Semua Bab مغيب الأرواح، والكفن المسلول، والسيّاف الأعمى: Bab 51 - Bab 60

لمّا رجع عبدُ الرقيبِ الليثيُّ إلى الدارِ الملحقةِ رأى شيخهُ قائمًا على بابِها. فأسرعَ إليهِ ضاحكًا يقول: "يا شيخي، ما الذي جاء بك؟" فضحكَ الشيخُ وقالَ خافتًا: "أردتُ أن أرى ما الذي ظفرتَ به من كتابِ سلوك." ففتحَ الفتى البابَ وأدخلَهُ القاعة. وقالَ مُستحييًا: "إنّما أخذتُ جزءًا منقوصًا…" فقطّبَ نُعيمُ بنُ تَيْمٍ حاجبَه وقالَ بوقار: "أوَما نِلتَ «سُنَّةَ الرعدِ السماويّ الأوَّليّ»؟" غيرَ أنّ الشيخَ لم يُكثِرِ القول، بل قالَ مُسَلّيًا: "لا ضير. فإذا بلغتَ طورَ الجُمانِ الذهبيّ صحبتُك إلى بعضِ المزاداتِ نلتمسُ فيها ما هو أَوفى وأجود." فسرى الدِّفءُ في صدرِ الفتى بكلماتِ الشيخ. وأمّا سببُ اختيارِه لهذه السِّفْر فلا يسوغُ له أن يُفضيَ به إلى الشيخِ الآن. ثمَّ لم يبرَحِ الشيخُ، بل أخذهُ إلى الحُجرةِ الهادئةِ للسلوك. وكان في الدارِ الملحقةِ حُجرةٌ للسكونِ غيرُ صغيرة. فلمّا دخلا رفعَ الشيخُ يدَه، وغرَزَ عشرَ قطعٍ من لُجينٍ داني المنزلة في مِصفوفةِ جمعِ الروح. فغَلُظَ في الحجرةِ نَفَسُ السماءِ والأرض. وقالَ الشيخُ مبتسمًا: "أُعينُك في ترتيبِ مسائلِ الكتاب؛ فهي أوّلُ مرّةٍ لك، لِئلّ

بعدَ مُضِيِّ ساعةٍ. لمّا أحكمَ عبدُ الرقيبِ الليثيُّ إدارةَ كتابِ السلوكِ خرجَ نُعيمُ بنُ تَيْمٍ في سكونٍ من الحُجرةِ الهادئةِ للسلوك. لقد جاوزَ أعسرَ العقباتِ، وما بقيَ فلا يَحتاجُ إلى عنايتِه. وما إن غادرَ نُعيمُ بنُ تَيْمٍ حتّى فتحَ عبدُ الرقيبِ عينَيهِ فجأةً. ثمَّ حوّلَ رأسَهُ نحوَ صندوقِ السيفِ عندَ قدمَيه! فنصَبَ عبدُ الرقيبِ صندوقَ السيفِ قائمًا، وأعملَ طرفَهُ فيه يَتفحّصُهُ تفحّصًا. وما نُقِشَ عليه من الغرائبِ والوحوشِ لم يرهُ قط. بل لم يسمعْ بهِ سَمْعًا. وكان قد سألَ نُعيمَ بنَ تَيْمٍ من قبلُ: أتعرفُ هذه المخلوقاتِ المنقوشةَ على الحجر؟ فأخبرَهُ نُعيمٌ صريحًا أنّ هذه الكائناتِ لا وجودَ لها، وإنّما هي مُختَرَعُ الخيال. إلا ما نُحِتَ فيهِ من الوحوشِ الأربعةِ المقدَّسة، فجلُّ ما سواها لا يُصادفُ له شَبَهًا في «ديوانِ المَرَدَةِ والوحوش» للطائفة. ظلَّ عبدُ الرقيبِ طويلًا ساكتًا ثمَّ خرَّ على ركبَتَيهِ أمامَ صندوقِ السيفِ ونَطَحَ الأرضَ بجبينِه. غيرَ أنّهُ لم يحدثْ شيءٌ بعدَ مُضِيِّ حينٍ، فقامَ الفتى وقال مُتعجِّبًا: "أفليسَ هذا هو الطريق؟" "ألم تقلْ أسفارُ الأنهارِ وال

ليلاً جلسَ عبدُ الرقيبِ الليثيُّ في الحُجرةِ الهادئةِ فأدرجَ آخرَ عشرِ قطعٍ من لُجين داني المنزلة في مِصفوفةِ جمعِ الروح. وهمسَ: "اليومَ يسوغُ أن أُجَرِّبَ اختراقَ المرتبةِ السادسةِ من تهذيب النَّفَس…" وخلالَ هذا الشهرِ أحسَّ بيقينٍ تبدُّلًا عظيمًا في بدنِه. وصارتْ مُشاعرُهُ لأنفاسِ السماءِ والأرضِ أبينَ كثيرًا. فلمّا تَربَّعَ ودخلَ حالَ السلوكِ، تسارعَ جَرَيانُ الكتابِ في جوفِه أشدَّ فأشدَّ. وانقلبَ نَفَسُ الحُجرةِ الهادئةِ قوسَ قُزَحٍ طويلًا يدخلُ جوفَهُ فيتحوّلُ سريعًا قوّةَ الأصل. غيرَ أنّهُ في اللحظةِ التي أحسَّ فيها أمارةَ الاختراق. فجأةً! انفجرَ صندوقُ السيفِ عندَ قدمَيه بجذبٍ مُفزعٍ شديدٍ! وعقِبَهُ قبضَ عبدُ الرقيبِ عينَيهِ وترقّى في السكينةِ، فإذا بقوّةِ الأصلِ في جوفِه تنسابُ على غيرِ ضبطٍ انصبابًا مُهلكًا! وفي أنفاسٍ قلائلَ هَوَتْ مرتبتُهُ إلى الرابعةِ من تهذيب النَّفَس! فغلبَ عبدُ الرقيبِ فَزَعَهُ وقسرَهُ، وأرادَ أن يُسرِّعَ جريانَ الكتابِ في جوفِه ليكظِمَ هذا السَّيْلَ الغريب. لكنْ مهما صنعَ كانت قوّةُ الأصلِ في دوّامةِ الحقلِ كالماءِ إذا فُتِحَ له السِّدادُ ته

لمّا بلغتِ المرأةُ غرفةَ عبدِ الرقيبِ الليثيّ، كانت في مُقلتيها – على حالِها – أماراتُ الكِبْرِ قائمة. غيرَ أنّ ملامحَ وجهِها لانتْ كثيرًا. ولم يدرِ عبدُ الرقيبِ كيف لانَتْ بغتةً هكذا. ونظرَ إلى المرأةِ مبتسمًا قليلًا وقال: "ما الخبر؟ أَصِرْتِ تُلازمينني؟" فلمّا رأتْ ابتسامتَهُ المُستفِزّةَ وددتْ لو داسَتْ وجهَهُ بقدمٍ واحدةٍ فتهشِّمَه. لكنّها إذ تذكّرتْ تهديدَ الشيخِ آنفًا وموضعَها الآن أحجمتْ عن ذلك. ثمّ استجمعتْ نفسَها وقالت همسًا: "يمكنُنا أن نتحدّثَ رُوَيًّا." "وأستطيعُ أن أردَّ إليكَ ما امتصصتُهُ من قوّةِ الأصل." فقعدَ عبدُ الرقيبِ على كرسيٍّ ولم يُبدِ كثيرَ ملامحٍ، وأشارَ بيدِه إلى المرأةِ أنِ اقعدي. فلمّا لم تتحرّك قال ضاحكًا: "اقعدي نتحادثْ." فلمّا جلستْ قال صريحًا: "مَن أنتِ؟" فلم تَكْتُم قالت بصوتٍ خفيض: "روحُ السيف." فعقدَ عبدُ الرقيبِ حاجبَه وسأل: "أهيَ روحُ سيفِ صندوقِ السيف؟" فلمّا لم تُنكر سكتَ هُنَيّةً ثم قال خافتًا: "وكم سيفًا في صندوقِ السيف؟" فمدّتِ المرأةُ على مهلٍ ثلاثَ أنامل. فهزَّ عبدُ الرقيبِ رأسَه، ثم قال: "ألكِ اسمٌ؟" فما إن قالَها حتى جَمُد ج

"يا عَبدَ الرَّقيب! يا عَبدَ الرَّقيب! ما الذي أصابَكَ؟" "سمعتُ من رَيحانةَ أنّكَ ذهبتَ إلى هاويةِ الجبلِ الخلفيّ؟" "أين أنت؟ لا تُسيءِ الظنَّ بالحياة! إن عَرَضَ لكَ شيءٌ فقلْه لشيخِكَ!" "صريرٌ—" ابتسمَ عبدُ الرقيب وهو يدفعُ البابَ وقالَ مستحييًا: "ذاك… يا شيخي، لا شيء، إنّما ذهبتُ إلى سفحِ الجبلِ لأرميَ نُفاية." "يا وَغد! مَن تقولُ له نُفاية؟!" فتجمّدَتِ البِسمةُ على وجهِ عبدِ الرقيب؛ إذ دوّى صوتُ روحِ السيفِ في رأسِه! وانتقلَ الشيخُ إلى جانبِه خاطفًا، وبثَّ في جسدِه قوّةَ الأصلِ يتفقّدُ حالَه. فلم يجدْ بأسًا؛ غيرَ أنّ نَفَسَهُ أضعفُ قليلًا مما كان، فاطمأنّ. ورأى نُعيمُ أنّ خَفوتَ نَفَسِه يسيرٌ، فحملهُ على تعجُّلٍ في السلوك، فنَبَّهَه. "لا تُضيّقْ على نفسِكَ كلَّ يومٍ." "فمنذُ دخلتَ البابَ سُرعتُكَ في السلوك لا تقصرُ عن سُرعةِ خاصّةِ أبناءِ القوى." "والسلوكُ طريقٌ طويلٌ؛ فلا تعجل." فهزَّ عبدُ الرقيبِ رأسَه مبتسمًا: "سمعًا وطاعةً يا شيخي." فعندئذٍ هدأ قلبُ الشيخِ وقال باسِمًا: "بعدَ يومين إن لم يَعرِضْ لكَ شاغلٌ فاذهبْ إلى رِواقِ المهامّ." "وانزلْ إلى السَّفحِ قليلًا، تُ