Library

الفضيلة

"فيه ديون مـ بـ تسددش بالفلوس.. بـ تتسدد بالروح والدم. وديون 'آل الصانع' للجبل، عمرها أجيال." في دهشور، مـ كانش "عادل الصانع" هو البداية. الحكاية بدأت من جدوده اللي غاصوا في سحر الجبل وطلعوا بـ "سِر السَّبكة"؛ السِر اللي مكنهم من صُنع "آريوس". كيان جبار، اتسبك من صخر الجرانيت واتعجن بتعاويذ الملوك السبعة، عشان يفضل "خادم" يحرس عهد العيلة الملعون. لكن الملوك السبعة مـ بـ ينسوش حقهم، والعهد اللي بدأه الجدود، جه الوقت إن "عادل" وبنته "ليلى" يدفعوا تمنه. آريوس مـ بقاش مجرد صنيعة سحرية، بقى هو "الرهينة" اللي شايلة روح ليلى في إيدها، وهو "الدرع" اللي قرر يتمرد على ملوك الجن اللي صنعوه.

Not enough ratings

15 Chapters

ماغنوس: الألفا الذي لا يروض

أنا ميرا أشفورد. هربتُ من قطيعي… من عائلتي التي ظننت أنها أقسى ما يمكن أن يفعله القدر بي. لكنني كنت مخطئة. بخطأ واحد… خطوة واحدة عمياء… وقعتُ في يد قطيع آخر. قطيع أكثر قسوة. أقوى. وأخطر. وأصبحتُ اللونا… لزعيمه. الألفا الذي يقال إنه يملك مئات الجواري والعاشقات. الألفا الذي لا يرحم، ولا يتردد، ولا يعرف كلمة "لا". الرجل الذي يخشاه الجميع… بمن فيهم ذئبه. لم تكن عيناي ترَيان بوضوح، الدم يغطي وجهي، لكنني استطعت تمييز الكلمات فوق الورقة الموضوعة أمامي: عقد زواج. اسمه… موقّع. وبجواره اسمي. تمتمتُ بصدمة مرتعشة: "م… ما هذا؟" اقترب مني بصوته الهادئ الذي أشدُّ رعبًا من الصراخ: "عقد زواج… بيني وبينك." تلعثمتُ: "هل… أنت مجنون؟" قال ببرود قاتل: "وقّعي… يا سجينتي. هذا لمصلحتك." صرخت: "مستحيل!" تغيرت ملامحه للحظة… قبل أن يعود للثبات المروّع. ثم أمسك رأسي ودفعه على الطاولة بقوة. ارتطمت، سال دمي، وبكيت بصوت لم أعرف أنه يخرج مني. همس بالقرب من أذني: "آخر مرة أتحدث فيها عن العناد… لونا." زواج؟ به هو؟ كيف؟ ولماذا… أشعر أن ذئبًا ما بداخلي بدأ يرتجف ردًا على صوته؟ لم أهرب من جحيم… لأقع في آخر. لكن ما لم أعرفه بعد… هو أن هذا الجحيم له قوانينه. وله ألفاه. وله أسرار… وأنا أصبحت جزءًا منها.

Not enough ratings

10 Chapters

تجبرني على الحمل؟ إذن لنرَ من سيضحك أخيرًا

تزوجت يسرا قبل ثلاث سنوات، لإنقاذ دراسة خالها، فوازنت بين عملها وعائلتها، في محاولةٍ منها لكسب قلب زوجها. ولكي تجلب الصفقات لشركة زوجها، لجأت إلى الشراب حتى أصيبت بنزيفٍ معوي. في المقابل، كان زوجها يرافق عشيقته طوال الليل، ويطالب يسرا بإنجاب طفل له، ليستخدم دم الحبل السري لذلك الطفل لأجل إنقاذ حياة عشيقته، فكان يقول لها: "يسرا، أكبر فائدة لوجودك هي إنجاب طفل لي." كان خالها يسخر منها متهمًا إياها بالطمع وحب المظاهر، ومعتقدًا أنها تستحق الهجر، فكان يقول: "يسرا، لو أنكِ واصلتِ التمثيل آنذاك، لربما كنتِ زوجتي الآن، هل ندمتِ؟ أنتِ تستحقين ذلك." استسلمت يسرا أخيرًا؛ فالقلب الذي لا يلين لها، لا حاجة لها به. بعد طلاقها، عادت يسرا إلى المجال الطبي باسم مستعار وهو "فجر"، لتكون الوحيدة القادرة على إنقاذ حياة عشيقة زوجها! جثا زوجها تحت المطر بعينين دامعتين قائلًا: "زوجتي، لقد أخطأت، لم أعد أريد حبيبتي بعد الآن، أرجوكِ لا تنفصلي عني، سأمنحكِ قلبي هذه المرة!" وأمسك خالها بيدها متوسلًا: "يسرا، لقد كنتُ أعمى العين والقلب، أرجوكِ، أحبيني مرة أخرى!" اكتفت يسرا الحائزة على جائزة نوبل في الطب بابتسامة خفيفة. ابتسم الرجل الذي يرتدي بدلة أنيقة بجانبها رافعًا حاجبيه، ونظر إليهم بازدراء قائلًا: "متى احتاجت زوجتي إلى حبكم؟" "الأسد لا يأبه بنباح الكلاب."

30 Chapters

كنتُ له... ثم أصبحتُ لأخيه

في اللحظة التي أجهضت فيها أمينة، كان كريم يحتفل بعودة حبه القديم إلى الوطن. ثلاث سنوات من العطاء والمرافقة، وفي فمه، لم تكن سوى خادمة وطاهية في المنزل. قلب أمينة مات، وقررت بحزم الطلاق. كل أصدقائها في الدائرة يعرفون أن أمينة معروفة بأنها كظل لا يترك، لا يمكن التخلص منها بسهولة. "أراهن على يوم واحد، ستعود أمينة بطيب خاطر." كريم: "يوم واحد؟ كثير، في نصف يوم كفاية." في لحظة طلاق أمينة، قررت ألا تعود أبدا، وبدأت تنشغل بحياة جديدة، وبالأعمال التي تركتها من قبل، وأيضا بلقاء أشخاص جدد. مع مرور الأيام، لم يعد كريم يرى ظل أمينة في المنزل. شعر كريم بالذعر فجأة، وفي مؤتمر صناعي قمة، أخيرا رآها محاطة بالناس. اندفع نحوها دون اكتراث: "أمينة، ألم تتعبي من العبث بعد؟!" فجأة، وقف رائد أمام أمينة، دافعا كريم بيده بعيدا، وبهالة باردة وقوية: "لا تلمس زوجة أخيك." لم يكن كريم يحب أمينة من قبل، ولكن عندما أحبها، لم يعد بجانبها مكان له.‬

8.8

720 Chapters

Hot Chapters

كنتُ له... ثم أصبحتُ لأخيه الفصل 323

إغراء في الحافلة

أنا امرأة متزوجة جذّابة، لكن زوجي بعد إصابته بضعف الانتصاب لم يعد يرغب في أيّ حميمية معي. في ذلك اليوم صعدتُ إلى حافلة مكتظّة، فرفع رجل قويّ ووسيم طرف تنورتي واقترب منّي من الخلف في خفية…

9 Chapters

الغيوم لا نية لها، والرياح تثير الشعور

بعد ثماني سنوات من علاقتها بضياء الحكيم، دخلت فريدة الصفدي إلى المستشفى بسبب المرض. و في يوم خروجها من المستشفى، سمعت فريدة الصفدي بالصدفة حديث ضياء الحكيم مع أخته. "ضياء الحكيم، هل جننت؟ هل حقًا أعطيت رهف الهادي نخاع فريدة الصفدي دون إخبارها؟" "أنت تعلم بالفعل أن صحة فريدة ضعيفة، لكنك كذبت عليها أنها في المستشفى بسبب مرض المعدة و عرضتها إلى الخطر؟" رهف الهادي هي صديقة طفولة ضياء الحكيم التي أحبها لسنوات طويلة. لم تبكِ فريدة الصفدي، بل اتصلت بوالديها اللذين يعيشان في الخارج، ثم وافقت على الزواج من عائلة الرشيدي…..

20 Chapters

Hot Chapters

الغيوم لا نية لها، والرياح تثير الشعور الفصل الخامس عشر

كيف وصف الفضيل بن عياض الصحبة في تعاليمه؟

3 Answers2026-01-14 00:34:27

أحب أن أبدأ بصورة حية لما يعنيه الكلام عن الصحبة عند الفضيل بن عياض: كان يرى الصحبة مرآة القلب ومقياس الطريق. أنا عندما أقرأ نقله وتعاليمه أحس أن الفضيل كان يحذر من رفق سيّئة كتحذير من العواصف التي تخطف السفن؛ أي صحبة تدعوك إلى النسيان والغفلة عن الله فهي خطرة جدًا على القلب. بالنسبة له، الصحبة ليست مجرد مجاملة أو ضحك ومزاح، بل علاقة لها أثر دائم — إن رفعتك عن المعاصي وزادتك خشية لله فهي صحبة نافعة، وإن سحبتك للهو والترف فهي ضارة.

أذكر أن الفضيل كان يوازن بين قيمة الرفقة وحكمة العزلة؛ يقول إن المصاحبين الصالحين كالدواء، أما الرفقة الفاسدة فمِثل السم. أنا أستخدم هذا الوصف في حياتي: أختبر الأشخاص بمعيارين بسيطين — هل يذكرونك بالله أم يبعدونك عنه؟ وهل ينصحونك للخير أم يضحكون على ضعفك؟ هذان المعياران يعبران عن جوهر نصائحه.

أخيرًا، لا أنسى نبرة رفقه وشفتيه في ذلك: كان يدعو إلى الصحبة التي تصحح القلب برحمة، وعلى الإنسان أن يختار الرفاق الذين يخافون على روحه كما يخاف على مالهم. هذا التصور جعلني أقيّم صداقاتي بحزم لكن برأفة، لأن الفضيل علمني أن الصحبة السليمة طريق للثبات لا مجرد متعة عابرة.

هل جمع الفضيل بن عياض أحاديثٍ ومواعظ؟

3 Answers2026-01-14 21:23:22

أُحب تذكُّر تلك اللحظات التي صادفت فيها أقوال الفضيل بن عياض في كتب الزهد؛ صوته الأثير عن التوبة والتقوى يملأ الصفحة قبل أي إسناد. من تجربتي في قراءة مصادر السلوك والزهد، لم أجِد أن الفضيل جمع مصنَّفًا عن الأحاديث على غرار أبناء العلم الذين ألفوا في هذا الباب، بل كان أكثر تأثيرًا من خلال المواعظ والقصص التي كان يُروى عنه ويُنقل فيها قوله وفِعله.

قرأت في مصادر كـ'Hilyat al-Awliya'' و' Siyar A'lam al-Nubala'' أن المؤرخين والورّاقين نقلوا عنه أحاديث وكلمات تُستخدم كوصايا وعِبر، وشارك في سلاسل روائية، لكن غالبًا ما تُعامَل عباراته كمواعظ ورِوايات تزكي السلوك بدلًا من أن تُدرج دائمًا ضمن المصنفات الحديثية الدقيقة كمجموعات الأحاديث. لذلك، عندما أبحث عن نص حديثي بقصد الفقه أو الاستدلال، أفضّل الرجوع إلى مصنّفات الحديث المعروفة والتحقق من الإسناد، أما عند حاجتي لالتقاط روح الزهد والتذكير بالتقوى فمواعظه تُسْعِف كثيرًا.

الخلاصة بالنسبة لي: الفضيل بن عياض كان جامعًا للفائدة أكثر من كونه جامعًا للأسانيد؛ أقواله ومواعظه جُمعت ونُشرت على يد آخرين ولا تزال مصدرًا ثريًا للوعظ والزهد، لكن اعتبار أي عبارة حديثًا متواترًا أو صحيحًا يتطلب تتبُّع الإسناد عند أهل الحديث.

هل كاتب الفضيلة يشرح دافع البطل في الفصل الأخير؟

3 Answers2026-03-10 07:51:45

النهاية في الفصل الأخير كانت قطعة أدبية مدروسة، ولم تكن مجرد خاتمة سريعة تشرح كل شيء.

أشعر أن 'كاتب الفضيلة' اختار مقاربة مزدوجة: من جهة هناك مشهد اعتراف واضح نسبياً من البطل، حيث يعرض دوافعه الأساسية—حتى لو لم يسرد كل تفاصيل الطفولة أو كل قرار صغير. المشهد مصحوب بفلاشباك محدود وحوار حميمي يجعل القارئ يفهم أن وراء أفعاله مزيج من فقدان، شعور بالذنب، وحاجة ملحّة لإصلاح شيءٍ ما. هذه اللحظات توحي بأن الكاتب أراد أن يعطي البطل صوتاً يبرر أو يشرح، وليس افتراض تفسير خارجي.

ومع ذلك، لا أظن أن الشرح كامل أو متسامٍ عن التعقيد الأخلاقي. هناك لقطات رمزية وحوارات جانبية مع شخصيات ثانوية تترك بعض الفجوات عمداً، كأن الكاتب يريد منّا أن نستنتج ونشارك في الحكم. بالنسبة لي، هذا الأسلوب أكثر غنى؛ فهو يمنح البطل بعداً إنسانياً مع الحفاظ على غموض يجعلني أفكر فيه لعدة أيام بعد الانتهاء. في النهاية، راضٍ عن الموازنة بين الوضوح والغموض التي قدمها 'كاتب الفضيلة'.

هل أي ممثل يؤدي دور الفضيلة بأقوى أداء درامي؟

3 Answers2026-03-10 23:14:47

أتذكر دائماً مشهد المحكمة الذي جعلني أقف احتراماً أمام إحساس بسيط بالعدل؛ هذا المشهد هو سبب ربط الكثيرين بين الفضيلة والأداء التمثيلي القوي. بالنسبة لي، لا أستطيع تجاهل أداء غريغوري بيك في 'To Kill a Mockingbird' لأنه لا يقدّم الفضيلة كمثال غير قابل للمس، بل كبشرية راسخة تتعامل مع الظلم بصبر وحزم في آن واحد.

الطريقة التي يتحكّم بها في صوته، وكيف ينحني قليلاً عندما يتحدث إلى ولديه أو إلى المحكمة، كلها تفاصيل صغيرة تصنع شخصية لا تُنسى. الفضيلة هنا ليست مثالية جامدة، بل قدرة على الاستماع، على المغازلة بين العدل والرحمة، وعلى الثبات دون صخب؛ وهذا ما يجعل الأداء درامياً للغاية. تأثيره امتد لسنين على المشاهدين والقضاة والمعلّمين الذين استشهدوا بالشخصية كمثال للأخلاق.

أحب أن أفكر في لماذا يبقى هذا الأداء مؤثراً: لأنه يركّز على الفعل الصغير بدلًا من الانفجار الدرامي الكبير. هذا النوع من الفضيلة يُظهِر كيف يمكن للتمثيل أن يجعل القيم تبدو قابلة لللمس، قابلة للتقليد، ومؤلمة عندما تختفي. بالنسبة لي، مثل هذه الأعمال تُثبت أن الفضيلة في السينما تصبح أقوى عندما تُروى بصوت هادئ وعينين صادقتين.

كيف تقيّم النقاد أداء فضيل دليو في الفيلم الأخير؟

3 Answers2026-03-27 16:07:31

لم أكن متحمسًا في البداية، لكن بعد قراءة مراجعات النقاد صارت لدي نظرة جديدة تمامًا.

الكثير من النقاد ركزوا على نضج الأداء، وكيف أن فضيل دليو انتقل من الأساليب الصاخبة إلى التفاصيل الصغيرة: حركة عين، توقُّف عند كلمة، أو لحظة صامتة تفسر أكثر من خطاب طويل. أنا لاحظت نفس الشيء أثناء المشاهدة؛ مشاهد الانفراد به كانت أقوى من المشاهد الكبيرة لأن التحكم الصوتي والتعبيري جعلا الشخصية تبدو حقيقية ومعقدة، وهذا ما أثنَتْ عليه مقالات الصفحات الثقافية. بعض النقاد الفنيين مدحوا قدرته على الانسجام مع المخرج ورفع مستوى النص في لحظات متعددة.

لكن لم تكن الإشادة جماعية بالكامل. هناك مراجعات أشارت إلى أن النص لم يمنحه ما يكفي للتألق في منتصف الفيلم، وأنه اضطر أحيانًا للاعتماد على خبرته لإخراج مشهد كامل رغم قلة المادة الدرامية. قرأت أيضًا تقييمات قالت إن الأداء كان متحفظًا أكثر من اللازم في بعض المشاهد التي كانت تحتاج لانفجار عاطفي أكبر. بشكل شخصي، أؤمن أن أداءه هنا يؤكد أن فضيل بات يقرأ الأدوار بعين الممثل الناضج: يختار اللحظات بدقة، ويترك أثرًا مخلّدًا في الذاكرة، حتى إذا لم يمنحه النص فرصة للتوهج المستمر.

ما هي خلفية شخصية فضيل دليو في الرواية الشعبية؟

3 Answers2026-03-27 16:44:55

تذكرت مشهداً مبكراً من 'الرواية الشعبية' عندما قرأت عن فضيل دليو لأول مرة، ومنذ ذلك الحين لم يتركني كشخصية بسيطة تمرّ على السرد دون أثر. أنا أرى فضيل كشاب مزدوج الجذور: تربّى في حي شعبي متواضع حيث كانت الحياة اليومية مرهونة بالالتزامات المادية، لكنه حمل في داخله رغبة قوية في التميّز والهروب من القالب المرسوم له. هذا الصراع بين الجذور والطموح يشرح الكثير من تحركاته وقراراته خلال الأحداث؛ فهو في الأساس مُجبر على التفاوض بين ما يحتاجه للبقاء وما يريد أن يكون عليه.

فيما يتعلق بالعلاقات، فضيل ليس الوحيد في عالمه، ولكن تباينات علاقاته تكشف عن طبقات شخصيته؛ مع أمٍ متواضعة تُمثّل له الأمان، ومع صديقٍ طفولي يذكّره بالماضي، ومع حبّ قديم يكشف له هشاشته. أحب كيف أن الرواية لا تمنحه سيرة مثالية؛ بل تُظهِر حالات ضعف وانتصار صغيرة تُشبّهه بالناس الحقيقيين. مهاراته محدودة لكنه بارع في قراءة مواقف الناس، ما يجعله ناجحاً في بعض اللحظات وفاشلاً في أخرى.

من زاويتي، فضيل دليو أقرب إلى رمز اجتماعي متحرك: شخصية تُستخدم لتظهر ضجيج الطبقات الاجتماعية، لصراعات الهوية، وللأسئلة الأخلاقية حول النجاح والعدالة. نهاية سره أو تطوره لا تبدو مقفلة؛ بل تُدعِي القارئ للتفكير فيما لو تغيّر أم بقي على حاله، وهذا ما يجعلني أُقدّره كشخصية غير تقليدية وممتعة للغوص في تفاصيلها.

متى نُشرت أول حكاية من حواديت أبلة فضيلة عن الكذب؟

4 Answers2026-02-26 13:45:18

لا يسعني إلا أن أبتسم عند ذكر 'حواديت أبلة فضيلة'؛ فهي من تلك الذكريات التي تشعرني بالحنين لما كان يُقرأ لنا ونحن صغار. بشأن سؤالك عن أول حكاية عن الكذب، الواقع أن التوثيق الدقيق لأوقات نشر قصص الأطفال العربية القديمة ليس دائماً واضحاً، لكن المصادر المتاحة تشير إلى أن الحكاية التي تركز على موضوع الكذب ظهرت لأول مرة ضمن مجموعات مطبوعة لأعمال 'أبلة فضيلة' في أواخر السبعينيات أو بداية الثمانينيات.

المعلومة لا تأتي من مصدر واحد موثوق فحسب، بل من مطبوعات قديمة، وذكريات قراء ومدوّنين جمعوا فهارس لقصص الأطفال، وبعض النسخ المسجّلة في مكتبات خاصة أو أرشيفات مجلات موجهة للأطفال. لذلك أفضل تقدير يُذكر عادة هو الفترة بين 1978 و1982؛ بعض الباحثين يفضّلون 1979 كأقرب سنة استناداً إلى السجلات المطبوعة المتوفرة.

أحب هذه الحكايات لأنها كانت بسيطة لكنها عميقة—قصة عن الكذب في إطار 'أبلة فضيلة' تشرح للأطفال تبعات الصدق والكذب بطريقة محببة، وهذا يجعل التتبّع التاريخي لها يستحق العناء، حتى لو بقي التاريخ بالضبط ضمن نطاق تقريبي.

هل القراء يجدون في اقوال سقراط دليلاً على الفضيلة؟

4 Answers2026-03-14 03:11:55

تذكرت قراءة عبارة 'اعرف نفسك' في أحد أمسيات الشباب، وكيف بدت كلماته بسيطة لكنها تخبئ عمقًا يجعلني أعود إليها مرارًا. أستعمل سقراط كمرشد داخلي عندما أنقّب في دواخلي عن دوافعي وخياراتي؛ نبرته التحليلية تحفزني على التساؤل بدلاً من قبول الإجابات السطحية. بالنسبة لي، أقواله تعمل كمنهج أكثر منها مجموعة قواعد جامدة: الفضيلة عنده تبدأ بالوعي الذاتي وبالمحاججة المنطقية حول ما نعتقده صحيحًا.

أحيانًا أجد أن قراء آخرين يأخذون من سقراط دليلًا عمليًا للحياة اليومية—التواضع المعرفي، والمحافظة على الاتزان الأخلاقي، ومبدأ أن حياة غير ممتحنة لا تستحق العيش. ومع ذلك، أعلم أيضًا أن مهمة تطبيق أقواله تتطلب بيئة حوارية؛ دون نقاش نقدي فقد تتحول الأفكار إلى شعارات. أميل إلى اعتباره إشارة مركزة تخبرني أن الفضيلة ليست مجرد شعور بل تمرين ذهني وسلوكي يجب أن أمارسه باستمرار.

متى يقرأ المسلمون ادعية قيام الليل خلال الشهر الفضيل؟

5 Answers2025-12-22 18:58:35

أحب لحظات السكون التي تسبق الفجر في رمضان؛ بالنسبة إليّ هي أقدس لحظات اليوم، وأفضل وقت لأدعية قيام الليل.

أبدأ عادة بصلاة العشاء ثم التراويح في المسجد أو بالبيت، وبعدها إما أن أواصل في بعض الليالي بصلاة قيام الليل مباشرة أو أن أنام قليلاً ثم أصحو لأداء صلاة القيام المعروفـة بالتّهجد. الفترة الزمنية المتاحة للدعاء تمتد من بعد صلاة العشاء إلى قبل أذان الفجر، لكن الأكثر فضيلة كما سمعت وتجربة الناس هو الثلث الأخير من الليل، حين يكون القلب أكثر خشوعًا والسماء أقرب للاستماتة في الاستجابة.

خاصة خلال العشر الأواخر من رمضان، أخصص وقتًا أطول للدعاء والقراءة، وأميل للدعاء بأدعية طلب المغفرة والرحمة، وأردد دعاء العفو: 'اللهم إنك عفو تحبّ العفو فاعف عني'. هذا الوقت يكون فرصة للتوسل وطلب الآجر، وأحاول أن أنهي بصلاة الوتر قبل الفجر حتى أستقبل يوم الصيام براحة نفسية.

هل رواية الفضيلة تُنشر بنسخة الكتب الصوتية هذا العام؟

3 Answers2026-03-10 04:25:07

قلبت الأخبار والقوائم الرسمية لأجد أي أثرٍ واضحٍ لإصدارٍ مسموعٍ لرواية 'الفضيلة' هذا العام، لكن الصورة ليست نهائية كما تبدو.

أنا قارئ مُولَع ومتتبع لإعلانات دور النشر، وإذا كان هناك إصدار صوتي كبير لسيرة أو رواية مشهورة فغالبًا ما يُعلن عنه عبر حسابات الناشر أو منصة مثل 'Audible' أو 'Storytel' قبل أسابيع من الإطلاق. حتى لو لم أرَ إعلانًا رسميًا الآن، فهذا لا يعني بالضرورة أنه لن يصدر هذا العام؛ أحيانًا تُعلن الإصدارات الصوتية متأخرة أو تُطرح حصريًا على منصات معينة أو تُسجَّل بصمت لعدة أشهر قبل الإصدار.

إذا كنت مثلي وأحب الاطمئنان، أنصح بالاشتراك في نشرة الناشر أو متابعة حسابات المؤلف الرسمية، وتفعيل تنبيهات على متاجر الكتب الصوتية ومتاجر الكتب الإلكترونية. أيضًا تفحص رقم الـISBN أو صفحة الكتاب على مواقع البيع: إذا ظهرت نسخة صوتية فهي عادةً تُدرج ضمن صيغ الكتاب مع بيانات السرد والمدة.

أحب أن أبقى متفائلًا: إذا كانت رواية 'الفضيلة' تملك جمهورًا جيدًا، فالتحويل إلى صوتي منطقي تجاريًا وسيظهر في قوائم الإصدارات خلال أشهر قليلة، لذا سأتابع وأفرح بأي خبر نشره الناشر أو المؤلف.