Pada tahun keenam sejak Desa Tanaru dibangun kembali atau tahun kelima sepulang dari Daratan Sinae, pengiriman hasil laut berupa ikan, mutiara, dan sebagainya yang dilakukan oleh para pengusaha dari desa tersebut ke berbagai wilayah dan pulau, baik ke wilayah kepulauan timur, utara, maupun ke barat seperti Jawa dan Andalas. Selanjutnya, para pengusaha Tanaru bukan lagi hanya menjual hasil laut mereka, tetapi sudah berkembang ke arah usaha perdagangan berbagai barang lainnya, seperti rempah-rempah, dendeng rusa, madu, serta ternak. Jika mereka menjual hasil lautnya ke wilayah timur, makan mereka akan membawa pulang hasil rempah-rempah yang sangat banyak dan mahal harganya, lalu rempah-rempah itu dijual lagi ke berbagai negeri.         Untuk barang ternak yang menjadi mata dagangan utama pengusaha Tanaru adalah kuda. Berkapal-kapal kuda tunggangan dan kuda perang dapat mereka angkut ke berbagai pulau atau k

         Begitu sudah mendekat, La Mudu segera meloncat dari punggung kudanya.       “Syeh Maulana....! Izinkan saya untuk ikut denganmu...!”ucap La Mudu sembari berjalan menjejeri laki-laki yang berhidung mancung dan memiliki soro mata teduh namun tajam itu.         “Mengapa kauingin ikut denganku, Angger...?”sahut Syeh Maulana dengan suara pelan namun jelas tanpa menoleh.          “Saya ingin bertanya banyak hal kepada Kanjeng Syeh, terutama tentang apakah islam dan sholat itu? Tolonglah Syeh, biarkan saya ikut denganmu...!”       Mendadak Syeh Maulana menghentikan langkahnya. Dan tanpa menoleh kepada La Mudu, ia berkata, “Jika

         Sejak sore hari, rumah sederhana Ki Prada sangat ramai oleh warga desa yang memberikan dukungan kepada La Mudu. Ki Lurah dan Nyi Kirana pun datang ke tempat itu juga walau tidak lama. Ki Lurah meminta kepada warga agar mendoakan Pendekar Mudu melalui sholat mereka agar Allah merestui tujuan mulianya. Di samping itu, orang nomor satu di Desa Pringkuning itu memberikan sumbangan bahan pangan untuk dimasak dan dimakan beramai-ramai di tempat itu.       Kelima penjaga rumah Ki Lurah yang semalam mengangkut bahan pangan ke rumahnya Ki Prada pun ada di tempat itu. Kelimanya adalah merupakan pendukung utama bagi La Mudu. Kelimanya pun mengadakan pertunjukan tetabuhan berupa kendang, serunai, dan sebagainya. Lalu secara bergantian pemuda dan para gadis menyumbangkan tarian secara berpasangan. La Mudu menjadi terhibur juga oleh suguhan yang tulus dari warga desa itu. 

   Ki Lurah dan istri serta kedua anaknya datang mendekat dan memeluk tubuh La Mudu sembari menyampaikan ucapan terima kasih berkali-kali.       “Ki Lurah simpan cincin ini. Saya percaya, jika benda semacam ini dipegang oleh orang yang punya watak baik, maka dapat menjadi sarana menuju kebaikan juga.”       Ki Lurah Wisesa tertegun sesaat. Tangannya seperti bergetar menerima cincin kuning yang bermatakan batu mirah delima itu. Cincin yang selama ini membuat mendiang Juragan Tuwuh sangat kebal senjata dan ditakuti oleh lawan-lawannya.      “Ba-baik, Pendekar. Saya akan menyimpan cincin ini. Terima kasih,” ucap Ki Lurah Wisesa lalu kembali memeluk tubuh La Mudu.       “Terima kasih, Cah Bagus nan gagah perkasa,” giliran

       Kesepuluh laki-laki sontak menoleh. Namun mereka dibuat nyaris jantungan, karena di saat yang bersamaan La Mudu melempar kedua golok di tangannya secara bersamaan dan langsung menancap di sela-sela kaki laki-laki bercodet di pipi dan di sela-sela sang ketua gerombolan. Wajah kedua laki-laki langsung pucat. Dengan cepat pula keduanya mencabut goloknya itu, lalu mereka pun meninggalkan tempat itu tanpa mengatakan apa pun.       Tak lama kemudian, La Mudu dan kedua penunjuk jalannya melanjutkan perjalanan ke arah barat. Wilayah yang menuju ke arah barat merupakan daerah bebukitan. Namanya Bukit Kapur.        Mengikuti petunjuk sang penunjuk jalan, Logro, mereka  mengambil jalan melingkar dan melalui sebuah pinggiran lembah yang cukup luas. Menurut Logro, dia dan beberapa orang dari Desa Pringkuning pernah datang di tempat itu untuk b