ما الذي قصده المؤلف بتسمية متن بن عاشر في الرواية؟

القصة المحورية منذ أن كانت في السادسة من عمرها، خسرت لوسين ووكر كل ما كانت تعتقد أنه يُسمى عائلة. بعد أن تزوج والدها، لوكا ووكر، من امرأة أخرى، انهار زواج والديها، وغادرت والدتها لورين المنزل وهي لا تملك سوى ابنتها. مرت السنوات، وكبرت لوسين وهي تكافح إلى جانب والدتها، حتى أصيبت لورين بورم في الرحم، وأصبح علاجها يفوق قدرة لوسين المالية. ومع تخلي والدها عنها وانشغاله بعائلته الجديدة، لم يبقَ أمامها سوى خيار واحد... عقد غامض. مئة ليلة... مقابل مليون يورو. لم تعرف اسم الرجل الذي وقّعت معه العقد، ولم ترَ وجهه يومًا. كانت اللقاءات تتم في غرفة يغمرها الظلام، وفق شروط صارمة تمنع حتى إشعال ضوء واحد. لم يترك خلفه سوى تحويلات مالية منتظمة... ورنين هاتف مميز حفظته عن ظهر قلب. لكن في الليلة الثانية عشرة، ينقلب كل شيء. خلال عشاء عائلي، تلتقي لوسين بخطيب أختها غير الشقيقة، ناثان أندرسون، أشهر محامٍ في البلاد، ومالك الشركة التي تعمل فيها. وفي اللحظة التي يرن فيها هاتفه... يتجمد الدم في عروقها. إنه الرنين نفسه. الرنين الذي كانت تسمعه في الغرفة المظلمة طوال الليالي الماضية. هل هي مجرد مصادفة؟ أم أن الرجل الذي أنقذ والدتها بعقدٍ غامض... هو نفسه الرجل الذي يستعد للزواج من أختها؟ ومع بقاء ثمانٍ وثمانين ليلة من العقد... تجد لوسين نفسها عالقة بين أسرار الماضي، وخيانة عائلتها، وصراع لا تعرف نهايته... حيث قد يكون اكتشاف الحقيقة أخطر بكثير من بقائها مجهولة.

في ظل الألقاب التي يفرضها علينا واقع قاسٍ نعيش بداخله، سنخوض في هذه القضية من خلال قصتنا البسيطة التي تتحدث عن معاناة طويلة تعيشها فتاة طيبة، تجاوزها قطار الزواج، فأُلصق بها لقب “عانس”. فأي مجتمع هذا الذي يوصم فتاة لم يسبق لها الارتباط بمثل هذا اللقب الجارح؟! فكلمة “عانس” لا تحمل سوى التقليل من شأن أولئك الفتيات اللاتي تجاوزن سن الثلاثين، وكأن العمر إذا مرّ بهن أصبح وصمة تُلاحقهن، لا مجرد سنوات تمضي كغيرهن. فهل تشيخ القلوب مع شيبة الرأس؟! وهل يُحكم على المرأة بالوأد المعنوي لمجرد أنها تخطت الثلاثين؟! أي مجتمع هذا الذي ينظر للفتاة وكأنها سلعة داخل سوق مفتوح؛ هذه بكر صغيرة، وهذه ما زالت في عمر مناسب، وهذه أرملة، وتلك عانس! ما أقسى تلك الألقاب حين تُقال بلا رحمة، وما أوجعها حين تُزرع داخل الروح حتى تجعل أصحابها يكرهون ذواتهم رغم أنهم لم يقترفوا ذنبًا. ليتها استطاعت أن تترك كل شيء خلفها وترحل، هكذا حدثها قلبها كثيرًا، ولكن عقلها كان دومًا يقف حائلًا بينها وبين الهروب. مجتمع فقير في المشاعر يحاصر الكثيرات ممن لم يحالفهن الحظ بالزواج، فلم يفزن بلقب “زوجة”، وكأن المرأة لا قيمة لها إلا إذا حملت اسم رجل. وبسبب قدر لم يمنحهن هذا النصيب بعد، ينعتهم البعض، ممن يفتقرون للرحمة وحسن الخلق، بلقب “عانس”، وكأنهن مذنبات لأن القدر تأخر معهن قليلًا. فنحن مجتمع لا يُجيد سوى إطلاق الألقاب والتفنن فيها؛ هذه عانس، وهذه مطلقة، وهذه أرملة، وحتى المتزوجة لم تسلم، فقد تُلقب بالناشز لمجرد أنها لم تحصد من حياتها الزوجية سوى الألم والقهر. .

لقد بُعثتُ من جديد في الليلة التي فقد فيها الألفا سيطرته تحت تأثير السحر الأسود، حين لم يعد قادرًا على التحكم في شبقه. هذه المرة، لم أكن أنا علاجه، بل استدعيتُ حبَّه الحقيقي: أختي. في حياتي السابقة، وقعتُ في حب نيكولاس، ألفا قطيعنا. عندما علمتُ أنه أُصيب بلعنة سحرٍ أسودٍ قديمٍ، ولم يعد قادرًا على السيطرة على غريزته، اتخذتُ قرارًا لم يكن ينبغي لي أن أتخذه. لم أُبعِده عني. وبعد شهرٍ، اكتشفتُ أنني حامل. وبصفته ألفا القطيع، كان نيكولاس بحاجة إلى وريث، لذا أجبره مجلس شيوخ القطيع على إقامة مراسم الوسم معي. وفي يوم المراسم، لم تستطع ليا تقبّل الأمر، فهربت من أراضي القطيع. فتعرضت لهجومٍ من الذئاب المارقة. وقبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة، أرسلت ليا تسعةً وتسعين نداء استغاثة إلى نيكولاس عبر الرابط الذهني. لكن نيكولاس كان في خضم مراسم الوسم، وبناءً على طلبي، لم يُجب ولو لمرة واحدة. وبعد ذلك، حين أعاد القطيع ما تبقى من جثة ليا، ظل وجهه هادئًا بشكلٍ مريب. لكن في ليلة اكتمال القمر الأولى لجروِنا، سممني بعشبة خانقة الذئاب. وقبل أن أموت، سمعتُ صوته باردًا كالجليد: "لو لم تحملي بطفلي، لما أُجبرتُ على وسمكِ، ولما فوّتُّ نداء استغاثة ليا. موتها يقع على عاتقكِ، وسوف تدفعين الثمن." وعندما فتحتُ عينيَّ مجددًا، وجدتُ نفسي قد عدتُ إلى الليلة التي وقع فيها نيكولاس ضحية لتلك اللعنة.

بعد سنوات من التنقل بين القلوب كفراشة لا تستقر، وبعد أن امتلأت ذاكرة هاتفه بأسماء لا تعد ولا تحصى، يقرر "بدر الدين" – برنس العلاقات العابرة – أن يضع حداً لماضيه "الأسود" ويعلن توبته النهائية. يبحث بدر عن الاستقرار والحب الحقيقي، ويضع عينيه على "مريم"؛ الفتاة الرزينة التي تمثل كل ما هو نقي وبعيد عن عالمه القديم. ​لكن الطريق إلى "الحلال" ليس مفروشاً بالورود كما ظن، فماضيه ليس مجرد ذكريات، بل هو "جيش" من العشيقات السابقات اللواتي يرفضن تصديق فكرة اعتزاله، ومواقف محرجة تلاحقه في كل زاوية. بين محاولاته المستميتة لإثبات حسن نواياه لمريم، وبين "الألغام" العاطفية التي تنفجر في وجهه من كل حدب وصوب، هل سينجح "بدر" في الحفاظ على استقامته الجديدة؟ أم أن جاذبية الماضي وصخبه سينتصران في النهاية؟

قطعت كلامه بنااااار قايدة : أومال متجوزها إزاي هاااه؟ (عيطت بانهيار) اتجوزت ؟ معقول اتجوزت ... ليك عين تقولها ببرود رد : ده شرع ربنا بغل وحقد وعيون حمره زي الدم : شرع ربنا وهو شرع ربنا قالك تتجوز من غير متقولي؟ ( كملت كلامها بدموع متحجرة خنقها رفضة رفض قاطع تنزل دمعه واحده منها علشانه ) شرع ربنا قالك تغدر ....تخون .. مش المفروض أنا ابقي عارفه اتنهد بمراره: منا بقولك أهو ! بصريخ كله ألم : بعد متجوزتها...جاي تقولي بعد متجوزتها؟ نفخ بخنقه: مكنتش متجوزها ..افهمي بصتلة باستخفاف وبنااار بتحرقها لوحدها : اااه قول فهمني حضرتك كنت متجوزها إزاى؟ اتنهد بوجع : عايزك تهدي الأول بس محصلش حاجة لسه لده كله! ضحكت بوجع واللي يشوفها يقول مبسوطة وهي بتموت ونفسها بيتسحب منها وجملته دي كانت زي نقته مساخة جدا بس مش قدمها غير أنها تضحك ..اه بوجع اه بخذلان.. اه بقلب مفتور مقسوم نصين بس بتضحك بصتله بهدوء اللي هو يسبق العاصفة: اهدى...ولسه محصلتش حاجة؟ فاض بيه من استخفافها منه ومن كلامه فزعق ايووووه أنا لسة ملمستهاش أنا كنت كاتب عليها بس بس النهاردة في خطبة الجمعة كان الإمام بيخطب عن العدل بين الزوجات وعقوبه ال مش بيعدل وانه بيبعث يوم القيامه شقه مايل ضحكت بصوتها كله لحد مدمعت عيونها وبسخرية : وأنت يا بيبي مكنتش تعرف ده من الأول! وأن شاء الله كاتب عليها من غير متلمسها اومال كنت كاتب عليها ليه هههه تلعب معاها كوتشينه! ولا تلاقيك حنيت ل للحارة وناسها الزبالة اللي زيك وروحت اتجوزت منها مهو الطيور على أشكالها تقع كان نفسك في جارية يا اسطا، الأميرة اللي معاك مكيفتش مزاجك مزاجك وطى فحنيت لحد يقولك يا اسطى محدش ااااااه واقف يتنهد من شدة انفعاله بعد مضربها بالقلم ودي كانت أول مرة أيده تتمد عليها أيدها على وشها ومش مصدقة معقول مد إيده عليا بصتله بدموع وانكسار دبح قلبه : فوق مانت جاي تقولي متجوز عليا كمان بتضربني ده ايييه الجبروت ده؟

من أجل إلغاء خطوبتها من خطيبها الخائن الذي يتلاعب بها، تعمّدت "دارين" أن تظهر أمام الجميع بملامح باهتة وإطلالة سيئة، لكن الأقدار قادتها خطأً لتشتبك مع الرجل الأكثر رعباً ونفوذاً في العاصمة.. "زين آل ناصر"، عمّ خطيبها! ​"زين" شخصية مهابة لا يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه، ويستحيل -في نظر الجميع- أن تلتفت عيناه لأي امرأة، فما بالك بفتاة تبدو "عادية ومقيمة في الظل" مثل دارين؟ ​لكن الشائعات بدأت تشتعل عندما رآه أحدهم ينثني على ركبته بكبرياء متواضع ليُنعل قدمَي دارين بحذائها، محاولاً إرضاءها بشتى الطرق! وعندما استوعب الخطيب الخائن خطأه وجاء يترجاها لتسامحه، طرده زين بركلة واحدة ورماها بعيداً، مخرجاً عقد زواجه الرسمي ليقول له ببرود: «نادِها.. زوجة عمك!»