لم تكن ليان تبحث عن الحب…
كل ما أرادته هو وظيفة تنقذها من الديون التي تركها والدها الراحل، وحياة هادئة تعيد إليها الأمان الذي فقدته منذ سنوات.
لكن دخولها إلى شركة “الكيلاني” لم يكن مجرد بداية عمل جديد…
بل بداية لعالم مليء بالأسرار، والنفوذ، والقلوب الباردة.
آسر… المدير التنفيذي الذي لا يبتسم، الرجل الذي يخشاه الجميع، والذي أخفى خلف نظراته الجامدة ماضيًا قاسيًا لم ينجُ منه بالكامل.
كان يظن أن قلبه مات منذ زمن.
حتى جاءت هي… بعفويتها، وعنادها، ودفئها الذي بدأ يذيب جليده بصمت.
لكن بعض العلاقات لا تُولد بسهولة…
خصوصًا حين تتحول المشاعر إلى نقطة ضعف، وحين يوجد من يفعل أي شيء ليفرق بينهما.
بين الصراع، والغيرة، والأسرار، والمشاعر التي تنمو ببطء مؤلم…
هل يستطيع الحب أن ينجو داخل عالم لا يعترف إلا بالمصالح؟
"بين جليده ودفئي"
رواية رومانسية مليئة بالغموض، والتوتر، والمشاعر التي تأتي حين لا نتوقعها.
٢تدور أحداث الروايه في حي شعبي من أحياء القاهرة؛ عن سيدة متزوجة خارج البلاد تعود ببناتها إلى بيت والدتها؛ وتطلب الحماية من كبير الحي هو وولداه والذي كان في شبابه عاشقاً لها لكن القدر كان له دوراً أخر؛ عندما رفض والدها زواجها منه وزوجها الي شخص غريب عن الحي؛ وبعد مرور مده طويلة من الزمن؛ تأتي اليه وتريد حمايته؛ ليقف ضد اخو زوجها سئ السمعه الذي يريد أن قهرها وتزويج بناتها لأبنائه؛ طمعاً في ميراثهم الذي تركه لهم والدهم؛ وفي ظل هذه
الاحداث تدور بعض المنوشات بين ولده الكبير وابنتها الكبرى؛ التي كانت بشراستها تجذبه إليها وتعلقه بها دون أن تعي ذلك؛ فهو العاصي حاد الطباع؛ سليط اللسان الجرئ؛ كيف يأتي عليه اليوم وتقف امامه فتاة؛ لكن هذه ليست بأي فتاة؛ انها غمزة الجريئة الجميلة؛ العنيدة المدللة؛ تلك القطة الضعيفة نشبت بأظفرها عرين هذا الأسد؛ ليقسم بداخله انها لن تترجل من عرينه ابداً؛ ولن تكون الا له هو حتى لو تشاجر مع رجال العالم بأكمله؛ وما جذبه إليها أيضاً حبها الشديد وتعلقها بأبنه؛ هذا الطفل الجميل صاحب الاسم الذي يليق به فعلا زين؛ ذلك الغلام الذي برغم كل مشاجرتها مع ابيه؛ الا انه رأي فيها والدته التي يفقدها بشدة؛ ليفتعل الصغير كل الحيل التي تؤدي إلى ارتباط تلك الجميلة بأبيه؛ على أن يكون ذلك رباطاً ابدي يجمع بينهم في بيت واحد
"آه... تؤلمني!"
تحت ضوء المصباح الساطع،
طلب مني الرجل أن أستلقي على بطني فوق السرير، ووضع يده على خصري يضغط ببطء باحثًا عن النقطة المناسبة.
لكنني شعرت بشيء غريب جدًا، فلم أتمالك نفسي وصرخت أطلب منه أن يتوقف.
غير أنه لم يتوقف، بل أمسك بحزام خصري فجأة بقوة.
أصغر مليارديرة في العالم نور السالم ظهرت بهدوء في المطار، لتجد الصحفيين يتدافعون نحوها.
الصحفي: "الرئيسة السالم، لماذا انتهى زواجك مع الرئيس ياسر بعد ثلاث سنوات؟"
المليارديرة تبتسم قائلة: "لأنني يجب أن أعود إلى المنزل لأرث مليارات الدولارات وأصبح المليارديرة الأولى..."
الصحفي: "هل الشائعات حول ارتباطك بأكثر من عشرة شباب في الشهر صحيحة؟"
قبل أن تجيب، جاء صوت بارد من بعيد، "كاذبة."
من بين الحشود، خرج فهد ياسر قائلاً: "لدي أيضاً مليارات، فلماذا لا تأتي السيدة السالم لترث ثروتي؟"
في اليوم الثالث بعد ولادة طفلي، أخبرني زوجي أنه مضطر للسفر في رحلة عمل طارئة ولا يمكنه البقاء معي، تاركا إياي وحيدة لرعاية طفلنا.
بعد ثلاثة أيام، وبينما كنت في المستشفى، نشرت صديقته القديمة صورة عائلية على الفيس بوك مع تعليق:
"صورة من رحلتنا، عائلة سعيدة من ثلاثة أفراد"
نظرت بذهول إلى زوجي وهو يبتسم في الصورة العائلية، فعلقت بـ "؟"
اتصل بي زوجي على الفور غاضبا:
"إنها أم عزباء مسكينة ولم يكن لديها رجل يعتني بها. أنا فقط التقطت معها صورة بسيطة، لماذا أنت غيورة وضيقة الأفق هكذا؟"
في المساء، نشرت صديقته القديمة مرة أخرى متباهية بمجوهراتها التي تبلغ قيمتها 100 ألف دولار:
"بعد التقاط الصورة العائلية، أصر على إهدائي مجوهرات بقيمة 100 ألف دولار"
كنت أعلم أنه اشترى لها هذا ليهدئها.
لكن هذه المرة، قررت أن أتركه.
في يوم ميلادي، تقدّم حبيبي الذي رافقني ستّ سنوات بطلب الزواج من حبيبته المتشوقة، تاركًا خلفه كل ما كان بيننا من مشاعر صادقة. حينها استعدت وعيي، وقررت الانسحاب بهدوء، لأمضي في طريقٍ جديد وأتمّم زواج العائلة المرتب مسبقا...
أبدأ دائماً بتنظيم كل شيء قبل أن أدخل على بوابة المنح الحكومية؛ هذا يقلل من التوتر ويجعل متابعة الحالة أمراً بسيطاً. أنا أولاً أتأكد من أن لدي رقم الطلب أو رمز الإحالة، ونسخة من صفحة التأكيد التي أُعطيت عند إرسال الطلب، لأن معظم الأنظمة تعتمد على هذا الرقم للبحث السريع. بعد ذلك أدخل إلى الموقع الرسمي للمنحة عبر المتصفح، وأحرص أن يكون الرابط هو الرابط الحكومي الرسمي (ينتهي غالباً بامتداد موثوق)، ثم أسجل الدخول بالحساب الذي استخدمته عند التقديم أو بجواز رقم الهوية الوطنية إذا كانت البوابة تدعم ذلك.
داخل لوحة الحساب أبحث عن قسم 'حالة الطلب' أو 'متابعة الطلب'. عادة ما تظهر الحالة كخيار قابل للاختيار مثل: 'تم الاستلام'، 'قيد المراجعة'، 'مطلوب مستندات إضافية'، 'مقبول/موافق' أو 'مرفوض'. إذا كانت الحالة 'مطلوب مستندات إضافية' فأنظر إلى الملفات المطلوبة بالضبط وأرفعها عبر نفس البوابة مع الالتزام بصيغة وحجم الملف المطلوبين. أحتفظ دائماً بنسخة PDF من كل شيء، وأقوم بأخذ لقطات شاشة (screenshot) لصفحات الحالة والتأكيد، لأن هذا يسهل التواصل لاحقاً مع الدعم إن صار أي خطأ.
من ناحية الإعلام، أنا أفعل إشعارات البريد الإلكتروني والرسائل النصية من الحساب لأن الكثير من التحديثات تصل بهذه الطريقة قبل أن تتغير الحالة على الموقع. إن لم أتلق رسالة بعد فترة زمنية معقولة، أتحقق من صندوق الرسائل المهملة أو الرسائل المروّجة لأن رسائل الحكومة أحياناً تضيع هناك. إذا لاحظت تأخراً غير مبرر أو رسالة خطأ، أستخدم رقم الطلب للتواصل مع مركز الدعم أو مكتب الخدمة عبر الهاتف أو البريد الإلكتروني المدون على صفحة المشروع. عند الاتصال أدوّن رقم التذكرة (ticket) أو اسم الموظف وتاريخ الاتصال، فهذا يساعدني في المتابعة والتصعيد إن لزم.
نصيحتي العملية النهائية: لا تعتمد فقط على صفحة الحالة، راجع حسابك البنكي في التواريخ المتوقعة لصرف المنح، واحتفظ بسجل من كل تواصلاتك، ولا تتردد في زيارة المكتب شخصياً إذا مرّ وقت طويل دون رد. الطريقة المنظمة والمتابعة الهادئة عادة توصلني لنتيجة أسرع، وتقلل من قلق الانتظار، وهذا ما جعل تجربتي في متابعة طلبات المنح أسهل بكثير.
قرأت الملف بتمعّن خلال ليالٍ عدة ولاحظت أنه يلامس القارئ العاطفي بوضوح؛ النص مكتوب بلغة قريبة من الجمهور مما يجعل السيرة قابلة للقراءة على دفعات قصيرة. بعض القراء يمجدون الأسلوب السردي ويشعرون بأن السرد يقدّم صورة متعاطفة ومحبة عن 'سيرة فاطمة الزهراء عليها السلام'، ويشيرون إلى أن الفقرات المؤثرة تُعيد ترتيب المشاعر وتوضّح محطات مهمة في حياتها.
في المقابل، كثيرون يشتكون من نقص الهوامش والمراجع؛ فالإصدار بصيغة PDF الحالي يبدو أكثر توجيهًا عاطفيًا من كونه دراسة توثيقية، وهذا يزعج القارئ الباحث عن استدلالات تاريخية قوية. كما أن جودة المسح ضوئيًا في بعض الصفحات تقلل من راحة القراءة على الشاشات الصغيرة. شخصيًا رأيت قيمة روحية واضحة في النص لكني تمنيت لو صاحبتها حواشي ومراجع دقيقة لتقوية المصداقية وتسهيل الاستفادة الأكاديمية.
كنت أسمع صوت المريض كأنه قصة صغيرة تحتاج إلى سماع، وأدركت سريعًا كيف تفرق الكلمات الدافئة.
أشعر أن رسائل الدعم تمنح المريض مساحة ليكون 'معقولًا' في شعوره: كلمات بسيطة مثل 'أفهم أنك متعب' أو 'أنت لست وحدك' تزيل ثقل الحكم وتضع حجرًا صغيرًا من التفهم على صدره. هذه العبارات تخفف شعور العزلة لأن المريض يدرك أن هناك عينًا أو أذنًا تهتم، وهذا وحده يخفف القلق ويقلل من التفكير السلبي الذي يرهق العقل.
كما لاحظت أن الرسائل التشجيعية تعمل كوقود يومي؛ تمنح المريض دفعة لمتابعة العلاج، للمحافظة على مواعيده، أو لاتباع تعليمات الطبيب. الدعم يحفّز الأمل البسيط، والآمال الصغيرة تراكمًا تصنع فرقًا كبيرًا في المزاج والسلوك. في تجربتي، كلمة طيبة في الوقت المناسب يمكن أن تغيّر يومًا كاملًا، وتمنح المريض شعورًا بالانتماء والكرامة.
ثمة شيء في شوارع عمان يلمح إلى تاريخ طويل لكن يُعانق الحاضر بطريقة لا يمكن تجاهلها، وهذا ما جعلها تتحول إلى مركز ثقافي نابض. أراها على مستوى شخصي كمزيج من طبقات زمنية: من آثار التل العالي و'المسرح الروماني' إلى المقاهي الحديثة في رainbow street والمشروعات العمرانية في عبدلي. هذا التداخل بين القديم والجديد لم يحدث صدفة؛ له جذور تاريخية وسياسية واجتماعية جعلت المدينة مكانًا يستقطب الفنانين والمفكرين والزوار.
بصوتٍ مختلف الآن: جذور عمان تعود إلى حضارات الأمونيين والقدس الروماني الذي سماها 'فيلادلفيا'، ومن ثم مرّت عليها العصور الإسلامية والعثمانية التي تركت أثرها. لكن التحوّل الحقيقي حدث في القرن العشرين عندما أصبحت عاصمة الإمارة ثم المملكة؛ هذا القرار السياسي جعلها مركز الإدارة والتعليم والاحتفاء بالهوية الوطنية. إنشاء مؤسسات مثل الجامعة الأردنية وفرص التعليم رفعت من مستوى النقاش الثقافي، بينما ساهمت الاستثمارات الحكومية والمنظمات غير الحكومية في تأسيس متاحف ومسارح ومهرجانات أصبحت منصات دائمة للعرض.
لا يمكن تجاهل عامل الاستقرار والنمو الاقتصادي النسبي مقارنة بمن حولها؛ غياب الصراعات الداخلية الطويلة منح عمان مساحة لتستضيف موجات هجرة ونشاط ثقافي مستمر. موجات اللاجئين—فلسطينيين ثم عراقيين وسوريين—جلبت معها تجارب فنية وأدبية وموسيقى أحدثت تمازجًا ثقافيًا أثري. ومن جهة أخرى، دعم مؤسسات مثل المفوضية الملكية للأفلام ومنظمات محلية خفّض الحواجز أمام إنتاج أفلام ومسلسلات محلية وعروض مسرحية ومعارض فنية. وجود مساحات بديلة—معارض صغيرة، مقاهي ثقافية، مهرجانات شارع—ساهم في تنوع المشهد وجعله أكثر انفتاحًا على التجارب الجديدة.
أختم بملاحظة شخصية: عمان اليوم ليست مجرد تجمع مبانٍ حديثة وآثار؛ هي شبكة من حكايات الناس، من الأماكن التي تلتقي فيها الأجيال، ومن المناسبات التي تحتفل بها المدينة بتراثها وتحديثها في آنٍ واحد. هذا الخليط هو ما يجعلها ثقافيًا حقيقية، وتستحق أن تُكتشف مرارًا وبنظرات مختلفة.
أحب دائمًا التحقق من المصادر الرسمية أولًا، لذلك أول مرجعي عند البحث عن 'قائمة أئمة الحرم المكي' هو الموقع الرسمي للرئاسة.
على موقع 'الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي' ستجد صفحات تعريفية لكل إمام يعمل في الحرم، وغالبًا ما تضيف تلك الصفحات سيرة موجزة تتضمن تواريخ التعيين أو بداية الإمامة في الحرم. أحب كيف أن البوابة الرسمية تنشر أحيانًا بيانات الصحافة عند تصديق أوامر التعيين، فهذه البيانات مفيدة لأنها تحمل تواريخ دقيقة (تاريخ الأمر الملكي أو تاريخ التعيين).
عمليًا أبحث عن اسم الإمام ثم أفتح صفحة البيان الصحفي أو السيرة على الموقع، وأقارن مع أرشيف وكالة الأنباء السعودية إذا احتجت تأكيدًا نهائيًا. بهذه الطريقة أتحصل على قائمة واضحة بالأسماء والتواريخ من مصدر موثوق، وهذا ما أنصح به دومًا عند الحاجة لمعلومة رسمية.
تخيلتُ الشجرة كأنها مرآة صامتة تعكس الحالة الداخلية لمن ينظر إليها.
عندما أتأمل هذا الأسلوب السردي الذي يعطي الشجرة وعيًا وتأملًا، أشعر بأنه إشارة قوية إلى اغتراب؛ ليس بالضرورة اغتراب بالمفهوم الاجتماعي فقط، بل اغتراب داخلي حيث يصبح الشخص غريبًا عن مشاعره وعلاقاته. استخدام التشخيص للشجرة يُحوّلها إلى شاهد أو رفيق وحيد، وهذا يبرز الفجوة بين من يراقب العالم وبين العالم نفسه. التفاصيل الصغيرة — ظلال، أوراق ساقطة، صمت المساء — تعمل كرموز لعزل الإنسان، كأن الشجرة تحتفظ بأسرار لا تُفصح عنها.
لكن أحيانًا يعتبر هذا الأسلوب وسيلة للتقريب وليس للانفصال: التقارب مع الطبيعة ليعطي ملاذًا من ضجيج المجتمع. لذلك أرى أن دلالة الاغتراب موجودة ولكنها متعددة الأوجه؛ يمكن أن تكون حالة هروب، أو بحثًا عن معنى، أو مجرد تقنية جمالية تمنح النص حميمية وحركة داخلية. بالنهاية، الشجرة هنا تُذكّرني بأن الاغتراب ليس دائمًا خيطًا واحدًا، بل مجموعة خيوط تتشابك حول القلب.
لدي انطباع متكامل بعد سماعي لآراء زملاء كثيرين والعمل جنبًا إلى جنب مع فرق متعددة، وتقييمي لموظفي تليبرفورمنس في بيئة العمل يميل إلى مزيج من الإيجابيات والسلبيات الواضحة.
أول ما يبرز عندي هو الانضباط المهني لديهم: كثير من الموظفين ملتزمون بجداولهم، يتعاملون باحتراف مع العملاء، ويعرفون كيف يطبقون السيناريوهات التدريبية تحت ضغط المكالمات أو الدردشة. التدريب الأولي المقنن جيد ويمنح المبتدئين أساس قوي، كما أن وجود أنظمة متابعة الأداء يساعد البعض على التحسن السريع. على مستوى التنوع الثقافي واللغوي، أرى أن الفريق يستفيد من بيئة متعددة الجنسيات مما يعزز مهارات التواصل والتكيف.
لكن لا يمكن تجاهل الشكاوى المتكررة: الضغط على مؤشرات الأداء (KPIs) يبدو مرهقًا لدى كثيرين، والتحول بين شفتات العمل ليليًا ونهاريًا يؤثر على التوازن الحياتي. علاوة على ذلك، هناك تباين في جودة الإدارة المباشرة بين مراكز مختلفة—في بعض المواقع القائد داعم فعلاً، وفي مواقع أخرى يشعر الموظف بأنه مجرد رقم. الأجور والحوافز مناسبة للبعض لكن ليست منافسة دائمًا في كل سوق.
في النهاية، أرى موظفين محترفين ومتدربين جيدًا لكنهم يحتاجون إلى تحسينات في ظروف العمل والدعم النفسي ومراجعة أهداف الأداء لتكون أكثر واقعية؛ هذا سيسمح للمواهب بالبقاء والتطور بدلًا من دوران الوظائف المستمر.
دائمًا ما أبدأ الصورة بتجميع تفاصيل صغيرة قبل الحكم على كل شيء؛ التقييم الفعلي للاكتئاب يشبه قراءة فصول حياة الشخص لا قفز على مشهد واحد.
أفتح الجلسة بمحاولة بناء جو من الأمان: أسمح للشخص أن يروي ما يشعر به بالكلمات التي يختارها، وأنتبه لنبرة صوته، وروتين النوم، والشهية، ومستوى الطاقة، ومدى الاهتمام بالأنشطة الاعتيادية. أسأل عن مدة الأعراض وتدرجها—هل بدأت مؤخراً أم استمرت شهوراً—لأن هذا يحدد شدة الحالة وخيارات العلاج. أستخدم أدوات قياس قياسية بسيطة أحيانًا مثل 'PHQ-9' أو مقياس سريع آخر لمتابعة التغير مع الزمن، لكن لا أترك الأرقام تحلّ محل الاستماع المتأنّي.
أحرص بشكل خاص على تقييم المخاطر: وجود أفكار انتحارية، خطط أو وسائل، أو تاريخ محاولات سابقة يجعلني أتوقف وأبني خطة أمان فورية تشمل التواصل مع أفراد الدعم أو خدمات الطوارئ إذا لزم. أستفسر عن أدوية حالية، تعاطي مواد، وأمراض طبية أو ألم مزمن قد يساهم في الاكتئاب. أختم التقييم بمناقشة توقعات العلاج: أشرح الخيارات المتاحة (علاج نفسي، دواء بالطبع عبر مختص آخر إن تطلب الأمر، أو مزيج)، وأضع أهدافاً قابلة للقياس، وأرتب مواعيد متابعة لقياس التغيير. هذا النهج المتدرج والإنساني يجعل التقييم بداية علاجية وطمأنة للطرف الآخر، وليس مجرد ورقة نتائج.
دائمًا ما يثيرني التفكير في مصير أي سلسلة أدبية محبوبَة، وسلسلة روايات أحمد يونس ليست استثناءً بالنسبة لي.
حتى الآن لم أترقب بيانًا رسميًا واضحًا من المؤلف أو من دار النشر يؤكد وجود جزءٍ مقبل، وهذا لا يعني بالضرورة أن المشروع غير موجود؛ الأغلبية من المؤلفين يفضلون الإعلان في اللحظة المناسبة بعد ترتيب العقود والموعد التحريري. أتابع حسابات الكاتب على وسائل التواصل وأحيانًا تظهر تلميحات صغيرة — صورةٌ من مكتب العمل، اقتباسٌ قصير، أو تعليقٌ على مقابلة — وهذه إشارات يمكن أن تُقرأ بأشكال مختلفة.
في اعتقادي، فرص التكملة تعتمد على عدة أمور: مبيعات السلسلة الحالية، رغبة المؤلف في الاستمرار في العالم نفسه، وضغوط دار النشر أو فرص الإقتباس لوسائل أخرى. هناك أيضًا احتمالية أن المؤلف يعمل على مشروع جانبي قد يؤخر الإعلان. شخصيًا، أنا متحمس وأراقب كل حركة، لكنني أحاول ألا أبني آمالًا على الشائعات. إن ظهر إعلان رسمي فسأحتفل فورًا، وحتى ذلك الحين أكتفي بمتابعة الأدلة الصغيرة وتمني الأفضل.
قرار ذكر الحالة الاجتماعية في بودكاست يعتمد على سياق الحلقة ونيّة المضيف والضيف، وليس هناك قاعدة صارمة واحدة تنطبق على الكل. أنا أرى أن البودكاستات الترفيهية المعروفة بالأسئلة الشخصية والاثارة الصحفية تميل أكثر إلى السؤال عن العلاقات والحالة الاجتماعية لأن الجمهور مهتم بهذه التفاصيل، لكن هذا لا يعني دائماً أن الضيف سيكشفها. كثيرًا ما يُجرى اتصال تمهيدي بين فريق الضيف ومنتجي البودكاست لتحديد حدود الأسئلة؛ أنا مررت بمقابلات كان فيها هناك اتفاق واضح على حزمة مواضيع "خاصة"، وفي هذه الحالات لا يتم الخوض في الحياة الشخصية إلا إذا أحس الضيف بالراحة أو رآها مترابطة بموضوع النقاش.
أحيانًا—وهذا يحدث كثيرًا في بودكاستات التمثيل أو السينما—تكون الحالة الاجتماعية ذات صلة بطبيعة الدور أو تجربة العمل نفسها، فتتحول لسؤال مهني أكثر منه شخصي. أنا أفضّل الأسئلة التي تربط الجوانب الشخصية بمساحة العمل لأنني أعتقد أنها تضفي مصداقية وتسمح للمستمع بفهم أعمق للشخصية المهنية. بالمقابل، هناك بودكاستات تركّز على القضايا الفنية أو الصناعة وتعتبر الغوص في شؤون الحياة الخاصة أمراً غير مهني أو مسيئاً، والمُستضيف الجيد يحترم هذا المعيار.
إذا كنت مكان الضيف، فسأحدد حدودي بصراحة قبل التسجيل أو أتعامل بدبلوماسية أثناء الرد: أحياناً أجيب بجملة قصيرة ثم أوجه الحديث للموضوع المراد، أو أقول إن هذا جانب خاص إن لم أرغب بالمشاركة. بالمختصر، هل يذكر البودكاست الحالة الاجتماعية؟ يمكن أن يحدث، لكنه يعتمد على نوع البودكاست، توقعات الجمهور، اتفاقات الدفعات الإعلامية، ومدى راحة الضيف نفسه. في النهاية أجد أن الاحترام والوضوح هما أفضل وسيلة للحفاظ على توازن بين فضول الجمهور وخصوصية الفنان.