日本書紀 作者

ABO Personality Quiz
Take a quick quiz to find out whether you‘re Alpha, Beta, or Omega.
Scent
Personality
Ideal Love Pattern
Secret Desire
Your Dark Side
Start Test

Related Books

明治禁色譚~美貌の御曹司と書生の夜

明治禁色譚~美貌の御曹司と書生の夜

白檀の香る明治の屋敷―― 美貌の御曹司・彰人は、まるで飾られた硝子細工のように、触れることさえ許されぬ存在だった。 そこに書生としてやって来たのは、無骨で実直な青年・直哉。 禁欲と理性を信条に生きてきた彼は、彰人の静かな色香に、知らず心を奪われていく。 すれ違いざまに揺れる睫毛、障子越しの気配、 布団に並んだ夜にこぼれる無防備な吐息―― 美しすぎるそのひとが、少しずつ直哉の理性を侵食してゆく。 布団に並んだ夜、こぼれそうな吐息。 指先が触れただけで、心が揺れる。 そんな折、彰人に“見合い話”が持ち上がる。 現実の影が、ふたりの関係を静かに裂こうとしていた。 身分差と禁忌、理性と欲望が交錯する、耽美と官能の長編BL。
0 58 Chapters
雨が止んだら、どこへ行こう──永遠を問う終焉士の記録

雨が止んだら、どこへ行こう──永遠を問う終焉士の記録

 不老技術が完成してから千年。人類は死を克服し、永遠を手に入れた。しかし皮肉なことに、「終焉士」という職業が生まれたのもその後だった。  終焉士アキラは、500年間で一万人以上の死を見届けてきた。彼らは皆、永遠に疲れ果てた者たちだ。  ある雨の日、3247歳の老女ユキコが訪れる。彼女が語ったのは、3000年の壮大な人生ではなく、たった5分間の記憶。雨の竹林で、夫と分け合った傘の下の、永遠よりも重い瞬間——。  永遠に生きることの虚無。有限だからこそ輝く一瞬。そして、答えのない問いを抱え続けることの意味。  なぜ人は生まれ、生き、そして死ぬのか——。
0 15 Chapters
皮膚とインクの形而上学 ~背徳の希少本修復師と死にゆく貴族の淫らな契約~

皮膚とインクの形而上学 ~背徳の希少本修復師と死にゆく貴族の淫らな契約~

フランス・ロワールの森奥深くに佇む「影の城」。 古書修復師の透子が依頼されたのは、サド侯爵の祈祷書の修復と――城主アラン・ド・ヴァルモンによる「夜の教育」だった。 「この本を直すには、君の理性を解体し、感覚を剥き出しにする必要がある」 冷徹な美貌を持つアランは、透子に衣服の制限を課し、痛みと快楽の境界を曖昧にしていく。それは修復作業(ルリユール)の工程そのものだった。 解体される理性。洗浄される過去。そして刻印される愛。 だが、透子は気づいてしまう。完璧な支配者である彼の肉体が、密かに崩壊しつつあることを。
0 11 Chapters
縁が結ぶ影 〜神解きの標〜

縁が結ぶ影 〜神解きの標〜

「退屈な日常が、いっそ歪んでしまえばいい──」 気だるげな高校生・浅生輝流が抱いた破滅的な願いは、禁足地『神鳴山』で、最悪の形で現実となる。 軽い気持ちで参加した肝試しをきっかけに、彼は山を支配する怪異『百貌様』と、理不尽な縁を結ばされてしまうのだ。 その日から、輝流の日常は歪み始める。 手には、捨てても戻ってくる呪いの証『涙型の黒曜石』。 そして、これまで見えなかった、この世ならざるモノたちを視る『目』。 彼は、神の『所有物』となった。 神の謎を解き明かす『標』とは何か。 理不尽な運命を断ち切り、少女を救い出すことはできるのか。 これは、神に選ばれてしまった少年の物語。
0 55 Chapters
三百枚目の借用書

三百枚目の借用書

私は宮本奈穂(みやもと なほ)。十歳から十八歳までの八年間、両親に言われるまま、二百九十九枚もの借用書を書かされてきた。 両親からお金をもらうたび、それは必ず借り扱いにされ、成人したら返せと約束させられる。 交通事故に遭い、治療費を支払う段になったとき、六万円足りなかった。 追い詰められた私は、仕方なく両親に頭を下げる。 けれど返ってくるのは、冷ややかな笑みだけだ。 「奈穂、あなたもう十八歳なんだよ。親としての金銭的な責任はもう終わりだ。どうしてもなら、借用書をもう一枚書きなさい」 私は涙をこらえながら、三百枚目の借用書を書きつける。 手術が終わってスマホを開くと、両親の養女である妹の宮本美緒(みやもと みお)のインスタの投稿が目に飛び込んでくる。 海外のクルーズ船で十八歳の誕生日を祝う彼女。取り巻きに囲まれて、まるで小さなお姫さまのように輝いている。 両親からの贈り物は、都心の広いマンション一室と一台のマセラティだ。 そして、私の幼なじみ――藤原涼太(ふじわら りょうた)も、彼女に向ける眼差しは愛に満ちている。 投稿にはこう綴られている。 【最愛の人たちが、私にいちばんいいものをくれた。ありがとう】 私は手の中でくしゃくしゃに握りつぶした借用書を見下ろし、不意に笑う。 すべてを返し終えたら、こんな家族なんて、もういらない。
10 9 Chapters
菊池まりな童話集

菊池まりな童話集

今までに私が執筆してきた短編童話集です。
0 24 Chapters

日本書紀の作者について詳しく知りたいです

5 Answers2026-03-14 20:36:26
日本書紀の編纂には複数の人物が関わったとされていますが、中心的な役割を果たしたのは舎人親王です。彼は天武天皇の皇子で、当時の朝廷において重要な立場にありました。

歴史書の編纂には政治的意図も含まれていたようで、天皇の正当性を強調する内容が目立ちます。複数の編者が分担して執筆したため、文体や記述にばらつきがあるのも特徴的です。中国の歴史書の影響を受けつつ、独自の日本的な歴史観を構築しようとした試みが感じられます。

日本書紀の作者は誰ですか?

5 Answers2026-03-14 17:58:42
歴史書の編纂って意外と複雑な作業なんだよね。『日本書紀』の場合、複数の人物が関わったと考えるのが自然だと思う。天武天皇の命で編纂が始まり、その後も複代にわたって作業が続けられた。特に舎人親王が中心的な役割を果たしたことは確かだけど、実際には多くの学者や官僚が関与していたはず。

当時の歴史書作りは国家プロジェクトみたいなものだったから、個人の著作というよりはチーム作業に近い。後の時代の『古事記』が太安万侶ひとりでまとめたとされているのとは対照的だよね。現代の私たちが想像する「作者」という概念とは少し違うかもしれない。

日本書紀の作者は複数人ですか?

5 Answers2026-03-14 01:31:16
『日本書紀』の編纂には複数の人物が関わったと考えられています。6世紀から7世紀にかけての出来事を記録したこの歴史書は、単独の作者によるものではなく、当時の朝廷の知識人たちが協力して作成した共同作業の産物でしょう。

天武天皇の命により編纂が始まり、持統天皇、元明天皇の時代まで続いたとされています。複数の編纂者が存在したことは、文体の違いや記述内容のバリエーションからも推測できます。特に舎人親王が中心的な役割を果たしたと言われていますが、彼一人の手によるものではないことは明らかです。

日本書紀の作者はなぜこの歴史書を書いたのですか?

5 Answers2026-03-14 07:42:44
日本書紀が編纂された背景には、当時の権力者たちの強い意思が反映されています。7世紀後半から8世紀初頭にかけて、天武天皇や持統天皇の時代、中央集権国家の形成が急ピッチで進められていました。

この時期、中国の律令制度を参考にした国家体制の構築が進む中で、日本という国の成り立ちを体系的に示す『正史』が必要とされました。特に唐との外交関係において、日本が独自の歴史と文化を持つ正当な国家であることを示す目的があったようです。

日本書紀には神話時代から始まる連続的な歴史叙述が特徴で、天皇を中心とした国家の正当性を強調する内容になっています。国内外に向けた政治的メッセージとしての役割も大きかったのでしょう。

日本書紀の作者と古事記の作者は同じですか?

5 Answers2026-03-14 10:56:53
日本書紀と古事記はどちらも古代日本の歴史書として知られていますが、成立背景には大きな違いがあります。日本書紀は舎人親王を中心とする複数の編纂者によって漢文で書かれた官撰の歴史書で、天武天皇の命により編纂が始まりました。

一方、古事記は太安万侶が稗田阿礼の口伝をもとに編纂したもので、元明天皇の勅命を受けて完成しています。文体も日本書紀が中国風の漢文なのに対し、古事記は漢字の音訓を交えた独特の表記法を用いています。

編纂目的も異なり、日本書紀が対外的な国家の正史としての性格が強いのに対し、古事記は国内向けの神話や伝承を重視しています。このような点から、両書は全く別の作者によって異なる視点から書かれたと考えられます。

「日本国記」の作者は誰ですか?

2 Answers2026-07-12 07:01:16
この本を初めて手に取ったとき、装丁の重厚感から歴史書の風格を感じましたね。

『日本国記』は百田尚樹氏による作品で、彼の独特な歴史解釈が随所に光っています。小説家としてのキャリアを積んできた作者らしく、教科書的な記述ではなく、人物の心情や時代の空気を想像力豊かに描き出しています。特に古代から近世に至るまでの天皇を中心とした叙述は、従来の歴史書とは一線を画すものでした。

百田氏は『永遠の0』や『海賊とよばれた男』などで知られるベストセラー作家ですが、歴史に対する強い関心がこの著作にも表れています。史料の解釈には賛否両論あるものの、読み物としての面白さは折り紙付きです。歴史ファンでなくとも、物語として楽しめるのが特徴でしょう。

古事記の作者と日本書紀の作者は同じ人物ですか?

3 Answers2026-01-22 21:01:14
古事記と日本書紀の作者が同一人物かという問いは、古代史の謎を解く鍵の一つですね。両書はともに8世紀初頭に編纂された日本最古の歴史書ですが、成立過程には明確な違いがあります。

古事記は712年に太安万侶が元明天皇の命を受けて編纂し、稗田阿礼が誦習した内容を基にしています。一方、日本書紀は720年に舎人親王を中心とする複数の編纂チームによって完成されました。編纂スタイルも異なり、古事記が国内向けの物語調なのに対し、日本書紀は対外的な公式記録としての性格が強い。

政治的背景も考慮する必要があって、当時の朝廷内には複数の勢力が存在し、それぞれが異なる歴史観を持っていた可能性があります。このような事情から、単一の作者による著作とは考えにくいでしょう。

『大日本史』と『日本書紀』の違いは何ですか?

4 Answers2026-02-19 10:51:19
江戸時代に編纂された『大日本史』と奈良時代の『日本書紀』は、目的も性格もまったく異なる歴史書だ。『日本書紀』は天武天皇の命で作られた国史で、神代から持統天皇までを漢文で記述している。一方、『大日本史』は水戸藩主・徳川光圀が始めた私撰の歴史書で、南北朝時代までを対象にしている。

『日本書紀』が神話と史実を混在させた国家的な正史であるのに対し、『大日本史』は朱子学の影響を受けた道徳的史観が特徴。特に後者は南朝を正統とする立場をとり、幕末の尊王思想に影響を与えた。文体も『日本書紀』が中国風の荘重な漢文なのに対し、『大日本史』はわかりやすい和漢混交文で書かれている。

Related Searches

Popular Searches
Explore and read good novels for free
Free access to a vast number of good novels on GoodNovel app. Download the books you like and read anywhere & anytime.
Read books for free on the app
SCAN CODE TO READ ON APP
DMCA.com Protection Status