كيف جسد الممثل دور جيفارا في المسلسل الدرامي؟

تخيلتُ الفيلم كرحلة بصرية تتقاطع فيها الأسطورة مع الإنسان، وهذا بالضبط ما فعله المخرج في تصوير حياة تشي جيفارا في 'The Motorcycle Diaries' و'Che'. أحيانًا أشعر أن هناك فيلمين عن نفس الرجل: واحد يركّز على التشكّل الروحي والرحلة الشخصية والآخر يصوره كقائد ثوري صارم ومتحفز سياسياً. في الجزء الذي يشبه الطريق، المخرج يمنحنا لقطات واسعة للمناظر، لقاءات عابرة مع فقراء ومزارعين، ونصوص صامتة تُظهر تحول الشاب إلى ناشط. أسلوب التصوير رومانسي ومليء بالحنين؛ الموسيقى تقول الكثير عما لا يُقال بالكلمات، والإيقاع السردي يترك مساحة للتأمل. هذا الجانب إنساني للغاية ويجعلني أشارك مشاعره، أضحك معه، وأتألم على خساراته الصغيرة. من جهة أخرى، في الجزء الثوري يُصبح الأسلوب أكثر تقنياً وبارداً، مع لقطات قصيرة تشبه تقارير الأخبار ومشاهد معارك مخططة. هنا المخرج لا يترك مجالاً للاشتباه: جيفارا يظهر كرجل قرارٍ ورسالة، وبنفس الوقت كرمز للنضال. التباين بين اللطيف والصلب يعطينا رؤية مركبة؛ لا يُقدّس الرجل ولا يُهمل جانبه الإنساني. هذه المقاربة تجعلني أؤمن بأن المخرج أراد لنا أن نرى شخصاً حقيقياً، مشوَّهاً بزمانه وطموحاته، وليست مجرد أسطورة تقال عن مسرح التاريخ.

أجد متعة حقيقية عندما أحول لقطات جيفارا الأرشيفية إلى نبض يعيد تشكيل المشهد؛ هذه اللقطات ليست مجرد صور قديمة بل خامة درامية قابلة للنحت. أول شيء أفعله هو تحديد غرضها: هل أريد أن تضيف وزنًا تاريخياً؟ أم أنني أريد خلق تناقض بصري مع الحاضر؟ من هنا أبدأ في اختيار الإيقاع—لقطات جيفارا البطيئة والمهتزة تعمل بشكل رائع لبناء إحساس بالحنين أو التضحية، بينما قصها سريعاً وتكرار لقطة معينة يمكن أن يصنع إحساس الهوس أو الأسطورة. على مستوى بصري أستخدم تدرج الألوان لجعل الأرشيف يعيش ضمن عالم الفيلم؛ تحويل الألوان نحو البني والرمادي مع إضافة حبوب فيلم وومضات ضوئية يعطيها طابعاً زمنياً دون أن تبدد وضوحها. أحب أيضاً المزج بين لقطات جيفارا ولقطات حديثة عبر تقنيات مثل الـmatch-cut أو الـwipe الخفيف لإظهار تطور الفكرة أو تناقض الزمن. الأصوات هنا حاسمة: أضع أصواتاً محيطية مُحايدة ثم أزيد الدراما بصوت صفير رياح أو خطوات بعيدة عند دخول لقطة جيفارا، وأترك استمرارية صوتية عبر L-cut أو J-cut لشد الانتباه. التكرار الناغم للرموز يعمل كخيط يربط المشاهد: لقطة قريبة على نظرة عين، قبضة يد، أو رمز معين أعيده بمقاطع مختلفة ليتحول إلى شعار بصري. وعندما أردت إظهار الحنين أو الأسطورة، ألجأ للتباطؤ الطفيف ورفع التباين مع صوت موسيقي منخفض ومتنامٍ. النتيجة التي أبحث عنها دائماً هي أن يشعر المشاهد أن اللقطة الأرشيفية ليست مجرد مرجع تاريخي، بل نبض يضيف معنى ويقود المشهد إلى نقطة احساسية محددة.

أذكر جيدًا اللحظة التي رأيت فيها تلك الصورة معلقة على جدار مقهى شابّ؛ كان تأثيرها أقوى من أي نصوص أو منشورات حزبية قرأتها من قبل. الصورة الأصلية لعالم التصوير ألفريدو كوردا تُعرف باسم 'Guerrillero Heroico'، التُقطت في هافانا عام 1960، وما يجعلها رمزية ليس مجرد ملامح الرجل بل عنصران: الزمن الذي التقطت فيه والصيغة البصرية القوية. أولاً، هناك عنصر السرد: تشي غيفارا مات كشخصٍ مثيرٍ للجدل لكن مأسياً في 1967، وهذا الموت حول صورته إلى أيقونة شهيد. ثانياً، الجانب البصري نفسه—التكوين، النظرة المتجهة إلى الأعلى بقليل، الشدة في التعبير، والبرِيت مزين بنجمة واحدة—كل ذلك يتحول إلى شعار بصري سهل القراءة من مسافة بعيدة. تمت إعادة إنتاجه بصور مطبوعة، ملصقات، وقمصان بكميات هائلة، وقد ساهم هذا التكاثر في فصل الصورة عن السرد التاريخي وتحويلها إلى رمزٍ عام للتمرد. أضف إلى ذلك الجانب التقني: صورة قابلة للاختزال إلى خطوط وظلال، ما يجعلها مثالية للطباعة بالشاشة (سيلك سكرين) والتعديل الفني كما فعل الفنانون الذين استلهموا منها لاحقًا. النتيجة مزيج من التقديس والرأسمالية؛ فالصورة تدعو للتمرد وفي الوقت نفسه تُباع كمنتج استهلاكي، وهذه المفارقة هي التي تجعلني أعود للتفكير فيها كثيرًا.

كنتُ دائمًا مفتونًا بالطريقة التي يتحول بها الأشخاص إلى أساطير. أرى أن الكاتب الذي يقرر أن يكتب رواية عن جيفارا يفعل ذلك لأن الشخصية تقدم له مادة خام غنية للصراع الداخلي والسردي: شاب متحمس يتحول إلى رمز عالمي، مع كل ما يصاحبه ذلك من تضاد بين المثالية والوحشية. بالنسبة لي، هذا يفتح بابًا لكتابة إنسانية لا تكتفي بإعادة سرد الوقائع، بل تغوص في دواخل الشخصية، في لحظات الشك والحنين والغضب التي لا تظهر على المنشورات الدعائية. ثم هناك بُعد التاريخي والسياسي؛ الكاتب غالبًا ما يشعر بثقل حاضر صنعته حكايات الماضي، ويستخدم شخصية مثل جيفارا كمرآة لأسئلة معاصرة عن العدالة والحرية والعنف. أجد أن الرواية تعطيني فرصة لفهم لماذا استمر الناس في تبجيله أو رفضه، وكيف تُصنع الأسطورة عبر الصور والأغاني والملصقات، وكيف تختلف الحقيقة عن السرد الرسمي. وفي النهاية، أعتقد أن الدافع الأدبي لا يقل أهمية عن الدافع السياسي: تحدٍ سردي لابتكار صوتٍ قريب من الحقيقة لكنه محكوم بخيارات فنية، ورغبة في خلق عمل يبقى في الذاكرة. هذا النوع من الروايات يجعلني أفكر في حدود السرد والتاريخ، وفي مسؤولية الكاتب أمام الشخصية والقراء.