ما الذي يعنيه القول العلم نور والجهل ظلام من قالها في الأدب؟

لما أواجه عبارة 'العلم نور والجهل ظلام' في نص أدبي، أتعامل معها كقلب مجازي للنسيج الروائي أو الشعري. أي كاتب يستخدمها يريد أن يرسل رسالة سريعة: ليس فقط أن المعرفة مفيدة، ولكنها تمنح قدرة على التمييز بين الصواب والخطأ، وبين الطريق الآمن والخطر. في الأدب، تتكرر هذه الفكرة بأشكال مختلفة؛ أحيانًا في تحول بطل الرواية، وأحيانًا في نقد مجتمع يرفض التعليم.

من ناحية المصدر، لا يوجد مؤلف واحد معروف كتب العبارة بالصيغة الدقيقة هذه ليُحتسب الفضل له وحده؛ هي أقرب إلى مثل متجذر. ومع ذلك، كثير من الأدباء والفلاسفة المسلمين استخدموا استعارات النور والظلام لوصف العلم والجهل، مثلما نجد صور النور في كتابات الغزالي أو التصوير الشعري عند المتنبي وأمثاله — لكن هذا لا يعني أنهم قالوا الجملة حرفيًا. كذلك في الثقافات الأخرى توجد عبارات مشابهة: «knowledge is light» أو مقولات تربط بين العلم والهداية.

أحب أن أفكر فيها كدعوة عملية: العلم يُحرّر التفكير، ويقلل الخوف من المجهول. لذلك، في أي نصّ يُستخدم هذا التعبير، أشعر بأن الكاتب يحاول أن يوقظ القارئ ويضع أمامه خيارًا أخلاقيًا وفكريًا. وهذا النوع من البلاغة يظل فعالًا لأن الصورة واضحة وسهلة الوصول.

هذا القول 'العلم نور والجهل ظلام' يحمل في بساطته قدرة عجيبة على التوضيح، وكأنه يضع مصباحًا صغيرًا في يد كل من يريد أن يرى العالم بوضوح. أقرأه دائمًا كمجاز واضح: العلم هنا ليس مجرد تراكم حقائق، بل هو ضوء يبدد الشكوك ويكشف الطرق، والجهل بالمقابل هو ظلام يحجب الرؤية ويزيد الخطأ والخوف. في الأدب، تُستخدم الصورة كثيرًا لإظهار تحول الشخص أو المجتمع من حالة الغفلة إلى حالة الوعي، سواء في الشعر أو النثر أو المسرح.

إذا سألنا عن من قالها أولًا، الصراحة أن العبارة بهذا الشكل الشائع ليست منسوبة إلى مؤلّف واحد بعينّه؛ هي أقرب إلى مثل شعبي متداول، ووجدت صدىً واسعًا في كتابات فلاسفة ومتصوفة وعلماء عبر القرون. بعض المفكرين مثل الغزالي أو ابن خلدون لم يقولوا بالضرورة العبارة نصًا لكنها تعكس نهجهم: المعرفة كوسيلة للهداية والتزكية. أيضًا الشعراء الكلاسيكيون اعتمدوا استعارة النور والظلام كثيرًا، فالأدب العربي الكلاسيكي يعج بصور تشبه المعنى دون تصرّف حرفي.

أحب كيف أن العبارة تتجاوز حدود الزمان والمكان؛ فتجدها في خطب تربوية، وشعارات مدارس، ومناقشات ثقافية حتى اليوم. وفي تجربة شخصية، كلما قرأت كتابًا أو نقاشًا فتح أمامي زاويةً جديدةًا في فهم الناس والأفكار، شعرت فعلاً بأن نورًا دخل غرفة مظلمة. النهاية؟ أظن أن هذه العبارة تظل من أقوى الوسائل البلاغية لإقناع الناس بأهمية التعلم والفضول، لأنها تُترجم قيمة مجردة إلى صورة يستطيع العقل البسيط أن يتعامل معها ويُحسن تقديرها.

في نظري الأدبي البسيط، عبارة 'العلم نور والجهل ظلام' تُعد استعارة مباشرة وفعّالة تُستخدم على نطاق واسع في الأدب العربي. هي لا تُشير إلى مؤلف بعينه بقدر ما هي حكمة مترسخة في الثقافة، تنتقل عبر الأجيال وتُستدعى كلما رغب كاتب في تصوير الفرق بين وعي الإنسان وغفلاته. في النصوص الكلاسيكية والحديثة على حد سواء، تُستخدم صور النور والظلام لتمثيل الفهم والجهل، وغالبًا ما تظهر عندما يريد الكاتب أن يبرز قيمة التعلم أو نقد الجهل الاجتماعي.

أنهي بملاحظة صغيرة: العبارة قد تبدو بديهية، لكنها تحتفظ بقدرتها على تحريك القارئ عندما تُوظف بحسّة أدبية جيدة، لأن الصورة تضيف وزنًا عاطفيًا للفكرة العقلانية.