Apa Perbedaan Kisah Nabi Adam Antara Al-Qur'An Dan Injil?

Wah, kalau mau masuk ke detail tekstual, aku suka memperhatikan struktur penceritaannya. 'Al-Qur'an' menyebarkan fragmen kisah Adam di beberapa bagian, jadi pembaca melihat versi yang saling melengkapi—ada penekanan pada ilmu (diajari nama-nama), ujian (larangan), dan penyesalan yang diampuni. Itu memberi kesan cerita sebagai pelajaran berulang tentang hubungannya manusia dengan Tuhan.

Sementara narasi dalam 'Injil' (Kejadian) datang sebagai satu alur naratif yang kuat: penciptaan, penempatan di taman, godaan oleh ular, pelanggaran, dan konsekuensinya. Detail seperti penciptaan perempuan dari rusuk Adam dan peran ular sebagai figur penipu jelas membentuk citra dramatis tentang asal-muasal penderitaan manusia. Dari sisi teologi, akibatnya juga berbeda: banyak tradisi Kristen melihat peristiwa ini sebagai titik asal kebutuhan akan penebusan universal, sedangkan penafsiran dalam tradisi Islam lebih menekankan pada tanggung jawab individu dan kemungkinan pengampunan.

Kalau aku refleksikan, dua versi ini sama-sama kaya metafora dan sama-sama jadi fondasi etika komunitasnya masing-masing—bedanya lebih ke arah bagaimana manusia dipandang setelah berbuat salah: diwarisi duluan atau diberi kesempatan untuk bertobat.

Kadang aku suka ngobrol santai soal ini sama teman yang suka bandingin mitos. Kalau disederhanain: perbedaan utama yang selalu muncul adalah soal siapa yang menggoda, bagaimana perempuan diciptakan, dan apakah semua manusia mewarisi kesalahan itu.

Dalam 'Al-Qur'an' godaan lebih diatributkan ke Iblis yang menipu manusia, bukan sekadar ular yang bicara; perempuan tidak digambarkan diciptakan dari rusuk secara eksplisit, melainkan pasangan dibuat lalu mereka berdua makan buah terlarang. Hal pentingnya, setelah mereka salah, tobatnya diterima—tegas menunjukkan bahwa manusia tidak mewarisi dosa orang tua secara otomatis. Sedangkan dalam cerita yang dikumpulkan di 'Injil', ada garis kuat tentang jatuhnya manusia yang membawa dosa turun ke seluruh keturunan: ini yang jadi dasar doktrin dosa asal di banyak gereja.

Selain itu gaya narasinya juga beda: 'Al-Qur'an' sering mengulang episode dengan nuansa ajakan moral, sedangkan cerita dalam 'Injil' memberi landasan bagi banyak tafsir teologi Kristen tentang keselamatan. Aku merasa wawasannya bikin diskusi lintas keyakinan jadi hidup dan kadang menjernihkan kenapa komunitas berbeda memaknai manusia, tanggung jawab, dan pengampunan secara berbeda.

Waktu pertama aku mencoba bedah cerita ini, rasanya seperti nonton dua adaptasi film yang sama tapi dibikin oleh sutradara beda rupa. Di satu sisi, 'Al-Qur'an' menggambarkan Adam sebagai makhluk yang diciptakan dari tanah, diberi nafas kehidupan, lalu diajar oleh Tuhan tentang nama-nama segala sesuatu—ada momen khusus saat para malaikat diperintahkan untuk sujud kepadanya dan Iblis menolak karena sombong. Narasinya muncul berulang di beberapa surah dengan variasi detail, dan penekanan kuat ada pada pengajaran, tanggung jawab, serta taubat yang diterima.

Di sisi lain, versi dalam 'Injil' (tersusun dalam Kitab Kejadian) menampilkan pembuatan manusia dari debu, nafas kehidupan, lalu perempuan dibuat sebagai penolong dari rusuk laki-laki. Peran ular yang menggoda sangat menonjol, dan konsekuensi jatuhnya manusia membawa kutukan yang lebih tegas: kerja keras, sakit saat melahirkan, dan konsep warisan dosa yang kemudian melahirkan teologi 'dosa asal' di banyak tradisi Kristen. Yang bikin beda banget adalah: dalam tradisi Islam kisahnya ditutup dengan pengampunan setelah tobat, sementara dalam banyak pembacaan Kristen ada nuansa kerusakan relasi manusia dengan Tuhan yang berlanjut sampai adanya kebutuhan akan penebusan.

Sebagai penggemar cerita-cerita lama, aku suka memikirkan bagaimana dua teks sakral ini sama-sama kaya simbol tapi memilih fokus berbeda—satu menyorot tanggung jawab dan pembelajaran, satu lagi menyorot keruntuhan moral dan konsekuensinya. Aku sering terpesona melihat bagaimana detail kecil—ular vs Iblis, rusuk vs makna samar—mengubah seluruh interpretasi moral cerita itu dalam kehidupan religius sehari-hari.

Oke, singkat dan to the point: intinya perbedaan besar ada pada beberapa hal kunci. Pertama, figur yang menggoda—'Injil' menonjolkan ular sebagai simbol sang penggoda, sedangkan 'Al-Qur'an' menempatkan Iblis lebih langsung sebagai pihak yang menyesatkan. Kedua, asal usul perempuan: 'Injil' menyebut dia dibuat dari rusuk, detail yang sering dipakai dalam tafsir Kristen; 'Al-Qur'an' tidak menekankan rusuk dan lebih fokus pada pasangan sebagai makhluk yang sama-sama diuji.

Ketiga, konsekuensi teologisnya: tradisi Kristen mengembangkan ide dosa asal—dampak yang diwariskan ke keturunan—sementara tradisi Islam menekankan tanggung jawab individu dan pengampunan kalau ada penyesalan. Keempat, penyajian teks: 'Al-Qur'an' menampilkan fragmen yang berulang dengan penekanan moral, sedangkan kisah di 'Injil' disusun sebagai narasi yang kohesif. Buatku, bedanya itu yang bikin perbincangan lintas tradisi jadi panjang dan menarik—kaya dua versi cerita klasik yang sama-sama mengajarkan tentang manusia tapi dari sudut pandang yang berbeda.