متى نشر أحمد خالد توفيق أول رواية في سلسلة ما وراء الطبيعة؟

هل تدري أن الإجابة البسيطة على سؤالك هي: أول رواية من سلسلة 'ما وراء الطبيعة' صدرت في عام 1993؟ هذا التاريخ لا يعبر فقط عن سنة نشر كتاب، بل عن ولادة نمط سردي عربي مختلف، أتى بشخصية رفعت إسماعيل التي صار لها جمهور واسع. أحمد خالد توفيق لم يختر قصة رعب نمطية فقط، بل أضفى طابعًا يوميًّا وساخرًا على المواقف المرعبة، مما جعل السلسلة مقربة للغاية للقارئ.

برأيي كان إصدار الكتاب الأول في 1993 نقطة تحول؛ إذ فتح المجال أمام كتاب عرب آخرين للتعامل مع الخيال والرعب بشكل جاد ومحبوب. ولا أستغرب أن يجد القارئ اليوم في السلسلة عنصر الحنين والمرح والخوف معًا — مزيج نادر نجح فيه المؤلف منذ بدايته عام 1993.

أتذكر جيدًا الصدمة الممتعة التي شعرت بها أول مرة قرأت عن رفعت إسماعيل — وقد بدا لي كأن شخصًا ما فتح نافذة لعالم آخر داخل الكتب العربية. أول رواية في سلسلة 'ما وراء الطبيعة' نُشرت في عام 1993، وكانت بداية لرحلة طويلة ومجنونة في أدب الرعب والما وراء طبيعي لدى القارئ العربي. أحمد خالد توفيق بنى شخصية رفعت بذكاء: طبيب ذو روح ساخرة، يتعامل مع أشياء لا يجرؤ أغلب الناس على تصديقها، والكتاب الأول وضع الأساس لنبرة السرد الساخر والمخيف في آنٍ واحد.

أتذكر كيف أن عام 1993 لم يكن عامًا تُكثر فيه الأعمال الخيالية المغربية أو العربية من هذا النوع، فظهور 'ما وراء الطبيعة' مثل صاعقة مميزة. الكتاب الأول لم يكن مجرد قصة منفصلة، بل بوابة لسلسلة متصلة من الحكايات التي جمعت بين الفولكلور المحلي، الأساطير العالمية، ونبرة يومية قريبة من القارئ. أسلوب أحمد خالد توفيق في المزج بين الطرافة والقلق جعل السلسلة مقروءة من طيف عريض — من مراهقين يبحثون عن التشويق إلى قراء أكبر سنًا ينبهرون بذكاء السرد.

بعد صدور الجزء الأول بدأت السلسلة تكبر وتنتشر، ومع الوقت تحولت إلى مرجع للكثيرين ممن أرادوا تجربة أدب رعب عربي متماسك وشخصيات يمكن الارتباط بها. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن هذه الأعمال لفتت انتباه الإنتاجات الحديثة، حيث أعاد العصر الرقمي الحياة لهذا التراث عبر تحويلات ومساعي لتقديمه لجمهور جديد. أما بالنسبة لي، فصدور أول كتاب في 1993 يعني لحظة تأسيس عالم قاربت تفاصيله على أن تصبح جزءًا من ثقافتنا الشعبية؛ لحظة تُشعرني بالحنين لما كان عليه المشهد القرائي قبل أن تتحول السلسلة إلى اسم مألوف في كل بيت محب للرعب والخيال.