هل أدلى هشام بن عبدالملك بمقابلات فيديو عن كتبه؟

كنت أغوص في سجلات التاريخ وأتساءل عن مصدر الالتباس نفسه: 'هشام بن عبد الملك' الذي نقرأ عنه في كتب التاريخ ليس كاتب روايات. أنا أعرفه بوصفه خليفة أموي حكم بين 724 و743 ميلادية، ولم تكن هناك لدى الحكام في تلك الحقبة عادة كتابة روايات تاريخية كما نفهمها اليوم. الأدب الشائع آنذاك تمثّل في الشعر، والرسائل، والسجلات الإدارية، وسرد المؤرخين اللاحقين؛ أما شكل الرواية التاريخية الحديثة فظهر بعد قرون طويلة. لذلك لا توجد روايات منسوبة إليه مباشرة كأعمال أدبية شخصية. كما ألاحظ دائماً أن مصدر معلوماتنا عن عصره يأتي من مؤرخين لاحقين مثل الذين جمعوا في 'تاريخ الرسل والملوك' و'فتوح البلدان' أسماء الأحداث والوقائع. هؤلاء المؤرخون وثقوا فترات حكمه وإنجازاته ومواجهاته، لكن ما رواه المؤرخون يختلف عن عمل روائي من تأليف هشام نفسه. من المنطقي أن أي عمل روائي يتناول هشام اليوم هو نتاج خيال كاتب معاصر، وليس عملاً منسوباً له شخصياً.

ما يلفت انتباهي في طريقة سرد هشام بن عبدالملك هو الاعتماد على التوازن بين الوقائع المباشرة والرموز الدينية التي تمنح الأحداث طابعًا شرعيًا. أقرأ المراجع التاريخية وأحيانًا أتخيل كيف كان الخطاب السردي يخرج من بلاطه: موجزًا، محافظًا، لكنه غني بالإيحاءات. كان السرد يميل إلى إبراز الاستمرارية الشرعية للحكم؛ لذلك نجد الكثير من إشارات قرآنية وصيغ فقهية تُستخدم كدعامة لقراراته العسكرية والإدارية. أستطيع أن أميز أيضًا أثر الأدب الشفهي والشعر في صياغة هذا السرد. الحكام في عصره لم يكتبوا كل كلماتهم بنفسهم، لكن شعراء البلاط ورواة الأخبار كانوا بمثابة صانعي الصورة، يضيفون طبقات درامية ونبرة بطولية للمواقف. لذلك تُرى الحكايات عن المعارك أو الإصلاحات مصحوبة بمقاطع شعرية أو أمثلة جبلت على الذكاء القبَلي والرصانة الدينية. أحب رؤية كيف انتقل هذا الأسلوب إلى المؤرخين اللاحقين: النقّاد والكتاب مثل مؤرخي العصر العباسي عرّفوا هشام بنفس الخصائص، فجمع السرد بين الدقة الإدارية والحاجة إلى تبرير الحكم. بالنسبة لي، هذا المزج بين الواقعي والرمزي هو ما يجعل قراءة تلك الفترة ممتعة؛ ليست مجرد توثيق، بل بناء لصورة تُحكى وتُعاد عبر الأجيال.

ما جذبني فوراً في قراءة مراجعات النقاد لأعمال هشام بن عبدالملك هو شدة التباين في المواقف؛ بعضهم يصفها كقفزة نوعية في الأدب المعاصر، وآخرون يراها تكرارًا لثيمات مألوفة. أنا واحد من القراء الذين شاهدوا هذه المناقشات عن قرب، ولاحظت أن الأعمدة الإيجابية تركز كثيرًا على جمالية اللغة والبناء التصويري—العبارات التي تبدو وكأنها تُنسج بعناية، والقدرة على خلق لحظات شاعرية داخل السرد الروائي. هؤلاء النقاد يمتدحون شجاعته في تناول موضوعات حساسة، وبراعته في دمج التاريخ الشخصي بالهموم المجتمعية دون لجوء مبالغ إلى السرد الوثائقي. على الجانب الآخر، أنا أتفق مع بعض التحفظات التي طرحها نقاد آخرون حول التكرار في الأفكار وميل السرد إلى التمدد أكثر من اللازم؛ بنية بعض الأعمال تبدو لهم متشابكة لدرجة الإرباك، والشخصيات الثانوية أحيانًا غير مكتملة بشكل يضعف إحساس القارئ بالتوازن. بالنسبة لي، هذا الخلاف النقدي لم يكن مفاجئًا: كل كاتب يواجه لحظة تتطلب تضحية بين الطموح التجريبي والاقتصاد السردي، وهشام واضح أنه اختار في أكثر من عمل أن يجرب ويُخاطِر. في النهاية أرى أن النقاد منحوه مساحة لقراءة طموحاته وأخطائه، فبعض المقالات اعتبرته صوتًا متجددًا يستحق المتابعة، وبعضها الآخر طلب منه مزيدًا من التماسك. أنا شخصيًا متحمس لاستمرار هذا الحوار النقدي لأنه يجعلني أعود لأعماله لأبحث بنفسي عن أين تكمن نقاط القوة والضعف، ويجعل تجربة القراءة أكثر حياةً وتأملًا.

قمتُ بجولة سريعة على حساباته الرسمية وأتباعه قبل أن أكتب هذا، ولم أتمكن من العثور على تأكيد قاطع لمكان نشر المقابلات الأخيرة باسمه المباشر. بحثت في المنصات الشائعة — مثل القنوات الرسمية على يوتيوب وحسابات إنستغرام وملفات تويتر/إكس — وراجعت أيضاً الصفحات المشتركة والمنشورات المعاد نشرها، لكن لم يظهر منشور محمي بعلامة التوثيق أو تدوينة مثبتة تشير بوضوح إلى مقابلات فيديو حديثة. في كثير من الأحيان قد تُنشر المقابلات على أكثر من منصة في آنٍ واحد (مثل رفع نسخة كاملة على 'يوتيوب' ومقتطفات على 'تيك توك' أو 'إنستغرام ريلز')، لذلك غياب الدليل الواضح على منصة واحدة لا يعني عدم النشر. إذا كان هدفي العثور على المصادر بدقة الآن، فأفضل نهج هو تفحص القناة الرسمية أو الصفحة ذات علامة التوثيق لديه أولاً، ثم البحث عن اسم المضيف أو البرنامج المذيع لأن المقابلات قد تظهر على حسابات الجهات الإعلامية التي استضافته. في النهاية، شعوري أن المقابلات إن وُجدت مؤخراً فالأرجح أن تظهر في مكان واحد على الأقل بين 'يوتيوب' أو 'إنستغرام' أو حسابات القنوات الإخبارية التي تعاون معها، لكني لم أجد رابطاً مباشرًا مثبتًا لأشاركه هنا. انتهى بحثي بانطباع محبط بعض الشيء لكن قابل للتصحيح لو ظهر منشور موثق لاحقًا.

كنت أتفقد صفحاته الرسمية وصفحات دور النشر التي أتابعها لأرى أي إعلان عن إصدار جديد، وهذا ما خلصت إليه بعد تتبع بسيط: لا يوجد حتى الآن إعلان مؤكد عن نشر آخر أعمال هشام بن عبدالملك في دار نشر معروفة أو مجلة أدبية مرموقة متاحة للعامة. أحيانًا الكتاب ينشرون أعمالهم على مراحل — إعلان أولي على وسائل التواصل، ثم توقيع مع دار نشر، ثم إدراج في قواعد بيانات مثل ISBN أو الفهرس الوطني. لم أجد إدراجًا حديثًا باسمه في فهارس الكتب التي أراجعها عادةً، ولا في قوائم الكتب الجديدة على مواقع المكتبات الكبرى. إذا كنت تبحث عن مكان محتمل للنشر فالأماكن التي أراقبها عادةً تشمل: منصات النشر الذاتي الإلكترونية، المجلات الأدبية المحلية والإقليمية، ودور النشر الصغيرة التي تعلن أعمالها عبر معارض كتاب محلية. نصيحتي العملية هي مراجعة حساباته الرسمية أولًا، والاطلاع على صفحات الدار التي تعاقد معها سابقًا، وفحص فهارس المكتبات الوطنية أو العالمية مثل WorldCat وكتالوج ISBN. أما إن كان قد نشر عملًا قصصيًا أو نصًا في مجلة أو صحيفة إلكترونية فغالبًا الإعلان قد يكون محدود الوصول وما يحتاج وقتًا لينتشر. في نهاية المطاف، لم أتمكّن من تأكيد مكان نشر آخر أعماله بدقة الآن، لكني على يقين أن التتبع المنتظم لصفحاته وحسابات دور النشر الصغيرة سيعطي جوابًا قريبًا، لأن مثل هذه الإصدارات عادة ما تُعلن بشكل متدرج ثم تتوسع أخبارها. أحسست برغبة أن أتابع معك في حال ظهرت أية معلومة جديدة.

أحياناً تستوقفني فكرة كيف تنتشر المقابلات على الإنترنت بسرعة، وبخصوص محمد بن فطيس فالأمر ليس بسيطاً لكنه مثير للاهتمام. لو سألتني مباشرة: نعم، من الممكن أن تجد مقابلات مصورة له على يوتيوب، لكن عليك أن تنتبه لأن وجود فيديو باسم شخص معين لا يعني أنه نفس الشخص الذي تبحث عنه بالضرورة. كثير من القنوات المحلية، واليوتيوبرز، وحتى القنوات الإخبارية ترفع لقاءات مسجلة أو مقتطفات من برامج تلفزيونية، وفي بعض الأحيان تُحمّل محاضرات أو ندوات مسجلة تحت اسم المتحدث. من تجاربي في البحث عن أشخاص غير معروفين على نطاق واسع، أن أفضل طريقة هي تجربة عدة صيغ للبحث مثل 'محمد بن فطيس مقابلة' أو 'لقاء مع محمد بن فطيس' وأيضاً محاولة استخدام أسماء بديلة أو تهجئات مختلفة. راجع قناة الرفع: إذا كانت قناة رسمية أو تابعة لمؤسسة إعلامية فهذا يعطي مؤشر موثوق، أما إن كان الحساب شخصياً فاقرأ الوصف وتحقق من الروابط أو البايو. كذلك، تحقق من تاريخ الفيديو ومدته؛ مقابلة مطوّلة على قناة برنامج تلفزيوني تختلف كثيراً عن مقطع قصير يشاركه متابعون. هناك نقطة مهمة أحب أن أشير لها: في العالم العربي كثيراً ما تتكرر الأسماء، وقد تجد مقابلات لأشخاص مختلفين يحملون نفس الاسم، أو حتى مقاطع قديمة مُعاد رفعها بدون توضيح. لذلك إن كان محمد بن فطيس شخصية عامة معروفة في مجال محدد—ثقافي، أكاديمي، أو إعلامي—فسينعكس ذلك بوجود نظم رفع أكثر انتظاماً (قنوات رسمية، مقابلات في المنتديات)، أما إن كان شخصاً ذات حضور محلي محدود فالمقاطع قد تكون متناثرة ومُحمّلة من مستخدمين عاديين. في النهاية، إن كنت تريد التأكد التامة من وجود مقابلات مصورة له على يوتيوب فأنصح بتطبيق هذه الخطوات عملياً: جرّب عدة مصطلحات بحث، راجع قناة الناشر، واقرأ الوصف والتعليقات للربط الهوية. بنظرتي المتحمسة لمحتوى الفيديو، دائماً هناك مفاجآت لذيذة من لقاءات نادرة قد تعطيك لمحة حقيقية عن الشخص، حتى لو لم يكن هناك قناة رسمية متاحة، وقد تجد لقاءات قصيرة أو مقتطفات لها نفس القيمة في كثير من الأحيان.

أصلاً أجد نفسي أتنقّل بين المنصات الكبرى أولاً — YouTube وInternet Archive غالباً المكان الأسهل للعثور على تسجيلات لسرد تاريخي طويل مثل 'سيرة ابن هشام'. على يوتيوب ستجد تسجيلات مُحاضَرة كاملة، وقراءات مُسلسلة أحياناً بقسم إلى حلقات طوليّة، وغالباً منشورين من حسابات مساجد أو مراكز إسلامية أو قنوات مهتمة بالتراث. البحث باستخدام عبارات مثل 'سيرة ابن هشام قراءة كاملة' أو 'قراءة منسوبة لابن هشام' يعطي نتائج جيدة. أما Internet Archive فله أرشيف صوتي ومرئي يمكن أن يحتوي على تسجيلات قديمة أو محاضرات جامعية. يمكنك أيضاً تفقد SoundCloud وPodcast platforms لأن بعض المبتكرين ينشرون تسجيلات صوتية طويلة هناك. نصيحتي العملية: تحقق من هوية الراوي أو القارئ لتعرف إن كان يقرأ النص حرفياً أم يقدّم شرحاً أو تلخيصاً، وانتبه لإصدار النص لأن هناك اختلافات بين نسخة ابن هشام ونسخ أخرى ترتبط بـ'سيرة ابن إسحاق'. بالنسبة للتحميل، بعض هذه المصادر تتيح التحميل مباشرة أو عن طريق أدوات حفظ الفيديو/الصوت إن لم تكن متاحة للتحميل رسمياً. في النهاية، أحب أن أستمع دائمًا لنسخة جيدة الصوت لأنها تغيّر تجربة المتابعة تماماً.

في رحلاتي الطويلة بين رفوف المكتبات العربية تعلمت أن العثور على مؤلف بعينه يتطلب مزيجاً من صبر وطرق بحث ذكية. أول شيء أفعله هو البحث باسم المؤلف بالصيغات المختلفة: 'هشام بن عبدالملك'، 'هشام بن عبد الملك'، وحتى التهجئة اللاتينية 'Hisham bin Abd al-Malik' لأن بعض المتاجر تستخدم تهجئات مختلفة في قواعد البيانات. بعد ذلك أتحقق من المتاجر الإلكترونية الكبيرة المتخصصة بالكتب العربية مثل نيل وفرات وجملون ومكتبة جرير، لأنها تغطي معظم دور النشر وتتيح طلب العناوين النادرة أحياناً عبر الطلب المسبق. إن لم أجد الكتاب هناك أتجه للبحث عن الناشر: أبحث عن اسم الدار الناشرة إن ظهر في أي مكان، ثم أتواصل معهم مباشرة عبر الموقع أو صفحات التواصل الاجتماعي. أيضاً أستخدم كتالوجات المكتبات العامة والجامعية وWorldCat لأن أحياناً تكون النسخ موجودة في مكتبات أكاديمية ويمكنك طلب استعارة أو معرفة معلومات النشر. لا أنسى مجموعات محبي الكتب على فيسبوك وتلغرام وأسواق الكتب المستعملة—هذه الأماكن مفيدة جداً للنسخ غير المطروحة حديثاً أو الطبعات النادرة. في النهاية، إذا كان الكتاب مطلوباً بشدة أبحث في المعارض المحلية مثل معرض القاهرة الدولي للكتاب أو معرض الرياض، وأدقق في مواقع البيع الدولية مثل أمازون (تأكد اختيار نسخة عربية) وأسواق الكتب المستعملة مثل eBay. أحياناً حل بسيط وهو التواصل مع المكتبات المحلية وطلب طلبية خاصة، كثير من المكتبات تقبل ذلك وتستورد العنوان إذا كان متوفراً لدى الناشر.

بدأت أبحث عن ذلك بدافع الفضول وقلت أتحقق بنفسي، لأن مثل هذه الأسئلة عادةً تخبئ تفاصيل محلية لا تظهر بسرعة في نتائج البحث العامة. لم أجد أثراً قوياً لمقابلات تلفزيونية مع اسم 'عباس بن مرداس' في وسائل الإعلام الكبرى أو في أرشيف القنوات الوطنية المتاحة عبر الإنترنت. ما وجدت غالباً هو مراجع متقطعة في وسائل التواصل أو إشارات في مقالات صغيرة ربما تشير إلى ظهوره في مناسبات محلية أو لقاءات قصيرة، لكن ليست مقابلات تلفزيونية رسمية طويلة ومعروفة. كثير من الشخصيات التي لا تملك حضوراً إعلامياً واسعاً يظهرون في لقطات مفرغة أو منشورات قصيرة على صفحات محلية، وهذا قد يسبب التباس عند البحث. إذا كان هدفك التأكد النهائي، فأنصح بتفحص قنوات التلفزيون المحلية وأرشيف مواقعها، والبحث في منصات الفيديو مثل يوتيوب باستخدام كلمات بحث محددة باللغة العربية ومع ذكر المدينة أو المحطة إن عرفت، ومراجعة حسابات التواصل الرسمية لأي جهة مرتبطة به. شخصياً شعرت أن الغالبية العظمى من المواد المتعلقة بالاسم هي مقتطفات غير واضحة أو إشارات مكتوبة، لذلك لا أستطيع الجزم بوجود مقابلة تلفزيونية رسمية إلا بعد إيجاد دليل واضح مثل تسجيل كامل أو خبر منشور من قناة موثوقة.

الصدفة قادتني لمشاهدة أولى حلقات 'مقابلات صغيرة' للـ حمدان، ومنذ ذلك الحين صرت متابعًا مخلصًا لكل حلقة قصيرة تصور وجهاً إنسانياً جديداً أو تطرح موضوعاً بسيطاً بعمق غير متوقع. أبرز ما لفت انتباهي في هذه السلسلة هو تنوع الضيوف: من فنانين محليين وروحانيين ناشطين إلى رواد أعمال وصانعات محتوى من أماكن صغيرة، وكل لقاء لا يتجاوز عادة عشر إلى عشرين دقيقة، ما يجعله مثالياً للمشاهدة أثناء القهوة أو في الطريق. أسلوب التصوير قريب وودود، الكاميرا تلتقط تعابير الوجه وتفاصيل المكان، والمونتاج عادة لا يطيل الحديث، مما يمنح الحلقة إحساساً بالصدق والحميمية. لو أردت اقتراح حلقات بارزة بدون ذكر أسماء محددة لأن كل مشاهدة لها طبعتها، أنصح بالبحث في قناة اليوتيوب عن قائمة التشغيل المسماة 'مقابلات صغيرة' ومن ثم اختيار الحلقات التي تحمل عناوين عن 'قصة شخصية' أو 'من هنا بدأت'، فهي غالباً تحمل أجمل اللحظات واللقطات التي تظل معك. بالنسبة لي، هذه المقابلات تقدم نوعاً من الصحافة الإنسانية التي تفتقدها الشاشات الكبيرة، وتجعل المشاهد يشعر وكأنه جالس في غرفة الضيف يستمع لقصة مهمة ومؤثرة.