام طوال العام؛ المواقع تتبدل حسب حجم الفيلم والفعالية والشراكات. عادةً أجد العروض في قاعات مزودة بأجهزة عرض وصوت جيدة داخل الحرم الجامعي—مثل قاعات المحاضرات الكبيرة أو مدرجات الكليات التي تكون مجهزة للعرض السينمائي. أحيانًا يتحول العرض إلى المسرح الجامعي الكبير إذا كان الفيلم يحتاج مساحة أكبر أو إضاءة مسرحية، وأحيانًا يتم اختيار قاعة داخل مركز الأنشطة الطلابية لتكون أقرب للطلاب. خلال الفعاليات الخاصة أو المهرجانات الصغيرة، رأيتهم أيضًا يستخدمون الساحات الخارجية أو المساحات الخضراء لعرض أفلام قصيرة أو عروض ليلية، وهذا يعطي جوًا مختلفًا تمامًا ويجذب جمهورًا أكبر. ولأن النادي جزء من حياة الحرم، فإن الإعلان عن المكان غالبًا ما يكون عبر لوحات الإعلانات داخل الجامعة، بريد النادي أو البريد الإلكتروني الجامعي، وحسابات النادي على وسائل التواصل الاجتماعي. أنصح دائمًا بمتابعة هذه القنوات أو التحقق من الإعلانات الورقية لأن المكان يتغيّر حسب التنسيق التقني والضيوف المدعوين. عندما ذهبت إلى بعض العروض، لاحظت أن الدخول قد يكون مجانيًا أو برسوم رمزية لأعضاء النادي، وأن المقاعد تمتلئ سريعًا، فالوصول مبكرًا وقراءة تفاصيل الإعلان يساعدان في تجنب المفاجآت. الجو هناك دائمًا ودود ومناسب لمشاهدة أفلام غير تجارية ونقاش ما بعد العرض.

أعتقد أن سر تنظيم عروض سينما جامعية ناجحة يبدأ بخريطة واضحة للأهداف والجمهور المستهدف. أنا دائمًا أبدأ بتحديد ما الذي أريد أن يتركته الحدث لدى الناس: هل هو ترفيه خفيف، نقاش ثقافي عميق، أو ورشة مهنية؟ بعد تحديد الهدف أوزع الفعاليات على تقويم الفصل بحيث أتجنب فترات الامتحانات والعطل، وأخصص ليالٍ ثابتة مثل 'أمسية كل خميس' لبناء عادة لدى الحضور. أركز على تنويع المحتوى بين أفلام روائية، وثائقية، وسلاسل قصيرة، مع تخصيص جلسات نقاش بعد العرض يديرها طالب أو مدعو مختص. أحرص على الحصول على حقوق العرض القانونية، أو اختيار أفلام مرخصة للعرض الأكاديمي، وأجهز قاعة عرض مترعة بمعدات صوت وصورة جيدة، وإضاءة قابلة للتعديل، ومقاعد مريحة. التعاون مع أندية الجامعة يمكّنني من توزيع الأعباء: فريق تسويق، فريق استقبال، وفريق تقني. لا أغفل عن الترويج الذكي؛ استخدام ملصقات رقمية ومنشورات عبر وسائل التواصل، دعم بالقصص القصيرة ومقتطفات الفيديو، ودعوات شخصية لأساتذة أو صانعي أفلام محليين. أُدرج أيضًا أنشطة مصاحبة مثل مسابقات معرفة الأفلام، ركائز قراءة مسبقة، أو ركن كتب وأفلام مترابطة مثل عرض فيلم 'Inception' مع جلسة عن سرد الأحلام السينمائي. في نهاية كل موسم أجري تقييمًا بسيطًا عبر استبيان قصير لتحسين التجربة، لأنني أؤمن أن الفعاليات تتحسن باستمرار عندما تُستمع لآراء الجمهور وتُطبّق على الفور.

أجمع كثيرًا معلومات عن المشهد المسرحي العماني، وسؤالك جذبني مباشرة لأن القوائم الأكاديمية تتغير بسرعة. ما أستطيع قوله بصراحة هو أنني لا أملك قائمة مُحدّثة في الوقت الفعلي بأسماء أساتذة المسرح في جامعة السلطان قابوس الآن، لكن لدي طريقة عملية ومجربة للعثور على الأسماء الرسمية والتحقق منها بنفسك. أول خطوة أُفضلها هي زيارة الموقع الرسمي للجامعة والبحث داخل صفحات الكليات — عادةً كلية الآداب أو كلية الفنون تكون هي المضيفة لبرامج المسرح وفنون الأداء. ابحث عن صفحة «هيئة التدريس» أو «الأقسام» داخل الكلية وابحث عن قسم المسرح أو برامج الفنون المسرحية؛ هذه الصفحات عادةً تُعرض أسماء أعضاء الهيئة مع مناصبهم وبريدهم الجامعي. ثانيًا، أراجع صفحات أخبار الجامعة والإعلانات عن العروض والمهرجانات الجامعية، لأن أسماء الأساتذة غالبًا ما تظهر في بيانات العروض أو في نشرات الفعاليات. أخيرًا أستخدم لينكدإن وGoogle Scholar وResearchGate للتحقق من السيرة الذاتية والمنشورات، فذلك يضمن أن الاسم مُعتمد وأن الدور الأكاديمي لا يزال ساريًا. أحب متابعة هذا المسار لأنّه يُظهر لي ليس فقط الأسماء، بل أيضًا اهتماماتهم البحثية والإخراجية، ويعطيني إحساسًا حقيقيًا بمن يقود المشهد المسرحي الجامعي الآن.