نوال السعداوي ظهرت في أي مقابلات تلفزيونية مهمة؟

أجد نفسي دائمًا مندهشًا من مدى انتشار أعمال نوال السعداوي في العالم، فهي تُرجمت إلى عشرات اللغات. تُرجمت كتبها إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والألمانية والإيطالية والبرتغالية والهولندية والسويدية والنرويجية والدنماركية، كما وُجدت ترجمات إلى التركية والفارسية والعبرية واليونانية. خارج أوروبا وآسيا، بعضها تُرجم إلى لغات آسيوية مثل اليابانية والصينية والكورية، وهناك ترجمات في بعض اللغات الإفريقية واللاتينية أيضاً. ليست كل أعمالها متاحة في كل لغة؛ بعض الكتب الشهيرة مثل 'Woman at Point Zero' و'God Dies by the Nile' و'Memoirs from the Women's Prison' و'A Daughter of Isis' وجدت طريقها إلى معظم اللغات الكبرى، بينما روايات ومقالات أصغر قد لا تكون مترجمة إلى كل اللغات. الترجمات جاءت عبر دور نشر متنوعة، جامعات ومشروعات أدبية مستقلة، وأحيانًا عبر مبادرات للناشرين المحليين. أحب أن أقول إن تنوع اللغات يعكس اهتمامًا عالميًا بقضاياها—حقوق المرأة، النقد الاجتماعي والطبي—وأثبت أن صوتها تجاوز الحدود اللغوية والثقافية. هذه حقيقة تسعدني وتذكرني بقوة الأدب في وصل الناس بعضهم ببعض.

هذا السؤال جذب انتباهي لأن البحث عن مقابلات فيديو لأسماء معينة أحيانًا يكشف عن فروق كبيرة بين الوجود الرقمي والظهور الإعلامي التقليدي. قمت بجولة في نتائج محركات البحث المرئية وفحصت يوتيوب، فيسبوك وإنستغرام باسم 'حوراء النداوي' وبصيغ مختلفة للكتابة، ولم أجد مقابلة تلفزيونية أو فيديو واحد موثق على نطاق واسع يُعتبر «مقابلة بارزة» بالمعنى الذي تستخدمه القنوات الكبرى أو البرامج الحوارية المعروفة. ما وجدت معظم الوقت هو مشاركات قصيرة، ردود على منشورات، وربما جلسات بث مباشر قصيرة على حسابات اجتماعية أقل شهرة. إذا كنت تبحث عن مادة طويلة ومقابلة مهيكلة بصيغة سؤال وجواب على قناة إعلامية معروفة، فالنتيجة المرجّحة الآن أن مثل هذا الفيديو غير متوافر على نطاق واسع أو لم يحقق انتشارًا واسعًا يجعل الناس يعتبرونه مقابلة بارزة. هذه ملاحظة مبنية على البحث العام المتاح لدي، وبالنهاية قد تظهر مقابلات محلية أو أرشيفات قناة لم تُفهرَس بعد.

لا شيء يفرحني أكثر من رؤية كتاب عربي يُقرأ في أروقة بعيدة خارج بلده، ونوال السعداوي كانت من الكاتبات القلائل الذين عبرت كتاباتهم الحدود بسهولة. أعمال نوال تُرجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة عالمية، وقدرتها على الوصول كانت واضحة: ترجمات إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والألمانية والإيطالية والهولندية، وكذلك لغات إسكندنافية مثل السويدية والنرويجية والدنماركية. بخلاف أوروبا، ظهرت ترجمات إلى التركية والفارسية واليابانية والصينية والبرتغالية والروسية. بعض نصوصها الشهيرة مثل 'امرأة عند نقطة الصفر' و'الوجه الآخر للمرأة' و'إله يموت في النيل' نُشرت بلغات متعددة، مما أتاح لها جمهوراً عريضاً من القراء والسياسيين والباحثين. الترجمة هنا لم تكن مجرد نقل كلمات، بل وسيلة لنشر قضاياها النسوية والإنسانية عبر ثقافات مختلفة؛ ورغم ذلك واجهت ترجمات أخرى قيوداً أو اختلافات في التحرير بحسب السياق المحلي، لكن التأثير ظل واضحاً على مستوى عالمي.

لا أنسى أول مرة قرأت فيها أجزاء من سيرتها؛ كانت كالصادح من داخل غرفة مظلمة. في سيرتها الذاتية تناولت نوال السعداوي تجاربها الشخصية من عدة زوايا: طفولتها في بيئة ريفية مصرية حيث شهدت ممارسات ذكورية مؤذية مثل ختان الإناث وتأثيرها النفسي والاجتماعي، ودخولها كلية الطب وتجربتها كطبيبة وما رأت من غياب حنان النظام الطبّي تجاه النساء. لم تكتفِ بسرد المواقف المهنية بل غاصت في علاقتها بالأسرة والزواج والأمومة، وتحدثت عن صراعاتها مع التقاليد الدينية والاجتماعية التي شكلت هويتها ونضالها. كما وثقت تجاربها السياسية: الاعتقال والملاحقة والالتحاق بحركات مناهضة للقمع، وحتى فترة المنفى أو التهديد التي أجبرتها على رحلات خارجية. تُظهر سيرتها مزيجًا من اللحظات الشخصية المؤلمة والانتصارات الفكرية؛ كتاباتها تفيض بالغضب والحنين معًا، وتجعل القارئ يشعر بأنه يتابع مذكرات امرأة رفضت الصمت إلى النهاية.

الكلام عن مقابلات الفنانين دايمًا يشدني، وخصوصًا لما الموضوع يتعلق بشخصية زي نادر فوده لأن الناس تتساءل إذا كان لا يزال يطل على الشاشات أو صار أكثر نشاطًا على المنصات الرقمية. حتى آخر متابعة لي للمشهد، لم ألاحظ تسجيلات تلفزيونية واسعة الانتشار أو مقابلات حوارية حديثة على القنوات الكبرى تحمل توقيع نادر فوده بانتظام. هذا لا يعني بالضرورة أنه اختفى تمامًا، بل قد يكون تحول غالبًا إلى لقاءات عبر الإنترنت، حلقات بودكاست، أو حتى بثوث مباشرة قصيرة على شبكات التواصل، وهي صيغة أصبح الكثير من الفنانين يفضّلونها لأنها تمنحهم حرية أكبر في المحتوى والتحكم بالرسالة. على أي حال، إذا كنت تبحث عن مقابلات تلفزيونية بالشكل التقليدي (لقاءات في استوديوهات القنوات الكبرى)، فقد تحتاج إلى تفحّص أرشيف القنوات أو صفحات اليوتيوب الرسمية لأن الظهور قد يكون متقطعًا أو قد لا يكون ملفتًا على نطاق واسع. لو حابب تدور بنفسك، أنصحك ببعض خطوات بسيطة لكن فعّالة: جرّب البحث باسم 'نادر فوده' مع كلمات مفتاح مثل 'مقابلة' أو 'حوار' أو 'لقاء' على يوتيوب، وفعل فلتر النتائج بحسب التاريخ للحصول على أي مواد ظهرت حديثًا. راجع صفحات القنوات المعروفة مثل 'MBC'، 'CBC'، 'ON'، و'الحكاية' لأن بعض اللقاءات تُنشر هناك أولًا، ثم تُرفع على منصات أخرى لاحقًا. لا تنسَ التحقق من حساباته الرسمية على إنستغرام وفيسبوك وتيك توك؛ أوقات كثيرة الفنانين يعلنون عن ظهورهم أو ينشرون مقتطفات قصيرة من المقابلات، وإذا كانت هناك مقابلة تلفزيونية فعلًا فستجد إعلانًا أو مقطعًا مقتطفًا على حسابه أو حساب برنامج الحواري. سبب قناعةي أن الوجود التلفزيوني قد يكون قلّ بسبب التوجه العام لصناعة المحتوى هو أن الكثير من الفنانين صاروا يفضّلون التوجه الرقمي الآن—ما يوفر تفاعلًا أسرع وجمهورًا أكثر تحديدًا. بالإضافة لذلك، قد تكون مشاركات نادرة في المهرجانات أو الندوات الثقافية أو البثوث المباشرة بديلة للمقابلات التقليدية. في كل حال، إذا أردت متابعة الأمر دون تعب، فعمل تنبيهات على يوتيوب لكلمة 'نادر فوده' أو تفعيل إشعارات الحساب الرسمي على إنستغرام يضمن لك أن يصلك أي ظهور جديد فورًا. بالنسبة لي، متابعة الصفحات الرسمية والقنوات التي تغطي الفن المصري كانت دائمًا أسرع طريق لمعرفة آخر الظهورات والحوارات، وكل ظهور جديد له طابعه الخاص، سواء كان على تلفزيون تقليدي أو على شاشة صغيرة في يدك.

أميل إلى البحث أولاً في قنوات الفيديو الكبيرة، لأنها المكان الأوضح للمقابلات الطويلة والمُنظمة. عادةً ما أجد مقابلات نور عبد المجيد كاملة على قناتها أو على صفحات القنوات التي تستضيفها على 'يوتيوب'، حيث تُرفع الحلقات كاملة بجودة جيدة مع وصف يتضمن روابط ومعلومات إضافية. بجانب ذلك، تُرى لقطات مقطّعة ومقتطفات قصيرة على 'إنستغرام' سواء في المنشورات أو في Reels، وغالباً ما تُستخدم القصص (Stories) والإعلانات للترويج للمقابلات أو لجذب المشاهدين للحلقة الكاملة. كما أن 'فيسبوك' يستضيف نسخاً طويلة أو بثوث حية أحياناً، خصوصاً إذا كانت الجهة المُستضيفة لها صفحة رسمية. من تجربتي، أفضل متابعة القناة على 'يوتيوب' والاشتراك وتفعيل الجرس لمتابعة كل مقابلة كاملة، ثم أتابع 'إنستغرام' و'تيك توك' للمقتطفات السريعة. بهذه الطريقة أضمن ألا يفوتني لا النقاش التفصيلي ولا اللحظات المميزة في المقاطع القصيرة.

أذكر أن أول كتاب لفتني من نوال السعداوي كان بمثابة صفعة فكريّة، ومن النقاد عادةً ما يرشّحون ثلاث عناوين كمدخل قوي لعالمها: 'الوجه الآخر لحواء'، 'امرأة عند نقطة الصفر'، و'مذكرات طبيبة'. أولًا، 'الوجه الآخر لحواء' مُهم لأنه يضم مقالات وتحليلات مباشرة عن قضايا النساء والجنس والسلطة؛ اللغة فيه نقدية وصريحة وقد يشعر القارئ الجديد بأنها كبسولة مركّزة لأفكارها الفاضحة للتابوهات الاجتماعية. النقاد يحبون توصية هذا الكتاب لأنه يوضّح موقفها الفكري بشكل موجز لكنه حاد. ثانيًا، 'امرأة عند نقطة الصفر' رواية درامية وقوية تحكي عن امرأة تواجه القهر بكل بساطة قاضية، والنقاد يصفونها بأنها بوابة لرؤيتها الروائية ولقدرتها على تحويل تجربة شخصية إلى رمز اجتماعي. ثالثًا، 'مذكرات طبيبة' تمنح سياقًا تاريخيًا واحتمالًا للسيرة الذاتية المبكرة، وتساعد على فهم تطور كتاباتها ونضجها الأدبي والنقدي. أنهي بأنصح القارئ الجديد أن يبدأ بـ'الوجه الآخر لحواء' إذا رغب بفهم أفكارها مباشرة، أو بـ'امرأة عند نقطة الصفر' إن كان يبحث لتجربة قراءة مؤثرة وسردًا روائيًا سيعلق في ذهنه.

كتبت هذا الكلام بعد تتبعي لأخبار المشهد الفني فترة قصيرة: بصراحة، لم أرى أن نجوى نمرى ظهرت في لقاء صحفي رسمي واسع الانتشار خلال الأسابيع القليلة الماضية. تابعت صفحات الأخبار الفنية والحسابات المتعلقة بالمسرح والدراما على السوشال ميديا ولاحظت أنه في حال وجود لقاء مهم عادةً ينتشر المقتطف سريعًا، أما الآن فالأغلب مجرد منشورات بسيطة أو ترويج لعروض أو فعاليات محلية. من تجربتي، الفنانات أحيانًا يفضلن التعامل مع جمهورهن من خلال فيديوهات قصيرة أو بثوث مباشرة بدل اللقاءات الصحفية التقليدية، أو قد تكون المشاركة ضمن حلقات نقاش في مؤتمرات ثقافية لا تُعرف على نطاق واسع. إن كنت أتابع حساباتها الرسمية على 'Instagram' أو صفحات القنوات الثقافية فغالبًا هي الأماكن الأولى التي سينكشف فيها أي ظهور إعلامي مفاجئ. على كل حال، لدي انطباع أن وجودها على الساحة ثابت لكنه أكثر تحفظًا من ناحية اللقاءات الصحفية التقليدية، وربما يعود هذا لجدول عمل مشغول أو سياسة إعلامية مدروسة.

أجد أن مسألة وجود مقابلات تلفزيونية مؤثرة لأشخاص يحملون اسم أحمد الحمدان تبدأ بنقطة بسيطة: هناك أكثر من شخص بهذا الاسم، وكل واحد يمكن أن يظهر في سياقات مختلفة. لذلك أول ما أفعله هو أن أفرّق بين من أتحدث عنه — هل هو فنان؟ صحافي؟ ناشط؟ أو شخصية محلية؟ عند بحثي عن مقابلات مؤثرة عادة أنظر إلى عوامل قيّمة: القناة الناقلة، توقيت اللقاء، وعدد المشاهدات والتعليقات إن وُجدت على الإنترنت. المقابلة تصبح مؤثرة عندما تتضمن اعترافًا شخصيًّا، أو كشفًا جديدًا، أو لحظة إنسانية تجعل المشاهد يشاركها فورًا. أُفضّل الاطّلاع على النسخة الكاملة على موقع القناة أو حسابها الرسمي لأن المقاطع المقطوعة قد تُغيّر السياق. إذا كنت أتتبع مقابلات بعين ناقدة، أستخدم كلمات بحث عربية محددة مثل "مقابلة أحمد الحمدان" و"لقاء أحمد الحمدان" مع إضافة اسم المدينة أو المؤسسة لتضييق النتائج. أغلب المقابلات المؤثرة تنتشر أولًا على يوتيوب ثم تنتقل إلى تويتر وإنستجرام على هيئة مقاطع قصيرة، لذا لا أكتفي بمصدر واحد. في النهاية، الأثر يقاس بما تتركه المقابلة من نقاش أو إحساس; وهذا ما أحاول تحديده قبل أن أقول إن مقابلة ما كانت "مؤثرة".