هل يطبّق المجتمع المعاصر من اركان الايمان عمليًا؟

من زاوية مختلفة، ألاحظ أن تطبيق أركان الإيمان في عصرنا يشبه لوحة فسيفساء: تبدو متفرقة عند النظر من بعيد لكنها تحتمل تفاصيل كثيرة عن قرب. كثير من الناس يعزفون عن النقاش العقائدي الثري لكنهم يميلون إلى الالتزام بالعبادات الظاهرة، أو العكس — يثقون بقيم إيمانية عامة بينما تغيب عنهم الممارسة المنظمة.

كمراهق سابق نشأت في بيئة مزيجة من تقليد وحداثة، رأيت كيف تؤثر التكنولوجيا والضغط الاجتماعي في شكل الممارسة: الصلوات قد تتوقف عند مؤكّدات الراحة أو جداول العمل، والزكاة تتحول إلى تبرعات موسمية بدل استمرارية. ومع ذلك، هناك تأثير إيجابي: منصات التعلم والدروس القصيرة تبسط مفاهيم الإيمان، وتعيد الروحانية لأجيال شغوفة بالمعرفة السريعة.

أعتقد أن العلاج ليس فقط في زيادة الطقوس، بل في ربط أركان الإيمان بالأخلاق اليومية — أن يشعر الإنسان بأن الإيمان بوجود يوم جزاء يغير سلوكه مع زملائه وجيرانه. لذلك أفضل رؤية مبادرات تعليمية واجتماعية تركز على التطبيق العملي بدل التلقين الصرف؛ حينها يصبح الإيمان أكثر من شعار ومجرد عبادة، بل أسلوب حياة يتناغم مع عالمنا المتسارع.

أجد أن سؤال تطبيق أركان الإيمان عمليًا في مجتمعنا اليوم يلمس نواحي كثيرة من الحياة اليومية، وهو ليس بسيطًا كما قد يبدو. أبدأ بالتمييز بين نوعين من الأركان: أركان الإيمان (الإيمان بالله، بالملائكة، بالكتب، بالرسل، باليوم الآخر، وبالقدر) وأركان الشريعة العملية مثل الصلاة والزكاة والصوم والحج. كثيرون يعلنون الإيمان بالأمور العقائدية بصياغات عامة أو تعليمية، لكن مستوى الوعي العميق بالملائكة أو بالقدر يختلف من شخص لآخر.

في الواقع، أرى تطبيق الأركان العملية متباينًا: هناك من يؤدي الصلاة بانتظام ويعطي الزكاة ويصوم، لكن النية والاتساق يختلفان. في المدن الكبرى، تُرى ممارسات ظاهرية كأوقات الصلاة في العمل أو المشاركات الخيرية على وسائل التواصل، لكنها أحيانًا تكون أكثر شبهًا بالالتزام الاجتماعي أو التعاطف المؤقت من كونها امتدادًا لعقيدة متجذرة. بالمقابل، في مجتمعات أصغر أو بين أفراد مرابطين بدينهم، قد تكون الأركان جزءًا من طريقة حياة متكاملة، تتداخل مع الأخلاق والعلاقات.

أشعر أن التحدي الحقيقي هو تحويل المعرفة إلى سلوك يومي مستمر: أن يصبح الإيمان باليوم الآخر محفزًا للصدق والعدل، وأن يجعل الاعتقاد بالقدر مصدر صبر وليس تبريرًا للتقصير. الموازنة بين العلم، والتعليم، والتجربة الروحية، بالإضافة إلى مجتمع يدعم الممارسة، هي ما يحول الركن من فكرة إلى فعل. في النهاية، أظن أن المجتمع المعاصر يطبق أركان الإيمان جزئيًا ومتناثرًا — هناك بؤر نابضة بالتقوى، وهناك تردّد ونمطية، والحاجة قائمة لتعميق الفهم لتتحول الممارسات إلى عادات حقيقية تعكس الإيمان الداخلي.

ألاحظ أن النظرة العامة تميل إلى تصورين متناقضين: أحدهما يرى التراجع والابتعاد، والآخر يلحظ تجددًا وعمقًا معينًا. في تجربتي، كثيرون ما يزالون يؤمنون بأركان الإيمان نظرًا، لكن التطبيق العملي يحتاج دعمًا مستمرًا — تعليمًا، مجتمعًا، ونماذج حياة. هناك أفراد يتحلون بممارسات راسخة تؤثر على أخلاقهم وعلاقاتهم، وهناك آخرون يتعاملون مع العبادة كعادة شكلية أو واجب اجتماعي.

باختصار، المجتمع المعاصر يطبق أركان الإيمان بنسب متفاوتة وبأشكال مختلفة؛ المهم أن نسعى لجسر الفجوة بين الإيمان النظري والسلوك اليومي ليصبح العمل امتدادًا صادقًا للمعتقد، وهذه فكرة تثير اهتمامي وأملّي في نفس الوقت.