كيف يصف النقاد أسلوب روايات خولة حمدي؟

جالس على كرسي هادئ أقلب صفحات مقالات نقدية وأجني انطباعات مكررة: النقاد يصفون أسلوب خولة حمدي بأنه تأملي وحسي في آن. يغلب على كتابتها التصوير الحسي—الأشياء تُرى وتُسمع وتُلمَس—مع ميل إلى استكشاف الذاكرة والحنين عبر حوارات داخلية وحكايات صغيرة تحمل رموزاً متكررة. تُستشهد أعمالها كثيراً كأمثلة على أدب يقدّم صوت المرأة بشكل مركز، لكنه يفعل ذلك بلا صخب بليغ، إنما بصوت داخلي مدروس.

بعض النقاد يشيرون إلى تكرار مواضيع معينة في أعمالها، ما قد يعطي إحساساً بتكرارٍ موضوعي، لكن آخرين يرون أن هذا التكرار جزء من مشروع سردي يكرّس القضايا نفسها من زوايا متعددة. في محصلة الأمور، أجد أن وصف النقاد يوازن بين الإعجاب بأسلوبها وانتباه نقدي لنقاط الضعف الصغيرة، وهو ما يجعل القراء يقتربون من نصوصها بعين مفتوحة وقلب مستعد للاستقبال.

صوتي الآن يميل إلى حماس المراهق الذي يختبئ في زاوية مقهى يتبادل كتباً مع أصدقاء؛ كثيرون من النقاد يركزون على الموسيقية في سطور خولة حمدي. يلاحظون أن إيقاع جملها يأتي وكأنه لحن، تارة يهبِّط وتارة يعلو، وهو ما يجعل القراءة تجربة إيقاعية لا مجرد نقل معلومات. النقاد الأدبيون الشباب يمدحون قدرتها على خلق جمل موجزة لكنها شديدة التصوير، بحيث تظل عالقة في الذهن بعد إغلاق الكتاب.

من زاوية أخرى، هناك إشادة بالطريقة التي تدمج بها الواقعي بالرمزي: أحداث تبدو يومية تتحوّل تدريجياً إلى ما يشبه الأسطورة الصغيرة، مع شخصيات تحمل صفات بشرية عادية لكنها أيضاً تمثل قضايا أكبر. بعض النقاد المحافظين ينتقدون نهاية بعض رواياتها لكونها تترك تساؤلات دون أجوبة واضحة، لكن هؤلاء أيضاً يعترفون بأن نهاياتها المفتوحة تمنح العمل مساحة تأويل وُسعت باتجاه القارئ ذاته.

كقارئ شاب، أجد أن النقد الذي يُثني عليها هو نقد عادل؛ أسلوبها ليس لأهل الذائقة الفخمة فقط، بل لمن يريدون نصاً يلامس القلب والعقل في آن واحد.

أتذكر أن أول وصف سمعتُه عن أسلوب خولة حمدي جاء من قارئ أدبي متنمّر على حسن النية؛ قال إن لغتها تُشبه قطعة قماش تُطرز بالحنين. أوافق على هذا الوصف وأراه شائعاً بين النقاد: يصفون أسلوبها بأنه مزيج من الحِسّ الشعري والواقعية اليومية، نصوصٌ تبدو بسيطة من الخارج لكنها تخبئ تحت السطور عوالم داخلية معقّدة. الجمل عندها غالباً قصيرة أو متوسطة الطول، لكنها تحمل صوراً حسية قوية تجعل القارئ يشعر بأنه يمشي في مكان ملموس، يسمع أصواته، ويشم روائحه.

النقاد أيضاً يشدّدون على بُعدها الاجتماعي والنسوي؛ تُعطِي خولة صوتاً لنساء عالقات بين تقاليد واحتياجات معاصرة، وتُعالج موضوعات مثل الهوية، القيود، والحنين بطريقة لا تُقَرّع ولا تُحاكم، بل تُعرّي وتسائل. من جهة أخرى، يذكر بعض الأكاديميين أن قصصها تميل للاصطناع أحياناً — أي لإدخال رموز ومجازات تضخّم المشاعر — لكن هذا ليس عيباً بقدر ما هو اختيارُ أسلوب يخاطب القلب أكثر من العقل.

أخيراً أرى، بعد قراءة عدة أعمال لها، أن الأسلوب الذي يُثني عليه النقاد هو ذلك التوازن الدقيق بين البساطة والعمق: لغة قابلة للوصول، لكن فيها طبقات للغوص، ونبرة حميمية تجعل النص أقرب إلى اعترافٍ يُروى بالهمس بدل المناداة الصاخبة.